Kita sekarang hidup, meski tidak sepenuhnya menyadarinya, di dunia presisi, direduksi menjadi angka, di mana bayi baru lahir sudah memiliki kode pajak. Ini adalah dunia yang menghitung hari, harta dan kehilangan, data positif dan negatif, jumlah yang dinyatakan dalam anggaran dan saldo akhir. Ini adalah dunia yang diukur, dihitung, pada dasarnya numerik. Bagi orang-orang Yunani kuno, di mana orang Eropa saat ini mungkin adalah anak-anak yang merosot, tidak bisa mengungkapkan nilai dalam bentuk angka adalah kesempatan untuk bersenang-senang. Seseorang mendekati pemikiran murni, secara numerik tidak dapat dibandingkan. Dunia saat ini mengalami ketidaktepatan dan ketidakpastian sebagai kekalahan. Ini juga mengapa dia menurunkan kematian menjadi kecelakaan teknis.
Kualitas hidup bergantung pada produk domestik bruto, kebahagiaan individu rata-rata pendapatan per kapita. Ini adalah dunia layu yang didominasi oleh kecenderungan isomorfik planet. Itu hanya dapat memiliki keindahan telanjang dari tengkorak yang dilucuti. Ukur kemajuan Anda hanya dalam istilah kuantitatif. Dia tidak bisa berhenti, berlama-lama, merenung. Bentuk produksi kapitalisnya hanya memiliki satu kekuatan pendorong: keuntungan pribadi, perbedaan antara biaya produksi dan harga jual, memaksimalkan keuntungan dalam waktu sesingkat mungkin. Jadi, tingkatkan produksi dan peras upah; bahkan, dengan penerapan robotisasi dan elektronik dalam skala besar, produksi tanpa pekerja. Tapi kemudian hubungan pendek antara kelebihan produksi dan konsumsi rendah dipicu. Tidak lagi cukup untuk menghasilkan produk. Penting untuk menghasilkan produk dan menghasilkan konsumen produk. "Semakin".
Lebih, lebih dan lebih. Pembangunan sebagai perluasan yang murni dan kacau. Bukan hanya di sana peralihan dari pekerja menjadi operator, dari terusan biru hingga jas putih. Kami beralih dari masyarakat yang terjerat, didominasi oleh Web, ke masyarakat saturnine, yang membuat anak-anak dan kemudian melahapnya. Politik, dihadapkan pada situasi ini, tidak memiliki gigi. Ia bergerak dari maksimalisme, revolusioner dalam kata-kata dan impoten dalam realitas, ke minimalisme reformisme kecil-kecilan, yang melupakan tujuan perjalanan di sepanjang jalan. Kita membutuhkan reformisme sosial yang baru, mampu mengambil langkah-langkah kecil dalam politik tanpa melupakan dan, memang, dalam terang cita-cita besar kesetaraan sosial dan koeksistensi sipil. Adriano Olivetti telah melihat sekilas dan mencoba menerapkan reformisme ini, secara ketat dan masuk akal pada saat yang bersamaan. Usahanya tetap patut dicontoh.
