彼の視線は、いつものように注意深く、好奇心旺盛で、この場合も食べ物と栄養というテーマに焦点を当てており、特にこれらの側面にしばしば含まれる儀式性と宗教性の深い感覚を捉えています。
食べ物のイメージでは、 マリオ・カルボーン、生産から消費に至るまで、ある場合には不十分であり、他の場合には過剰で劣化していることが、代表されるコミュニティ内でそれが持つコミュニケーション価値を決して無視することなく調査されます。
これらの写真は、主にイタリア南部、バジリカータ、シチリア、サルデーニャ、カラブリア、主に農牧畜経済が行われている地域、または漁業活動にも関連している地域を描いた XNUMX 年代の主に民族誌的な画像から、最も特徴的なものまで、私たちのより最近の歴史の一部を再構成しています。前衛的な芸術的テーマを証明する我が国の社会的および文化的側面。
この旅は、1960年に著者がジュゼッペ・フェラーラ監督とともに行った旅の途中でインドで撮影した数枚の写真で終わる。農牧のサイクル、伝統的なパンの製造、釣りなど、古くて時代を超越した行為の中に捉えられた女性と男性の画像。 、市場での販売、お祭り中の宴会、またはベリツェ地震などの例外的な出来事での食糧不足。
食の世俗的かつ信仰的な二重の側面における儀式は、カルボーネによって記録された人気の祭りのイメージ、つまりマドンナ・デル・モンテを讃えるフェスタ・デッレ・パサーテ・ア・マルタやファレリアのフェスタ・デッラ・フルスティカなどの中で強調されているが、それはまた、芸術的パフォーマンスを証言するイメージの中で、神聖さと冒涜を呼び起こす象徴的なもの。1970年XNUMX月にミラノで上演されたミラノのグループによって上演された「最後の晩餐」から始まる。 ヌーヴォーレアリスムピエール・レスタニーが考案し、アーティストのアルマン、セザール・バルダッチーニ、クリスト、ニキ・ド・サンファル、ミンモ・ロテッラ、ダニエル・スポエリが参加。 異教的かつ犠牲的な宴会で締めくくり、 レラクション、展覧会の機会にヘルマン・ニッチュによって作成されました 芸術の部族、 2001年にボニート・オリバがローマ市の旧ファブリカ・ペローニ現マクロの展示スペースでキュレーションした作品。ウィーンの芸術家が意図した通り、見る人に嫌悪感や嫌悪感を引き起こし、反動を引き起こした。カタルシスと浄化。
会期中、マリオ・カルボーンがイベントの際に撮影した短編フィルムが公開されます。 新しい現実主義者.
この展覧会は、シルヴァーナ・ボンフィーリとドナテッラ・オッキウッツィのキュレーターのもと、ローマ文化観光省カピトリーノ文化遺産管理局によって推進され、 17年13月2015日からXNUMX月XNUMX日までトラステヴェレのローマ博物館、マリオ カルボーン アーカイブからの 1950 枚のモノクロおよびカラー画像による、半世紀以上 (約 2001 年から 71 年) にわたる写真ルポルタージュを含む展覧会の旅程。
