"اگر میں میرے لیے نہیں ہوں تو میرے لیے کون ہے؟ اور، اگر میں صرف اپنے لیے ہوں، تو میں کیا ہوں؟ اور اگر ابھی نہیں تو کب؟‘‘
(تلمود - پیرکی ایوٹ - باپ دادا کی زیادہ سے زیادہ)
ہیروشیما میں جی 7 اجلاس کے بعد، اس کے حوالے کرنے کی تیاریاں زوروں پر ہیں۔ G7 2024 اٹلی میں. کاموں کے کلیدی موضوعات میں، صحت کے علاوہ، جو پہلے سے بیان کیے گئے ہیں، یقینی طور پر کام کی دنیا معاشرے کے ایک ایسے ماڈل پر منحصر ہے جو پہلے سے ہی ایک نیا ثقافتی نمونہ ہے اور جو پولی کرائسس کے اس عہد سماجی اور اقتصادی منتقلی کے مرحلے سے جنم لے گا۔ عالمگیریت کے بعد
اور یہ بالکل وہی ممتاز پروفیسر یوکو ہرایاما ہیں جنہیں جاپانی وزیر اعظم نے معاشرے کے تصور کو شروع کرکے معاشی اور سماجی ترقی کے ایک نئے ماڈل کی وضاحت کرنے کے لیے بلایا تھا۔ انٹرپرائز 5.0. پچھلا انٹرپرائز 4.0، جرمنی میں پیدا ہوا، چوتھے صنعتی انقلاب کا مترادف ہے جس کی بنیاد انٹرنیٹ آف تھنگز اور ایک ہی وقت میں ایک ہی وقت میں فزیکل اور ورچوئل ہر جگہ موجود فیکٹری کے لیے ریئل ٹائم ڈیٹا کمیونیکیشن ہے۔ یہ ایک پرانا نمونہ ہے جس کی توجہ ٹیکنالوجی، کارکردگی اور پیداواری صلاحیت کو فعال کرنے پر مرکوز ہے۔
انٹرپرائز 5.0 کیا ہے؟ جاپانی ماڈل
دوسری طرف، انٹرپرائز 5.0 ایک نمونہ ہے جس پر توجہ دی گئی ہے۔ لوگ اور پرماحول، انسان اور روبوٹ کے درمیان بدلے ہوئے تعلقات سے شروع ہونے والی صنعت 4.0 ٹیکنالوجیز کے تعاون سے معیار زندگی اور پائیداری پر۔ ایک ایسا معاشرہ جو سماجی و ماحولیاتی مسائل کے حل کے ساتھ معاشی ترقی کو متوازن کرنے کی کوشش کرتا ہے، جس میں ٹیکنالوجیز کا استعمال نہ صرف منافع کے لیے کیا جاتا ہے، بلکہ ہر شہری کے معیار زندگی کو بہتر بنانے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ ہر فرد کی زندگی کا معیار، اس کی صنف، اس کی ترجیحات، ہر قسم کی "تنوع" کے احترام کے ساتھ۔
ماڈل کو لاگو کرنے کی ایک مثال قدرتی طور پر آتی ہے۔ زرعی شعبہ. یہ جاپان اس کے ٹوکیو جیسے بڑے شہر ہیں، اور دیہی علاقوں میں جہاں زراعت ایک اہم سرگرمی ہے نوجوان وہاں رہنا پسند نہیں کرتے، وہ بڑے شہروں کی طرف راغب ہوتے ہیں۔ اس لیے زرعی شعبے میں رہنے والی آبادی کی اوسط عمر بہت زیادہ ہے جو اب پائیدار نہیں ہے۔ اس لیے جاپان کے زرعی شعبے کو سنبھالنے کا طریقہ بدل دیا گیا ہے۔ سوسائٹی 5.0 پر حکومتی منصوبہ نے اسے ڈیجیٹائز کرنے اور بنانے کے لیے اقدامات اور فنڈنگ دیکھی ہے۔ نوجوانوں کے لیے زیادہ پرکششجو نئے ڈیجیٹل ٹولز جیسے موسم کا ڈیٹا، فصلوں کی نشوونما کا ڈیٹا، مارکیٹ کے حالات، خوراک کے رجحانات اور ضروریات کا استعمال کرتے ہوئے اسے کاروبار کی طرح چلا سکتا ہے۔ مزید برآں، بائیو ٹیکنالوجیز کا استعمال متعارف کرانا۔ صحت اور ماحولیات کا احترام کرتے ہوئے اور نوجوانوں کو دیہی علاقوں میں دوبارہ آباد کرنے اور پرائمری سیکٹر کے ازالے پر غلبہ حاصل کرنے کے لیے صارفین کی جانب سے درخواست کردہ زرعی مصنوعات کو جب وہ چاہیں دستیاب کرنے کے مقصد کے ساتھ مختلف چیلنجوں کا مقابلہ کرنے کا سوال ہے۔ اس میں انٹرسیکٹرل ایکشنز کو شامل کیا گیا ہے۔ اگر ہم بوڑھوں کے چیلنج پر نظر ڈالیں، جو حقیقت میں جاپان اور اٹلی کے انتظام پر ایک ہی ہنگامی صورتحال کا سامنا کرتے ہوئے دیکھتا ہے۔ لمبی عمر, علم کے مرکب کی واضح طور پر ضرورت ہے: طبی علم، تکنیکی علم (مثلاً خود مختار ڈرائیونگ کے لیے)، وغیرہ۔ کام کی جگہ اور معاشرے میں 60 کی دہائی سے زیادہ کی شمولیت کو زندہ کرنے کے لیے۔
اٹلی بمقابلہ جاپان: کام اور لمبی عمر کے درمیان چیلنج
اب دیکھ رہے ہیںاٹلی EIGE ڈیٹا، صنفی مساوات پر یورپی انڈیکس کے ذریعے تصویر کشی کی گئی، ملازمت کا طول و عرض اسے یورپ کے عقبی حصے میں لاتا ہے۔ لہذا، عالمی اقتصادی فورم کی طرف سے شائع کردہ گلوبل جینڈر گیپ رپورٹ 2022 کے بڑے پیمانے پر نتائج کی تصدیق میں، اقتصادی شراکت اور مواقع کی جہت میں، EIGE کے تجویز کردہ کام کے طول و عرض کی طرح، یہ مندرجہ ذیل ہے کہ حقیقی ایمرجنسی سوشل نیٹ ورک کی شرکت اور شرائط سے متعلق ہے۔ کام کی دنیا میں خواتین، اور نہ صرف.
وہ خواتین جو اٹلی میں اپنے آپ کو کام کی پیچیدگی پیدا کرنے والی مہارتوں کو حاصل کرنے کے عزم سے گزرتی ہوئی محسوس کرتی ہیں، جو کہ ڈیجیٹل کی آمد سے کافی حد تک تبدیل ہو گئی ہیں، خاص طور پر مہارتوں میں موجود صنفی فرق کے درمیان: تکنیکی، سائنسی، ڈیجیٹل اور مالی اور مکمل سماجی اور مزدور کی شرکت کو نقصان پہنچانے کے لیے۔ وہ خواتین جو اجرت کے فرق، کیریئر کے مواقع اور اسی وجہ سے مساوی میرٹ پر پنشن کے فرق کا شکار ہیں۔ کسی ملک کی معاشی ترقی لامحالہ کاروبار کی طرح زندگی کو مرکز میں رکھنے سے گزرتی ہے۔ صنفی مساوات اورشمولیت.
دوسری طرف، ذرا سوچئے کہ 1992 کے بعد سے "خواتین انٹرپرائز" کی تعریف کبھی اپ ڈیٹ نہیں ہوئی! اور ہم کس طرح کے حق میں اصولوں اور اقدامات کی وضاحت کر سکتے ہیںخواتین کی کاروباری صلاحیت اگر ہم حقیقت کا مربوط اور نمائندہ ڈیٹا کھینچنے کے قابل نہیں ہیں؟
ایک کمپنی، جو ہمارے کام کرنے کی جگہ، یا ہمارا کاروبار ہو سکتی ہے، ایک ایسی سرگرمی شروع کرنے کے نتیجے میں جو معاشرے کی اقدار 5.0 سے فوری طور پر شادی کرتی ہے اور جو انسان پر مرکوز، پائیدار اور لچکدار ہے، اسے زیادہ سے زیادہ قابل لوگوں کی ضرورت ہے۔ پس منظر کی سوچ، تخلیقی اور تنقیدی سوچ، متوقع سوچ اور علمی لچک اور ہمدردی۔ پھر ایک کے لیے مسکن بنائیں تیار انسانی سرمایہ اس چیلنج کا سامنا کرنے کے لیے جو ہمارا انتظار کر رہا ہے اور جس کی کمی کمپنیوں کی طرح کام کی دنیا میں سماجی ہنگامی صورتحال پیدا کرتی ہے۔ یہ ایک عہد کا راستہ ہے، جس کے لیے زندگی کی مہارتیں مرکزی ہیں، اور اس لیے اس بات کو یقینی بنانے کے لیے کہ ہم سب اس کے قابل ہو سکتے ہیں، ایک ضروری بنیاد ہے تبدیلی کی گہری اسکول کا نظام اور کاروباری نظامخود کام کے تصور کا۔
انسانی سرمایہ اور زندگی کی مہارتیں "زندگی کے لیے"
ہم سب جانتے ہیں کہ وہ کتنے قیمتی ہیں، وہ ہماری اور دوسروں کی بھلائی میں کتنا حصہ ڈالتے ہیں۔ زندگی کی مہارت:
- فیصلے کرنے اور مسائل کو حل کرنے کی صلاحیت؛
- تخلیقی سوچ اور تنقیدی احساس: یعنی آزادانہ طور پر اور معروضی طور پر حالات اور واقعات کو دوبارہ بیان کرنے کی صلاحیت (نوجوانوں کے لیے زندگی کی ایک بنیادی مہارت اور جوئے کی لت اور ہر قسم کی لت سے بہتر مقابلہ کرنے اور ان کا انتظام کرنے کی صلاحیت، خاص طور پر ڈیجیٹل لت)؛
- موثر گفتگو؛
- دوسروں سے تعلق رکھنے کی صلاحیت، تاکہ مثبت طریقے سے بامعنی تعلقات قائم اور برقرار رکھے اور یہ بھی جاننا کہ تعلقات کو کیسے توڑنا ہے، اگر ضروری ہو تو تعمیری اور غیر متشدد طریقے سے؛
- خود علم، کسی کی قابلیت، کسی کی طاقت اور کمزوریاں، اور کسی کی ضروریات؛
- جذبات کا نظم و نسق اور تناؤ کا انتظام یا ان وجوہات کو پہچاننے کی صلاحیت جو تناؤ پیدا کر سکتے ہیں، اور یہ جاننا کہ حالات اور تبدیلیوں کو کیسے اپنانا ہے۔
اور پھرہمدردی یعنی اپنے آپ کو دوسرے کے جوتے میں ڈالنے کی صلاحیت، یعنی بغیر کسی تعصب کے سننا، دوسرے کے نقطہ نظر کو سمجھنے کی کوشش کرنا۔
اور خاص طور پر اس لیے کہ وہ ہنر ہیں، اس لیے مہارتاس کا مطلب ہے کہ ہم انہیں سیکھ سکتے ہیں اور سکھا سکتے ہیں۔ بے شک، وہ سکھایا جاتا ہے. اور وہ اسے اچھی طرح جانتے ہیں۔ ڈینمارکا. 1993 کے بعد سے، ہمدردی کی تعلیم اسکولوں میں لازمی ہے اور 6 سے 16 سال کی عمر کے تمام طلباء کلاسینس ٹِڈ: ہمدردی کا وقت میں ہفتہ وار حصہ لیتے ہیں۔ اور یہ ملک کی خوشیوں میں حصہ ڈالنے والے عوامل میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔
ہمدردی تعلقات بنانے، غنڈہ گردی کو روکنے اور کام پر کامیاب ہونے میں مدد کرتی ہے۔ یہ رہنماؤں، کاروباری افراد اور مینیجرز کی ترقی کو فروغ دیتا ہے۔ یہ محض اتفاق نہیں ہوگا کہ پورے یورپ میں کام کے معیار کے حوالے سے ڈنمارک پہلے نمبر پر ہے۔
اور کیا؟ بات چیت کرنے کی صلاحیت، خیالات اور جذبات دونوں، موڈ، ایک مؤثر، قابل احترام اور کبھی پرتشدد طریقے سے۔ اینگلو سیکسن ممالک میں، عوامی بولنے یہ نصابی تعلیم کا ایک موضوع ہے اور بہت سی حقیقتوں میں تھیٹر کا استعمال استرتا پیدا کرنے اور زندگی کے مختلف حالات سے نمٹنے کے لیے آلات کی شناخت کے لیے کیا جاتا ہے۔
مختصر یہ کہ اسکیوولا۔ یہ زندگی کی مہارتیں سکھانے کے لیے ایک مثالی ماحول ہے - اور ہو سکتا ہے کیونکہ یہ سماجی کاری کے عمل میں ایک اہم کردار ادا کرتا ہے۔ اسکول میں، بچوں اور نوعمروں کو تنقیدی انداز میں سوچنے، دوسروں کے ساتھ تعاون کرنے، اچھے تعلقات بنانے اور برقرار رکھنے، اہداف کو قائم کرنے اور پہچاننے اور خود اپنی تعلیم کا جائزہ لینے کی تربیت دی جاتی ہے۔
آج ہم اٹلی میں کہاں ہیں؟
اس سال کے شروع میں اسے متفقہ طور پر منظور کیا گیا تھا۔ قانون 2782/20222020 کے آخری مہینوں میں پہلی بار پیش کیا گیا، جو "تمام سطحوں کے اسکولوں میں جذباتی ذہانت کی تعلیم کی تجرباتی تعلیم کے موضوع پر فراہمی" کو منظم کرتا ہے۔ برسوں کے غیر سرکاری تجربات، اور افراد کی تندہی سے سونپے گئے اچھے طریقوں کے بعد، زندگی کی مہارت وہ داخل ہوتے ہیں، آخر میں، دائیں طرف سے، میں اسکول کے پروگرام. نیز ڈیجیٹل سوشلٹی کے پیچیدہ چیلنجوں کا سامنا کرنے کے لیے، جیسے کہ FOMO، احساس کا سنڈروم سماج سے کٹا ہوا ہے۔
اور وہ دوسری مہارتوں کے ساتھ ساتھ چلتے ہیں۔ ڈیجیٹل اور وہ اقتصادی اور مالی. حالیہ میں مؤخر الذکر درج کریں۔ ڈی ڈی ایل کیپٹل سالوں کے مباحثوں اور بل کی تجاویز کے بعد، اٹلی بالغوں اور نوجوانوں دونوں کی مالی خواندگی میں پیچھے رہنے کے باوجود۔
بات یہ ہے کہ زندگی کی مہارتوں اور معاشی اور ڈیجیٹل مہارتوں کے درمیان، میری رائے میں، "لڑائی" نہیں ہونی چاہیے۔ ہمیں متضاد تمثیل سے باہر نکلنے کی ضرورت ہے: کوئی اختلاف نہیں ہےایک طرف جذبات اور احساسات، "انسانی رابطے"، دوسری طرف فنی اور مصنوعی ذہانت۔ یہ ایک بہت ہی نازک اور متنازعہ موضوع ہے، اور حالیہ مہینوں میں ChatGPT نے ڈیجیٹل کی صلاحیت پر بحث کو دوبارہ زندہ کیا ہے۔
مجھے یقین ہے کہ، ہر تبدیلی کے دور کی طرح، یہ بھی جاپانیوں کے ماڈلز سے متاثر ہونے کی صلاحیت رکھتا ہے، جو پہلے ہی عالمی بن چکا ہے، اور جس سے ہمیں جلد ہی G7 کا لاٹھی ملے گا جو اس قابل ہو جائے گا۔ کل کی طرف ہماری رہنمائی کرنے کے لیے۔
ایک نیا ثقافتی نمونہ
یہ وہ جگہ ہے جہاں نئی تمثیل بھی عمل میں آتی ہے، وہ انٹرپرائز 5.0، جو کہ میری رائے میں، سب سے پہلے ایک ہے۔ ثقافتی نمونہ. وہ لوگ جو کھلے، جامع، تصور کرنے، سمجھنے، محسوس کرنے اور نہ صرف سوچنے کی صلاحیت رکھتے ہیں۔ ہمدرد لوگ، جو اس قابل ہیں کہ – اندر محسوس کریں – زندگی کے اندر محسوس کریں، اور اس کے ساتھ ہم آہنگی سے کام کریں۔ یہ ہم پر منحصر ہے، اور ہم میں سے ہر ایک، مل کر اس سے نمٹنا: یہ ہماری مشترکہ ذمہ داری ہے۔ ایک انسانی مرکوز، پائیدار اور لچکدار معاشرہ وہ ہے جسے ہم سب مل کر تعمیر کر سکیں گے۔
اس کا تجربہ کرنے کے بہت سے طریقے ہیں۔ معاشرتی ذمہ داری اور بہت سی مہارتیں اسے کرنے میں مدد کرتی ہیں۔
اپنے لیے "کام کرنے" کی اہمیت پر، اپنے لیے "زندگی کے کاروبار"، اور خود سے شروع کرنے کی ہمت، کیونکہ ایک چیز یقینی ہے، انسانی "سرمایہ"، یا مہارتوں، ذاتی خصوصیات کا مرکب، ہنر، مہارتوں کے متنوع اور لچکدار پورٹ فولیو کی مدد سے، آج کے اور مستقبل کے کسی بھی کمپنی کے پروجیکٹ کو اچھی طرح سے کام کرنے کے لیے بنیادیں اور گیئرز تشکیل دیتے ہیں۔
ہم اس کے علمبردار ہیں۔ ثقافتی تبدیلی اور ہمارا فرض ہے کہ ہم ہوں اور اس کے لیے ہمارا فرض ہے کہ ہم ایک جامع اور پائیدار سیاق و سباق میں ترقی کریں نئی نسلوں کے لیے. مواقع سے بھری ایک صحت مند دنیا کو بحال کرنے کے لیے، ایک ایسی دنیا جسے ہم اپنے شخص، اپنی طاقت کے ساتھ بناتے ہیں، نہ کہ سوشل نیٹ ورکس کی طرف سے تجویز کردہ ایک مجازی ماڈل کی تقلید جو کہ ہم سے تعلق نہیں رکھتی اور نہ ہی تیار ہوتی ہے، اور کمزور ہے کیونکہ یہ ہے اپنے آپ میں ایک خاتمہ، بغیر کسی تناظر کے، 5.0 بڑھتے ہوئے ملک کے لیے دور اندیشی سے پاک اور غیر نتیجہ خیز۔
کیا خوبصورت کام ہے، پڑھ کر خوشی ہوئی۔