L 'Giacomo Matteotti کے قتل کی برسی یہ ایک موقع ہونا چاہیے کہ انسان کو یاد کرنے کے لیے اس کی کوئی مقدس تصویر بنائے بغیر اس کی تعظیم کی جائے کیونکہ اس کی عظمت اس کی زندگی میں پائی جاتی ہے نہ کہ اس کی موت میں۔ Giacomo Matteotti کا شکار تھا۔ فاشزمجیسا کہ Giuseppe di Vagno، Don Giuseppe Minzoni اور بہت سے دوسرے افراد نے خانہ جنگی میں ایک دھڑے کی منظم فوجی قوت کے خلاف غیر مساوی ہتھیاروں سے لڑا، ہر سطح پر اداروں کی غداری کو برداشت کیا اور اکثر مدد کی۔ جنگ کے بعد کے دور میں جمہوری قوتوں اور ویٹیکن کی طرف سے جو وجوہات، پیچیدگیاں اور غلطیاں اٹلی میں جمہوریت کے خاتمے کا باعث بنیں، وہ کافی معروف ہیں۔ بالکل اسی وجہ سے جیاکومو میٹیوٹی جیسی شخصیت، جو فاشزم کی نوعیت اور اس کی حقیقت کو پہلے سے اچھی طرح سمجھ چکی تھی۔ جمہوریت کو خطرہنئی نسلوں کو ایک مثال کے طور پر دکھایا جانے کا مستحق ہے۔
بھی پڑھیں: میٹیوٹی، فاشسٹ قتل کے ایک سو سال بعد: "ایک سول ہیرو جو آج بائیں بازو کے لیے بھی ایک انتباہ ہے"۔ پرانے تصور سے بات کریں۔
میٹیوٹی کی زندگی مختلف اور مصروف تھی۔
نیلہ سو۔ ویٹا وہ میونسپل ایڈمنسٹریٹر، مزدوروں کی یونینسٹ اور پھر فیرارا کے چیمبر آف لیبر کے رہنما، یونیورسٹی کی پروفیسری، سوشلسٹ سیاسی رہنما اور آخر کار پارلیمنٹیرین سے دستبردار ہونے کے باوجود ایک عظیم فقیہ تھے۔ اکتوبر 1922 میں، PSI کی زیادہ سے زیادہ اکثریت نے توراتی اور دیگر اصلاح پسندوں کے ساتھ مل کر نکال دیا، اس نے اتحاد سوشلسٹ پارٹی جس میں سے وہ منتخب ہوئے۔ سیکرٹری. "پرولتاریہ کی آمریت" کا سہارا لیے بغیر ایک گہرے سماجی انقلاب کو زندگی دینے کی ضرورت کے پختہ یقین کے ساتھ، اس نے غریب ترین طبقے کے لیے تعلیم اور رہائش جیسے مزید ٹھوس مسائل پر توجہ دی جو اس کی پولسائن میں ایک مثال ہے۔ پسماندگی اور حیران کن غربت. وہ ایک بورژوا تھا جو آمدنی پر زندگی گزار سکتا تھا لیکن اس نے اپنے سماجی طبقے کو دھوکہ دیا اور اپنے آپ کو غیر معمولی لگن اور پیشہ ورانہ مہارت کے ساتھ اپنے وقت کے پرولتاریہ کی خدمت میں پیش کر کے "فر میں سوشلسٹ" کے الزام کا مستحق تھا۔
میٹیوٹی: سیاسی میدان میں ایک مستند آواز
اس نے ہر مسئلے کو بڑی سنجیدگی اور تجزیاتی مہارت کے ساتھ اس مقصد کے ساتھ پیش کیا کہ مفید، خواہ جزوی، حل پیش کیا جائے۔ میز پر موجود مسائل کے گہرائی سے تجزیے نے ان کے اقدامات کو اعتبار اور نتائج میں اعتبار بخشا۔ اپنے کام میں اس نے جو کہا اور کیا اس کی ذمہ داری کا بہت زیادہ احساس تھا۔ اس کا سختی اور اس کی سرگرمی انتھک انہوں نے اسے کچھ خرید لیا۔ دشمنییہاں تک کہ ان کی پارٹی کے اندر بھی۔ نہ صرف ان کی تحریریں بلکہ ایوانِ نمائندگان میں ان کی تقاریر کو بھی احتیاط سے تیار کیا جاتا تھا اور وقت کی پابندی سے دستاویزی شکل دی جاتی تھی۔ ان کی تقریریں ایک ایسے مخالف کی تھیں جنہوں نے خود کو حکومتی متبادل کے طور پر پیش کیا، جو انقلاب کے مبلغین کی نسبت اقتدار کے لیے بہت زیادہ کپٹی تھی جنہوں نے بورژوازی میں خوف پیدا کیا اور یہ سمجھے بغیر کہ یہ ان کے مخالفین کے ہاتھوں میں کھیل گیا۔ نہیں خارج کر دیا گیا ایک ترجیح تشدد لیکن اس نے زیادہ سے زیادہ اس لائن کو مسترد کر دیا جو پرتشدد کارروائی کو ایک ذریعہ کے طور پر نہیں بلکہ ایک انجام کے طور پر بیان کرتی ہے۔ انہوں نے کہا کہ ہم طبقاتی جدوجہد کے لیے ہیں، طبقاتی جنگ کے لیے نہیں۔
اگر وہ کسی چیز کا قائل تھا تو وہ اس کے ساتھ مستقل مزاج تھا اور اس میں سے ہر ایک کو فرض کرتا تھا۔ خطرہ. جب وہ 1916 میں پہنچے تو اس نے جنگ سے اپنی مضبوط دشمنی کی ذاتی طور پر قیمت ادا کی۔ رویگو کی صوبائی کونسل عالمی تنازعات کو روکنے کے لیے تشدد کے پھیلنے سمیت تمام ممکنہ ہتھیاروں کے استعمال پر زور دینا۔ اسے ایک قسم کا باضمیر اعتراض کرنے والا اینٹی لیٹرم سمجھا جاتا تھا اور جب اسے ہتھیاروں کے لیے بلایا گیا تو اسے سسلی میں ایک طرح کی فوجی قید کا سامنا کرنا پڑا۔ اس نے اسے لینے سے نہیں روکا۔ توراتی سے فاصلے اور دوسرے اصلاح پسندوں کی طرف سے جنہوں نے کیپوریٹو کے بعد اطالوی فوجیوں کا ساتھ دیا اور اپنے وطن کے دفاع میں۔ اس نے خود کو "اصلاح پسند کیونکہ انقلابی" کے طور پر بیان کیا اور سوشلزم کے لیے میونسپل انتظامیہ اور کسانوں اور مزدوروں کی لیگوں کا راستہ سوویت یونین کے متبادل کے طور پر ظاہر کیا۔ انہوں نے مقامی انتظامیہ کی خود مختاری کا دعویٰ کیا اور ایک کی ضرورت کو سمجھا یوروپ کی ریاستوں کے درمیان اتحاد.
میٹیوٹی کی بغاوت: PSI کی تبدیلی اور فاشزم کے خلاف جنگ
میں اپنی تقریر میں پی ایس آئی کانگریس اکتوبر 1921 میں میلان میں، پارٹی سے نکالے جانے سے ایک سال پہلے، میٹیوٹی نے "رجحانات" پر مداخلت کی، جیسا کہ اس وقت پارٹی کرنٹ کو بلایا گیا تھا۔ زیادہ سے زیادہ لوگوں نے کسی بھی "تبدیلی" کے مفروضے کو خارج کر دیا، سوشلسٹ اور "بورژوا" پارٹیوں کے درمیان کسی بھی معاہدے کو، اس سے بھی زیادہ حکومت میں PSI کی شرکت۔ درحقیقت حکومت کے ساتھ اکثریت بنانے کا مفروضہ زیر بحث تھا۔ جیولیٹی فی فاشزم کو شکست پارلیمانی جمہوری سطح پر، مسولینی کے راستے کو کاٹنے کا واحد ممکنہ طریقہ۔ Matteotti اکثریت سے کہتا ہے کہ "ممکنہ تبدیلی کو تسلیم کریں شاید اسے کبھی استعمال نہ کریں، اقتدار میں شرکت شاید اسے کبھی استعمال نہ کریں" لیکن مطلق العنان افراد کے بیراج کے سامنے، جن کے کسی ٹھوس پروگرام کی کمی کی وہ مذمت کرتا ہے، وہ کاسٹک بن جاتا ہے: "آپ بیمار بولتے ہیں۔ سوشلسٹ پارلیمانی گروپ جو ہر روز سوشلزم اور انقلاب نہیں پھیلاتا، لیکن جس کے بعد آپ خط کے ذریعے سب سے کم، سب سے زیادہ بیکار اور کم ترین مہذب خدمات کے لیے درخواست کرتے ہیں"۔ رپورٹ میں مندوبین کی طرف سے "بہت جاندار اور طویل تالیاں" ریکارڈ کی گئی ہیں۔
اپنی تقریر میں Matteotti اکثریت کو خبردار کرتا ہے۔ اس بات کی نشاندہی کرتے ہوئے کہ اصلاح پسندوں کی بے دخلی سے صرف دو یا دو سے زیادہ کمزور اور بیکار سوشلسٹ پارٹیاں پیدا ہوں گی، جو فاشزم کو روکنے کے قابل نہیں ہیں جس نے پہلے ہی کچھ خطوں میں ایک خوفناک صورتحال پیدا کر دی ہے جس پر پارٹی کوئی ردعمل دینے سے قاصر ہے۔ میٹیوٹی کا کہنا ہے کہ انہوں نے پارٹی کے بہترین رہنماوں میں سے ایک کو یہ کہتے ہوئے سنا: "ہاں، کامریڈز، حالات کافی بہتر ہیں کیونکہ ہم پہلے کی طرح بار بار نہیں مرتے، لیکن ہم اب نہیں مرتے کیونکہ ہم اب زندہ نہیں ہیں۔" میٹیوٹی نے اس بات پر زور دیا کہ لیگز کے گرد جھلسی ہوئی زمین کوئی الگ تھلگ نہیں بلکہ خطرناک ترین شکل میں پورے ملک میں پھیلنے کا خطرہ ہے اور اس کے بارے میں فکر کرنے کی ضرورت ہے جب کہ پارٹی کے اندر فوری طور پر بحث کرنے کا وقت ہے، "بغیر بیکار باتوں اور بیکار خطرات"، جو ادارہ جاتی تشدد اور تشدد کے درمیان انتخاب کرتے ہیں۔
میٹیوٹی: تکلیف دہ جمہوریت پسند
یہ کہ Giacomo Matteotti فاشزم کے سب سے زیادہ پرعزم اور خوف زدہ مخالفین میں سے ایک تھا سوال سے بالاتر ہے اور یہی وجہ ہے کہ انہیں مکمل طور پر علامت تسلیم کیا فاشزم مخالف. لیکن میٹیوٹی صرف فاشسٹ مخالف نہیں تھا، وہ سب سے بڑھ کر تھا۔ ڈیموکریٹ، ایک ایسا عنوان جو محض فاشسٹ مخالف ہونے سے نہیں آتا ہے۔ PSU کے سیکرٹری کی حیثیت سے اس نے PSU اخبار "La Giustizia" کے ذریعے کمیونسٹ پارٹی کی اس تجویز کا جواب دیا جس نے یکم مئی 1924 کو عام ہڑتال کا اعلان کیا اور PSI اور PSU کو دعوت دی۔ مشترکہ اقدامات. زبان تیز ہے۔ میٹیوٹی کے مطابق، کمیونسٹ پارٹی کی تجاویز صرف سیاسی مقاصد کے لیے وضع کی جاتی ہیں، جو "آپ کے لیے خوشی اور فائدہ پیدا کر سکتی ہیں، نیز آمریت اور تشدد کے انہی طریقوں سے غالب فاشسٹ حکومت کے لیے جن کی آپ امید کرتے ہیں۔ آئیے ہم سب وہی رہیں جو ہم ہیں: آپ آمریت اور اقلیتوں کے خلاف تشدد کے طریقہ کار کی وجہ سے کمیونسٹ ہیں۔ ہم سوشلسٹ ہیں اور آزاد اکثریت کے جمہوری طریقے کے لیے ہیں۔ اس لیے ہمارے اور آپ میں کوئی چیز مشترک نہیں ہے۔" 25 مئی 1924 کو ان کے… آخری مضمون "La Giustizia" پر، Giacomo Matteotti نے PSI لیڈرشپ گروپ کی طرف سے دو سوشلسٹ پارٹیوں PSI اور PSU کے درمیان اتحاد کی تجویز کو قبول کرنے کے انکار سے تحریک لی ہے، جسے میٹیوٹی کی پارٹی نے پیش کیا تھا جو اس بات پر زور دیتا ہے: " میں نے ہمیشہ تمام سوشلسٹوں کے درمیان ایک اہم شناخت دیکھی ہے اور صرف کمیونزم کے ساتھ واضح متصادم دیکھا ہے۔
میٹیوٹی، ایک تکلیف دہ جمہوریت مخالف فاشسٹ
میٹیوٹی نے "مشترکہ افہام و تفہیم کے لیے ماسکو اور لندن کے درمیان میل جول" کی زیادہ سے زیادہ قیادت کی باضابطہ تجویز کے سامنے ایک خاص برہمی کا اظہار کیا اور متحدہ طور پر ایک جائز کی مخالفت کی۔ ریسسٹنزا۔ کے لئے رجعت پسند قوتیں اور خود سے پوچھتا ہے: "کیسے؟ وحدت پسندوں اور زیادہ سے زیادہ کے درمیان اتحاد کا کوئی امکان نہیں ہے کیونکہ راستے اور تصورات، ان کے مطابق، مخالف ہیں اور وہ ماسکو اور لندن کے درمیان اتحاد سے کم کچھ نہیں تجویز کرتے ہیں، یعنی سوشلسٹ اور کمیونسٹ انٹرنیشنلز کے درمیان، جن میں سے ہاں، واقعی۔ اور سب کی پہچان، کیا طریقے متضاد اور غیر موافق ہیں؟ "اور اس نے نتیجہ اخذ کیا:" ہمیں آگے بڑھنے کے لیے واضح خیالات رکھنے کی ضرورت ہے، غلط فہمیوں کی اجازت نہیں ہے۔" PSU کے سکریٹری کے لیے اب یہ دہرانا کافی نہیں ہے کہ ہم غیر متزلزل ہیں۔ ہمیں یہ کرنا ہے: یا تو یہاں یا وہاں! یا تو سوشلزم کے ساتھ یا کمیونزم کے ساتھ۔ متضاد زیادہ سے زیادہ کے ساتھ کچھ بھی نتیجہ اخذ نہیں کیا جاتا ہے۔" آخر میں، آخری غور: "کارکن اب سوچنے اور فیصلہ کرنے سے گریز نہیں کر سکتے۔ آزادی اور سوشلزم اوپر سے نہیں برستے۔ ہمیں ان پر فتح حاصل کرنی چاہیے، دشمن کے خلاف مل کر مارچ کرنا چاہیے اور اس غلط فہمی کو توڑنا چاہیے جو مارچ کو روکتی ہے۔" یہ Giacomo Matteotti تھا، a تکلیف دہ جمہوریت مخالف فاشسٹ جو اپنی پوری زندگی کے لیے جانا جاتا ہے، اگرچہ مختصر، زندگی۔ یہ یقینی طور پر شیئر نہیں کیا جاسکتا ہے یا تنقید بھی نہیں کی جاسکتی ہے (اسے زیادہ اعتراض نہیں ہوگا) لیکن اسے یہ حق حاصل ہے کہ وہ آزادانہ طور پر فیصلہ کیا جائے کہ وہ کیا تھا، اپنے اصولوں کے لیے، جو کچھ اس نے کہا اور کیا۔
