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《神曲》及其对语言的影响:意大利语和托斯卡纳、口语和书面语

在这次演讲中,继另一场关于“语言问题”的演讲之后,声门学家 Daniele Vitali 讨论了书面语言和口语之间的动态

《神曲》及其对语言的影响:意大利语和托斯卡纳、口语和书面语

在“最后一次干预 在 FIRSTonline 上声门学家 丹妮尔·维塔利正在为 goWare 准备一本书,他重新审视了“语言问题”,描述了如何从 神曲 我们到了今天的意大利语。 然而,为了更好地了解国语的诞生时期和地点,我们需要回顾一下 普通话 甚至在此之前,到但丁开始的实际情况。 正是在这里,维塔利带我们了解了意大利语和托斯卡纳之间的关系,这是我们语言的起源,并讨论了书面语言和口语之间的动态。

西西里方言

但丁提出了与托斯卡纳语有关的相同论点,即它不足以充当一种杰出的语言(见第一部分) 西西里”,这“绝对不值得被优先于其他人,因为它的发音不可能没有一定的缓慢”,如“Tragemi d'este focora se t'este a bolontate”。 相反,如果我们“以最杰出的西西里人口中的形式来看待它……那么它与最值得称赞的白话没有什么不同”。

从这个假定的流行西西里语的例子(尤其是当它展示“出自最杰出的西西里人的嘴唇”时更是如此)可以清楚地看出,但丁根本没有引用口语的样本,而是借鉴了口语的样本。 来源 尽管他在意大利的旅行也让他获得了我们今天所说的“实地调查”,例如博洛尼亚村庄之间存在细微差别这一事实,但他已经接触到了他所接触到的著作。

在博洛尼亚

就在上面 博洛尼亚 得出了一个令人惊讶的判断:“博洛尼亚人说的是所有语言中最美丽的语言,因为他们从周围的人那里吸收了白话中的一些元素”,因为“他们从伊莫拉人那里汲取了柔和的语言,而不是费拉拉人的语言”摩德纳人有一种典型的伦巴底人的严酷态度”。 

在实践中,根据这位神圣诗人的说法,博洛尼亚人的优点是既不太女性化,也不太粗鲁。 如果这个判断暗示着对现代方言学的征服,即博洛尼亚语处于“艾米利亚”和“罗马涅”方言之间的中间地位,那么前者和后者的表征是完全不科学的,就像之前对罗马白话的判断一样或撒丁岛人的。

尽管博洛尼亚人是唯一免受恶劣条件影响的人 但丁的批评然而,它也被宣布不适合充当“皇家和显赫的白话”,因为如果是的话, 吉多·吉尼泽利 他不会写“麦当娜,我给你带来的美好的爱”:事实上,但丁在旅行中听到的当时的博洛尼亚语一定已经失去了最后的元音,而是呈现出长重音和短重音元音之间的对立。 ,清晰而中间,口语和鼻音在像吉尼泽利这样来自博洛尼亚的作家的诗歌作品中肯定不存在,是的,但他受到西西里-托斯卡纳文学模式的启发。

著名白话的“黑豹”

简而言之,两者之间存在一定的混淆。 书面语言 e 在但丁关于方言(我们今天这样称呼它们)的推理中,但这并不妨碍他写出特别有趣的东西,因为在消除了所有市政方言之后,他所要做的就是识别“杰出的、主要的、帝王的和curial”是“我们狩猎的黑豹”和“每个城市都能闻到他的气味,但没有一个城市有他的家”的其中之一。

对他来说,这种方言“属于每个意大利城市,但似乎不属于任何一个城市,并在此基础上衡量、权衡和比较意大利所有的城市方言”。

第二 卡洛·塔利亚维尼 (《新拉丁语言的起源》,1982 年,第 412 页),但丁“旨在形成一种 共同语 意大利人汲取了所有庸俗事物中的精华; 他梦想着一种类似于普罗旺斯语言的意大利宫廷语言,这种习语不是意大利的“粗俗”语言之一”,但作者指出,“从理论到实践,差异往往很大伟大的但丁,在理论上与托斯卡纳语的使用相反,他用温和的佛罗伦萨语写作,因此比任何其他意大利语都对使这种方言成为整个意大利的文学语言做出了更大的贡献”。

一种潜在的文学语言

然而,在我看来, 庸俗的 首先描述了一种不断变化的情况,在这种情况下,根据西西里岛和托斯卡纳的经验, 潜在的文学语言,即一种基于作者方言的非地方化版本的书面语言,它响应了中世纪的理想 折衷主义 语言的(格哈德·罗尔夫斯(Gerhard Rohlfs),“意大利语言和方言的研究”,1972 年,第 135 页)通过拉丁语、普罗旺斯语、法语,特别是来自意大利北部的外部贡献而闻名,特别是在托斯卡纳案例中,它与托斯卡纳接壤,有自己的文学经验,受到阿尔卑斯山以外的模式的影响(“法国-意大利”或“法国-威尼斯”文学,始于XNUMX世纪上半叶)。

编写 神曲 简而言之,但丁在《佛罗伦萨》中并没有简单地使用自己的母语,而是将自己与一种语言联系起来。 传统 就他的托斯卡纳阶段而言,他个人通过参与 Dolce stil novo 做出了贡献。 

这一传统随后被语言所巩固。 神曲,这并不是纯佛罗伦萨语,正如我们将在下面看到的那样,即使其白话的主要佛罗伦萨特征,以及佩特拉卡和薄伽丘也用这种白话写诗的事实,也会使其成为自己的白话 十四世纪佛罗伦萨 整个意大利的书面语言(正如我上个月报道的那样)。

不要忘记前面提到的佛罗伦萨在当时意大利的经济和政治作用,或者托斯卡纳在南北之间的中间地理位置。

《神曲》及其后果

但丁的主要作品固然具有文学、哲学宗教和政治性质,但我认为可以说它也反映了作者的语言观念。

正如我们所知,但丁在三首颂歌中使用了不同的语域:对于地狱的粗糙而多彩的图像,这些图像很少被人们所喜欢。 彼得 本博 (参见上个月的文章)与天堂的高尚而封闭的语言形成鲜明对比。 此外,即使他的作品是佛罗伦萨语,我们也在其中发现了一系列非托斯卡纳文学元素,例如拉丁主义、普罗旺斯主义、北方主义(见Rohlfs 1972 cit.),甚至还有诸如“indiarsi”之类的新词,意思是“为了更接近上帝”。

上个月我们看到,正是因为他们不喜欢但丁作品中的这些特征,本博和他的追随者宁愿指出,作为书面语言的典范, 弗朗切斯科·佩特拉卡(Francesco Petrarca) e 薄伽丘但但丁的贡献却不容忽视,以至于他被称为“意大利语之父”。

事实上,正是由于“佛罗伦萨三冠”的经历,他开始让“托斯卡纳”成为意大利各地作家参考的书面语言,从艾米利亚开始 卢多维科 阿里奥斯托 他用北方文学语言写出了《疯狂的奥兰多》的​​第一版,并于 1532 年在托斯卡纳出版了最终版本。

我们以两个观察结果作为结束语,这些观察结果源于迄今为止所说的内容。

“著名的波河谷”

我一个月前说过,我发现“杰出的帕达诺”的定义有点误导,第一任阿里奥斯托的北方语言以及他所提到的作品,即他的《奥兰多的爱情》的定义都具有误导性。斯堪的纳维亚人的前身和同胞 马特奥·玛丽亚·波亚多(Matteo Maria Boiardo) (1441 1494)。 

这个表达可能是根据“杰出的西西里语”的例子创造的,而“杰出的西西里语”又指但丁的“杰出的白话”,实际上指的是一个相当不同的现实。

正如我们所看到的,“杰出的西西里语”是一种通过采用西西里式方言并将其用于文学目的而获得的语言,借助从已经有自己的文学的其他语言借用的词语或通过发明,基于这些相同的模型,新词。 

请注意,起点是真正的方言,正如它具有口音的事实所表明的那样 只有 5 件商品 大多数罗曼语言和方言的演变都是从这7个语言开始的,包括意大利语、法语、西班牙语和葡萄牙语。 

然而,博亚多和阿里奥斯托的“杰出的波河谷”并不是以雷焦或费拉拉为基础,也不是所有波河河谷方言之间的中间方言:这只是一种用高级白话写作的尝试,然而,自然地受到意大利北部已有的文学经验的影响。 

同一标题可以说明这一点坠入爱河 de Orlando,当然缺少双 nn 前重音,但仍然有最后的元音,正如我们所见,在但丁时代的艾米利亚语中一定已经缺失了(当 de 是佛罗伦萨语“di”和艾米利亚语的拉丁语起点时)时间(a)d,所以我们可以认为它是拉丁主义或法国-威尼斯的影响,甚至是在意大利中部任何地方没有佛罗伦萨兴起和>预强调的地方的广泛元素)。

佛罗伦萨语是方言吗?

我们在上面看到,在谈到佛罗伦萨时,C. Tagliavini 谈到了“方言”。 这让一些托斯卡纳人不高兴,由于意大利语最初起源于佛罗伦萨,他们最多说托斯卡纳方言,重新解释了这个词 维纳科洛 在“意大利语的低变体”的意义上。

这是值得怀疑的,因为正如一个月前指出的那样,意大利语已经沿着 书面供应链,而不是通过佛罗伦萨在该地区其他地区(尤其是托斯卡纳以外地区)的野火传播。 因此,意大利语在某种意义上成为托斯卡纳人自己的“屋顶语言”,同时托斯卡纳人的“方言”继续以一种在语音层面上不受书面语言影响的方式继续发展。 

举个例子,但丁笔下的佛罗伦萨人不应该有 高尔吉亚,正如我在卷中所论证的那样。 的IV 艾米利亚方言和托斯卡纳方言。 元音间 /k/ 发音为 one 的现象被称为“gorgia”。 h,在同一个单词内和不同单词之间:在佛罗伦萨,因此在佛罗伦萨的意大利语中,因此说 在房子那只狗 ma 哈萨中, 哈尼,然后再 阿米霍福米哈尤尼霍 等等。 类似的语音缩减现象涉及 /p、t/,因此 拉法我明白二索罗塔 “萝卜、头、指、轮”。 

佛罗伦萨与意大利的分离

那么,当意大利人已经在佛罗伦萨时,峡谷和其他当地特色的发展 文学的 所建立的事实准确地表明,这两种语言在亲缘关系之后开始完全独立地发展,尽管由于社会语言条件和托斯卡纳的特殊历史,即使是最明显的佛罗伦萨语仍然与中性意大利语非常相似。 

由于这些原因,佛罗伦萨也是一个合法的研究对象。 方言学,在现代,与过去几个世纪的使用相反,将我们的共同语言称为“意大利语”而不是“托斯卡纳语”是正确的。 因为托斯卡纳语被理解为一种方言系统,也被理解为意大利语的区域发音,因此最终是最容易识别的。

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