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女权主义因此引诱了现代自由主义

多亏了约翰·斯图尔特·穆勒的妻子哈里特·泰勒,如果说现代自由主义带有明显的女权主义烙印:正是她通过播种与妇女权利相关的主题影响了她丈夫的思想,这些主题最初与自由主义叙事格格不入

女权主义因此引诱了现代自由主义

维多利亚时代伦敦的女权主义者 

1869 年,约翰·斯图亚特·穆勒 (John Stuart Mill) 发表了一篇论文 妇女的奴役,将性别平等和妇女的政治权利纳入自由主义叙事。 这一重要内容在他 10 年前出版的政治哲学主要著作中没有出现,无疑是他与妻子兼缪斯女神哈丽特·泰勒·米尔 (Harriet Taylor Mill) 合作的结果。 

1851 年,密尔以她自己的名义发表了另一篇明显的女权主义文章   选举权 of 女性 (译它。 关于妇女平等和赋权, Einaudi, 2002) 后来以他妻子的名字“Mrs Stuart Mill”重新出版。 现在人们认识到这篇文章实际上是由哈丽特·泰勒 (Harriet Taylor) 撰写的。 关于维多利亚时代及以后的女性状况,这些话还能属于谁:  

真正的问题是,一半的人类在另一半的强制服从状态下度过一生是否正确和适当; 人类社会最好的状态是否应该分为两部分,一部分是有意志和独立存在的个人,另一部分是他们卑微的同伴,每一部分都依附于其中一个,目的是抚养孩子,使房子舒适为了他。 如果这是分配给女性的角色,那么教育她们并让她们相信可能发生在她们身上的最大幸运就是被一个男人选择为此目的而选择任何其他人,这只是一种礼貌的形式比世界法官更幸福和光荣的职业被法律禁止,而不是被自然和命运所禁止。

然而,当我们问为什么一半物种的存在应该只是从属于另一半的时候,为什么每个女人都应该只是男人的附属物,不允许有自己的利益,以至于没有任何东西可以竞争她的想法,以他的兴趣和快乐,我们可以得到的唯一理由就是男人喜欢那样。 她们为自己而活,而女人为自己而活,这对她们来说是令人愉快的:她们长期以来成功地使臣民将其统治者所认同的品质和行为视为自己应有的美德。 

对思想的影响  

他的妻子对自由主义之父的影响的本质一直是这位英国哲学家和经济学家的学者们讨论的主题,但戴尔·米勒 (Dale Miller) 最近为 斯坦福百科全书 哲学,确定泰勒对密尔的影响主要表现在让这位哲学家关注三个特别贴近她内心的主题:社会主义、妇女权利和她对人类完美性的乌托邦愿景。 

密尔本人认识到他妻子对他思想的贡献的重要性,并在撰写她最重要的著作时给了她相当大的功劳 政治经济学原理,他毫不犹豫地将其定义为“四手工作”。 至于 选举权 of 女性 他认识到自己的角色仅仅是审稿人和抄写员。 

献给妻子的第二版 论自由,在她死后一年出版,是对哈丽特的真正致敬: 

多年所写,既属于你,也属于我……若能将与你一同埋葬的伟大思想和崇高情怀,传递给世人一半,我将成为更大利益的管道没有他无与伦比的智慧的刺激和安慰,无论我写什么,我都无法做到。 

现代自由主义的女权主义足迹 

毫无疑问,密尔于 1830 年认识并后来结婚的哈丽特·泰勒是一位老练、才华横溢、迷人的女性,她对他的思想产生了重要影响,重新定义了某些方面,并赋予了他那些至今仍是他特征的原始特征。 

因此,现代自由主义的诞生也带有女性的印记。 很难定义哈丽特泰勒在多大程度上可以被视为合著者,但可以肯定的是,本书的某些章节 政治经济学原理 如果没有她的贡献,就不会存在致力于工人阶级未来的那个。  

泰勒还修订了这位英国哲学家的著作,去除了今天我们认为是性别歧视但在当时根本不是这样的表达方式。 事实上,Harriet 将“man”替换为“person”,将“he”替换为“people”。 密尔还试图将语言修改为立法和司法语言。 

如果 Mill 和 Harriet 生活在我们这个时代,毫无疑问他们会支持#MeToo 运动等女权主义事业。 即使在家里,她们也反对男性滥用权力。 在 40 世纪 50 年代中期和 XNUMX 年代初期,这对夫妇共同撰写了多篇文章,揭露法律体系如何看待家庭暴力。 

走向社会主义 

哈丽特泰勒(女友姓哈代)从小就接触激进圈子,成为一神论教会的活动家,对激进思想非常宽容,支持男女平等权利。 正是在参加伦敦一神论教会的环境时,她遇到了约翰·斯图尔特·穆勒 (John Stuart Mill),穆勒将她视为知识分子的态度让她印象深刻,甚至委托她修改他的一些著作。 

尽管有两个直接的文献资料来源,但人们对这位在维多利亚社会主张妇女权利的女权主义者的个人生活知之甚少。 诺贝尔经济学奖获得者弗里德里希·冯·哈耶克——她发表了她与密尔之间的部分私人通信——强调了她的形象的重要性,她的坚定信念与当时陈旧的习俗相反,当时陈旧的习俗将女性贬低为社会中的次要角色和家庭生活。 她似乎没有受过高等教育,但却是一位自学成才的有文化的女性。  

哈里特·泰勒只发表过两篇短文和几首散文。 1851年的文章   解放 of 女性 出现在激进哲学家杰里米·边沁 (Jeremy Bentham) 创办的《威斯敏斯特评论》(The Westminster Review) 上,玛丽·雪莱 (Mary Shelley) 等杰出女性就此撰文。 在文章中,泰勒谈到教育是妇女解放的途径,捍卫妇女的选举权和政治代表权。 受欧文社会主义的影响,她处理社会问题,例如在与男性同等待遇和工资的条件下进入劳动力市场。 尽管在维多利亚时代的英国,女性的处境令人同情,但她对未来女性将获得平等的政治和社会权利与自由持乐观和自信。 

泰勒的社会主义思想也影响了密尔脱离古典学派的思想,主张通过提高工人工资来实现收入分配的必要性。 关于泰勒对穆勒思想发展的影响,社会主义历史学家莫里斯·多布写道:“穆勒开始成为 半社会主义者 在 1830 年与哈丽特·泰勒 (Harriet Taylor) 的命运相遇之后。 

尽管哈丽雅特发表的作品很少,但她在讲自由主义故事方面的重要性并不是次要的,她利用她对密尔的智力影响来传播她内心深处的想法。 可以说,哈丽特·泰勒 (Harriet Taylor) 在自由主义之父的思想中播下了一些主题的种子,否则自由主义叙事只会在很久以后才纳入。 

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