"Garip hayat, benim” otobiyografik kitaptır. Romano Prodi yakın zamanda Marco Ascione'nin ihtiyatlı, dakik ve etkili işbirliğiyle yayınlandı. Basın, radyo ve televizyonun ilgisini çeken, birçok toplantı ve tartışmaya yol açan kitap iki farklı düzlemde geçiyor.
İlk anlatan insanın erken yaşam yolu, karakterini ve inançlarını tanımlayan faktörlerden: eğitim aşamaları, onu zaman zaman zenginleştiren tanıdıklar, derin köylü köklerine sahip bir ailenin parçası olarak kişiliğinin oluşumunda iz bırakan silinmez iz Emilian , baba, anne ve dokuz kardeşten oluşuyor.
Bununla birlikte, kitabın ikinci seviyesinde hikaye, Romano Prodi'nin hayatının sayısız ve farklı aşamalarındaki seçimlerine ve eylemlerine eşlik eden (veya bazen engelleyen) olayların ve kişisel ilişkilerin tanımlanmasıyla devam eder. kamusal yaşam. Prodi, kendi sayfa İtalya, ABD ve Çin'de Üniversite Profesörü, Sanayi Bakanı, iki kez IRI Başkanı, iki kez Konsey Başkanı, Avrupa Komisyonu Başkanı, Afrika ve Çin'de prestijli görevlerden sorumlu, İtalya'da lider Birliğin 'Ulivo'su, Demokrat Parti Başkanı.
Bu ikinci kısım kişisel anılarla dolu bir hikaye, önemli sorumlulukların ve yapılan seçimlerin tanımı ve motivasyonu. Romano Prodi kişisinin karakteristik ve sempatik özelliklerinden birinin Ascione tarafından bildirildiği gibi, yakın tarihimizi oluşturan olaylara göndermeler, önemli şahsiyetlerle ilgili anekdotlar ve ortaya çıkan önerilerle dolu bir okuma: "a bonhomie tüm pençelerinden damlayan” (s. 8).
Ama bence bu otobiyografinin anlamı, sadece ve her şeyden önce, Yazar'ın yaşadığı önemli hikayeye, ülkeyi etkileyen büyük değişimlerin baş aktörlerinden ve tanıklarından biri olarak okuru da dahil etmek istemek değildir. 900'lerin sonu ile 2000'lerin başı arasındaki küreselleşme bağlamında Avrupa ve Avrupa. Özellikle şunlara atıfta bulunmak yeterli olacaktır: IRI'nin (İtalyan'ın en büyük halka açık holding şirketi) yeniden yapılandırılması ve özelleştirilmesi, Euro'nun iniş çıkışları , liranın döviz kuru ve AB'nin genişlemesi.
Ancak otobiyografisiyle, bana öyle geliyor ki, Romano Prodi politik bir mesaj. Yaşları itibariyle aşağı yukarı aynı olayların içinde yer almış pek çok kişininki gibi onunki de sadece düne ait, ama aslında artık çok uzak, derin bir dönüşümden geçen bir gerçekliğe ait bir hayat. İşte bu yüzden kitabın en derin anlamı bize, bu olayların öyküsünün, ancak ondan bugünün sorunlarına değinmek için çıkarılabilecek öğretimi amaçlıyorsa anlam ifade ettiğini söylüyor. Organik olarak formüle edilmemiş, ancak yazarın kamusal yaşam deneyiminin çeşitli anlarına ilişkin sözlerinde ve düşüncelerinde zımnen yer alan ve özellikle eğitimdeki gençleri ve yönetici sınıfları hedefleyen politik bir mesaj. Benzeri görülmemiş şeylerle uğraşma görevi olanlara doğal, ekonomik ve sosyal değişikliklerin karmaşıklığı sadece İtalya'nın değil, tüm dünyanın görevidir.
Eğer durum buysa, burada otobiyografinin birçok önemli anının izini sürmek yerine, tamamen kişisel bir yorumlama işlemiyle, bu mesajın aslında tamamı o dönemde olgunlaşan kanaatlere ait olan bileşenleri vurgulanmaya çalışılabilir. onun yaşam yolu.
- Prodi'nin siyasi eylemine verdiği temel iz, (her zaman tam olarak ulaşılamayan) tüm reformist bileşenleri bir arada tutmak Zamanının İtalyan siyaset sahnesinin Bu kanaatini inatla yerine getirdi ve kendi deyimiyle reformist çevrenin kendi içindeki iç çatışmaların kurbanı olarak kaldı. "Yetişkin bir Katolik" olarak vicdanının olgunlaşmasından (bölüm 9) söz ederken acıyla hatırladığı gibi, yüksek bir kişisel bedel ödeyerek bile (bölüm 1995), bu Camillo Ruini ile ilişkisinin tamamen kopması anlamına geliyordu (kendi iradesiyle değil). Ruini, Reggio Emilia'nın uzak yıllarında filizlenen Romano Prodi için temel bir referans noktasını temsil ediyordu ve ara, 174 PDS programatik konferansındaki beyanıyla onaylandı: “Sizden biri gibi hissediyorum, biz bir gövdeyiz. Ama farklı köklerle” (s.XNUMX). Tüm reformistleri bir araya getirmek (bu terimi günümüz siyasi güçleri için kullanmak mantıklıysa), farklılıkları birbiriyle uyumlu hale getirmek, bu, henüz ulaşılmamış bir hedefti, ancak Romano Prodi'nin, derinden değişen siyasi, ekonomik ve sosyal bağlamı zorunlu olarak hesaba katarak, takip etmeyi giderek daha gerekli gördüğü bir hedefti. Bir gol, yeni bir siyasi duygu için kolektif bir zekanın oluşumu kitapta değil, halka açık tartışmalarda, Profesör artık açıkça emanet ettiği Enrico Letta.
- Prodi'nin mesajının ikinci bileşeni, Covid'in neden olduğu krizle birlikte ortaya çıkan yeni ulusal ve uluslararası çerçeveye atıfta bulunan tüm değerlendirmelerinde açıkça algılanıyor. En kırılgan olanın gelişimini ve çalışmasını, büyümesini ve korunmasını birleştirebilen bir tasarımın tanımına götüren hususlar; ile karakterize edilen bir ekonomi politikasıdır. sosyal dayanışmanın güçlü izi. Bütün bunlar aynı zamanda "devletlerin hem iç siyasete hem de uluslararası siyasete artan müdahalesinin ... önceki on yıllardaki mutlak liberalizmle çelişen" (s.212) varlığına dikkat çekiyor. Ve burada, ülkenin ekonomik yeniden kuruluşuna rehberlik edecek devlet için yeni bir rol tanımına yönelik bir umut da var gibi görünüyor. IRI'yi özelleştirme eyleminin sonuçlarını iyi ifade eden bir dilek: "O yıllarda kararlaştırılan operasyonlara geriye dönüp baktığımda, şirketlerimizin geleceğinin ülke çıkarlarına daha uygun olacağı sonucuna varıyorum. özelleştirme süreci daha sakin ilerleyebilirdi. ... Daha fazla ağırlık, vatandaşlarının temel çıkarlarını korumak için bir devletin sahip olması gereken (ve diğer ülkelerde sahip olduğu) kontrol ve kuralların sürdürülmesini kesinlikle garanti ederdi” (s.42-43).
- Bahsettiğimiz mesajın üçüncü bileşeni, bence, uluslararası boyut Romano Prodi'nin düşüncesinde ve eyleminde. İngiltere ve ABD'deki daha ihtisaslaşmış eğitim sürecinin başlangıcından itibaren edindiği ve daha sonra kamusal ve özel yaşamında tam olarak geliştireceği bir boyut, ayakları Avrupa'ya sağlam basmış, ABD ile ayrıcalıklı bir ilişki inşa ediyor. , daha sonra Çin ve Afrika ile olan ilişkiyi konjuge etti. Bundan başlayarak Prodi görür büyük bir tehlike geleceğin fethi için birbirleriyle yarışan ve tüm dünya siyasetinin baskın yönünü oluşturan büyük güçler (özellikle Çin ve ABD) arasında bu aşamada oynanan düşmanca ve ikili çatışmada. “Bugünün Soğuk Savaşı'nın başlıca hedefi, üstünlük mücadelesi. Ordudan ekonomik, teknolojik ve her türlü yumuşak gücün kullanımına kadar her alanda oynanan bir meydan okuma” (s.205). Prodi'ye göre, Avrupa bu çatışmaya tamamen dahil oldu, ancak kurumlarının bölünmüşlüğü ve kırılganlığı, onun tanınmış muhatap rolünü oynamasını engelliyor. Aynı şey, bir Avrupa politikasının olmadığı Afrika ve Akdeniz yakasında da yaşanıyor.Afrika gerçekten geleceğimizi belirleyecek”(s.193) ile göç fenomeni, demografik patlama, terörizm, siyasi parçalanma, kaynakların kontrolü için yaygın mücadeleler… Ve tüm bu sorunları bir bütün olarak ele alma ihtiyacından dolayı Prodi (bir ABD ve AB arasındaki yakın bağ) umut ediyor iki taraflılığın üstesinden gelmek ve "gezegenimizin barışçıl bir kalkınma yolunu kesinlikle daha mümkün kılacak olan ... çok taraflılığa giden yolu" başlatmak (s.205). Her şeyden önce Avrupa'ya yönelik bir uyarı ve Prodi bunu kapanış sözlerinde yeniden ele alıyor: "Benim bu basit sayfalarımın ana motifi ... tam olarak, diyalog siyasetin elindeki en önemli araçtır. Ayrıca, bu tarihsel anda, yalnızca Avrupa'nın onu kullanabilecek kültüre ve yetkiye sahip olduğuna da inanıyorum” (s.215).
Romano Prodi'nin otobiyografisinde burada vurgulanamayan çok daha fazlası var. Ortaya çıkmakta olan son derece zorlu dönüşüm sürecinde ülkeye liderlik etme sorumluluğunu üstlenecekleri bekleyen devasa göreve endişe ve güvenle bakan bir yansıma.
