它被称为 朱利奥·萨佩利 (Giulio Sapelli) 的新作《2020 大流行与复活》， 由 Guerini e Associati 和 goWare 出版。
在这本小册子中，经济史学家分析了 由冠状病毒紧急情况引起的危机 在意大利和世界上，从大流行管理中的错误开始，到其经济、政治和社会影响，这肯定不会是微不足道的。 参考圣保罗写给罗马人的信，我们在其中读到“我相信现在的苦难无法与将要显露的未来荣耀相提并论”，然而，萨佩利的分析给读者留下了一个希望：这 大流行可以变成每个人转型的机会. 的确，正如作品的标题所述，更像是复活。
“一只巨大的‘黑天鹅’以可怕的毒力席卷了世界，”萨佩利教授说。 目前还无法确定这个“致命的一年”会带来什么后果。 了解世界上正在发生的事情的真正影响需要时间。 然而，根据作者的说法，人们无法避免做 分析处理这种紧急情况的方式。 流行病及其管理是全球化社会和经济体系的苦果，也是政治、国家和公共精神的倒退，Sapelli 继续说道，他深入研究了我们周围现实的潜在原因。 一个戏剧性的、不幸的现实，我们可以从中学习，并将成为复活的契机。 “当下如此宝贵的共同利益必须置于场景的中心，而纯粹的私人和国家利益必须屈服”。 去做吧 社会有必要真正跳入虚空， 从市场主导转变为承认工作是保障社会公平、福祉、安全和正义的主要工具。
下面我们报道《2020大流行与复活》征文导言的第一部分：
一、作品主题
当前的危机将工作问题与数字主题一起置于社会再生产的中心，以维护健康的稳态形式，而不是以单独的形式出现：如果我们想要，这就是将会盛行的趋势生存，这使得无能和利益冲突成为垂死世界的明显残余。
Ma les morts saisit les vives：这在今天是真实的，具有象征意义。 我们迄今为止建立多头政治的方式——没有一个好的 治理 – 随着私人利益与公共利益的分离以及特殊利益凌驾于普遍利益之上，它必须改变自己，否则将摧毁社会，别无选择。 全球理解的创新，必须从技术延伸到道德，是我们唯一的救赎之路。
资本主义还是野蛮 它不再成为 Cornielius Castoriadis 关于革命思想复兴的引理，而是资本主义社会再生产所必需的理论和实践飞跃 (Hic Rodhus, hic salta)。
资本主义，如果要生存，就必须改变si 保持si，关于工作的主题，让技术回到支持人类工作的最正确角色，这是每个组织的基本价值要素。
如果我们重新发现专注于道德和哲学形而上学研究和冥想的力量，社区的概念就会出现，正如 XNUMX 世纪末和 XNUMX 世纪初德国社会学思想所理解的那样： 礼俗 在 合作社： 因为社区总是可以在社会中重建自己，正如伟大的经济学家阿尔弗雷德马歇尔也教导我们的那样。
它必须产生，已经自发地产生，来自与一种新的地域性相关的人类工作，并发现离域化并非不可避免。
今天，即使是那些坚信市场（并继续相信它）和市场最佳配置美德的人，也会发现离域化对社会生活的许多方面都有负面的外部性：从工作到环境，到产品质量以及生产和分销流程。
2. 对循环经济的反思
如果不重新思考，循环经济作为一种新的生产模式，而不仅仅是废物回收，就没有机会被逆转，应对气候变化的斗争也是如此。
这样一来，即使是所谓的“国家利益”也会被重新归类，并找到一个明智的、非侵略性的、而是建设性的基础。 在这方面，世界各地已经有标志性的创造性创业成就。
例如，在地球南北两地的领土上重建和建设制造业，将以稳定的形式和迁徙和寻找生根的形式。
