Il траур и ся чувствую себя виноватым соно психологические состояния которую основатель психоанализа Зигмунд Фрейд также глубоко изучал и о которой много писал. По сути, они выражают себя в индивидуальном измерении и часто тесно связаны друг с другом, образуя длительную травму. Может становиться, в особых обстоятельствах, коллективные явления которые разделяют чувства тысяч людей, целого сообщества или даже нации? Конечно, и в данном случае мы с уверенностью можем говорить о коллективной или национальной травме. Сообщество может вернуться к нормальной жизни после такой травмы? И сколько времени это занимает?
Вот чем интересуется тель-авивский писатель и психолог после событий 7 октября в Израиле Айелет Гундар-Гошен. Мы следим за ее рассуждениями, которые очень интересны и, главное, происходят вживую, учитывая, что психолог следит за клиническими случаями. Его история также помогает, за пределами схематизма, географической и эмоциональной дистанции, расшифровать то, что происходит в истерзанной Палестине.
Элиату
Элиат туристический город на юге Израиля. Сюда были переброшены более 30.000 тысяч граждан, эвакуированных из приграничных с сектором Газа районов после событий 7 октября.
Город Элиат тепло приветствовал этих беженцев, и магазины быстро предложили скидки, были организованы рекламные акции и специальные мероприятия. Но настроение народа ужасное. Достаточно немного ничего, чтобы оно проявилось во всей своей негативности.
Например, когда некоторые воздушные шары, украшавшие торговый центр «Элиат», лопнули, как это бывает со всеми воздушными шарами, произошла давка: покупатели начали кричать и бешено бежать, они побежали к выходам, а некоторые люди упали на землю, подталкиваемые толпой. Дама потеряла сознание.
Именно это и вызывает столь необычную реакцию на простой и привычный факт. коллективная травма длительный период, последовавший за резней 7 октября. Явление, которое разворачивается по всей стране, а мы пока не можем понять, какими могут быть его последствия для жизни всей нации, и даже не знаем, как из него выйти.
Это всегда «Черная суббота».
В результате внезапного нападения ХАМАС, события, известного в Израиле как «Черная суббота». Десятки тысяч людей на многие часы застряли в своих домах под градом ракет.
Даже те, кто не стал непосредственной жертвой террористической акции, оказались непосредственными свидетелями зверств, которые ХАМАС, кроме того, транслировал в прямом эфире. Израильтяне, отчаянно нуждающиеся в новостях о своих родственниках или друзьях, на самом деле подключились к каналам СМИ Хамаса и нашли изображения, которые будут преследовать их вечно.
I центры поддержки психического здоровья они изо всех сил пытаются справиться с ситуацией. Симптомы различаются: повышенная бдительность и крайняя тревожность, страх выйти из дома, ночные кошмары, депрессия. Когда Айелет Гундар-Гошен отправилась в Эйлат, чтобы помочь выжившим, вместе с делегацией психиатрической больницы Шалвата, она обнаружила еще один симптом, который проявлялся снова и снова: чувство вины.
Вина выжившего
Люди мучают себя тем, что именно их детей взяли в заложники и увезли в Газу, а не они сейчас в безопасности. Как могло случиться, что их супруга погибла, а они выжили? Как они могли не защитить свою семью, своих друзей, свое сообщество? Некоторые не могут перестать думать о том, что они могли бы сделать иначе, и ненавидят себя за то, что выжили.
В семье, находящейся сейчас в глубоком трауре, случилось так, что отец спрятался в безопасной комнате вместе со своими детьми. Террористы подожгли дом. Затем он взял девочку и выпрыгнул в окно, но оставил ребенка. Нет слов, чтобы описать ужас и вину этого отца, разрушенного тем, что он сделал, и тем, что, вероятно, было единственным выходом, который у него был.
La вина изматывает выживших e мешает многим обратиться за помощью: некоторые считают, что заслуживают страданий, от которых страдают, своего рода наказания за то, что остались в живых. Другие думают, что не имеют права получать помощь, когда так много людей оказались в такой драматической ситуации.
La вина выжившего оно не ограничивается людьми, пережившими резню. Это заразная болезнь, не менее заразная, чем Covid-19.
Нация не может вернуться к нормальной жизни
Женщина сбежала после того, как в ее дом попала ракета. Он не выходил из дома, где сейчас живет, уже три недели. Ночью он в ужасе смотрит в окно. Когда ее спросили, как ей удавалось расслабиться, она рассказала, как сильно ей нравится музыка, особенно Тейлор Свифт. Но когда ей предложили пойти прогуляться и послушать музыку, она отреагировала гневно. «Есть 239 похищенных израильтян, и вы предлагаете мне тихо слушать Тейлор Свифт на лужайке?»
Для этого пациента и многих других возвращение к нормальной жизни является осквернением, оставлением заложников и обезображиванием мертвых. Даже люди, не прошедшие через ад, запираются в нем. психологическая ячейка.
Они позволяют себе хлеб и воду и ничего больше, в глубокой и болезненной идентификации с теми, чей мир разрушен. Когда вся страна истекает кровью, как можно выпить кофе, пойти на работу или прогуляться в парке?
Вернитесь в движение
Быть счастливым, смеяться, заниматься любовью – все это сейчас кажется невозможным.. Чтобы гражданское общество возобновило свой курс, мы должны использовать каждую искру жизни, которая еще может проявиться. Когда вы отказываетесь жить и уходите в капсулу, вы даете врагам то, что они хотели: принести в вашу жизнь царство ужаса и боли.
Даже решение послушать Тейлор Свифт можно считать жизненно важным поступком, знаком выбора жить. Чтобы продолжать поддерживать выживших, мы должны, прежде всего, поставить людей на ноги, заставить их встать на ноги.
Il Коллективная травма наносит психологический урон, Но даже дешевый. Общины, расположенные вдали от линии фронта, полностью приостановили свой образ жизни: многие не пускают своих детей в школу. Магазины пусты, кафе опустели, торговля и движение транспорта практически прекратились. Магазины одежды и рестораны отправили своих сотрудников в неоплачиваемый отпуск.
Верните заложников домой
Огромные рекламные щиты вдоль автомагистралей обычно рекламируют товары или услуги. Теперь они показывают улыбающиеся лица: трехлетний Яхель Шохам, похищенный Хамасом; Похищены пятилетний Раз Ашер и трехлетний Авив Ашер; Похищен девятилетний Тал Гольдштейн.
Эти лица вытатуированы на сердцах израильтян. Слишком много жизней было потеряно среди гражданского населения, сначала в Израиле, а теперь и в секторе Газа. Травма очень глубока по обе стороны границы.
Невероятно трудно представить, что излечение когда-либо станет возможным, но возвращение заложников домой — первый шаг израильтян к исцелению.
. . .
°°°°°Из статьи Айелет Гундар-Гошен: «Израильтяне борются с коллективной травмой 7 октября», «The Financial Times», 10 ноября 2023 г.
. . .
Айелет Гундар-Гошен она окончила факультет клинической психологии Тель-Авивского университета. Он пишет для одной из главных израильских газет и является активистом движения за гражданские права в своей стране. Она также является автором пьес, получивших признание критиков и различные награды, в том числе премию Berlin Today и премию Нью-Йоркского фестиваля короткометражных фильмов. Его роман «Только одна ночь. Маркович» получил премию Сапира как лучшее первое произведение в Израиле. Его перевели на итальянский язык Джунтина и Фельтринелли. Другие его романы также доступны на итальянском языке: «Там, где прячется волк», «Нери Поцца»; «Пробуждение львов», «Джунтина», который также станет сериалом, производимым на BBC, и, наконец, «Лжец, Джунтина».
