Супермен (2025), режиссер и сценарист Джеймс Ганн, спродюсированный самим Ганном вместе с Питер Сафран для DC Studios, прибыл на сервисы потоковый где его можно взять напрокат. Фильм вызвал большой резонанс. дебаты в социальных сетях и также на большом американская пресса, на конкретной сцене, которая совсем не понравилась тем, кто чувствует близость к видению Движение МАГА.
Дэвид Коренсвет играет Кларка Кента/Супермена, Рэйчел Броснахэн — Лоис Лейн, а Николас Холт — Лекса Лютора. В актёрский состав также входят Натан Филлион (Зелёный Фонарь), Эди Гатеги (Мистер Террифик), Изабела Мерсед (Девушка-ястреб) и Энтони Кэрриган (Метаморфо).
Superman вернуться на Землю после многих лет отсутствия чтобы примириться со своим двойным происхождением – криптонским и человеческим. Ему придётся столкнуться с предпринимателем Лекс Лютор спасти мир и восстановить отношения с Лоис Лейн
Сцена с белкой
Во время кровавой битвы с кайдзю в Метрополисе Супермен внезапно меняет траекторию полета на спасти белку, которого вот-вот должно было раздавить чудовищное существо, выпущенное Лексом Лютором. Сцена, хоть и очень короткая, застаёт зрителя врасплох: зачем герою рисковать собой и миссией по защите города ради столь незначительного, невинного жеста, почти несоизмеримого с разразившимися разрушениями?
Можно было бы ожидать, что он вмешается, чтобы спасти ребёнка, старика, символ города. Вместо этого он решает защитить очаровательное существо, кажущееся незначительным среди стольких разрушений. На тестовых показах некоторые участники съёмочной группы усомнились в целостности сцены. Сам Джеймс Ганн поначалу подумывал вырезать её, опасаясь, что она нарушит визуальный и повествовательный ритм действия. Однако в конечном итоге режиссёр решил её оставить: этот жест идеально передаёт чуткая и добрая натура героя а также его глубокое убеждение в том, что каждая жизнь, даже самая маленькая, имеет универсальную ценность.
Не синхронно, но круто
Вероятно, эта сцена, сама природа этого Супермена и фильм в целом не впечатлили поклонников Халка Хогана — при всём уважении к Терри Джину Боллеа, скончавшемуся несколько дней назад. Ганн стремился показать, насколько его герой… «не синхронизирован», «не в моде», в мире цинизма и издевательств. Будьте добры, не злоупотребляйте своими полномочиями: вот подрывной акт. И, как это ни парадоксально, также «круто».
Сегодня доброта и сочувствие Похоже, эти ценности находятся на грани исчезновения. Некоторые даже считают их вредными – не сами по себе, а потому, что они возведены в ранг святилищ, превышающий все разумные пределы. Возможно, сцена с белкой в «Супермене» как раз и демонстрирует этот избыток внимание к разнообразию что раздражает тех, кто считает, что мир «политической корректности» необходимо изменить. Раз и навсегда.
И вот так получается, что, хотя спонтанный и спасительный жест Супермена и воодушевляет, в контексте борьбы за выживание он воспринимается некоторыми как неверное послание, даже контробразовательное: как акт «суперпробуждения». Таким образом, для этих людей метафора Аллигатора Алькатраса кажется более честной и уместной в данной ситуации.
Против эмпатии
Я прочитал, что слово «сопереживание«…» вошло в английский язык только в 1908 году из немецкого Einfühlung, но идея эмоциональной идентификации присутствовала уже в XVIII веке в виде «симпатии» у Адама Смита и Дэвида Юма. Для этих двух мыслителей «…сочувствие» означало чувствовать эмоции другого почти на своей собственной коже: не просто жалость, а глубокое участие, способных создать этическую связь между личностью и обществом.
Авторы-евангелисты Элли Бет Стаки («Токсичная эмпатия») и пастор Джо Ригни («Грех эмпатии») в своих бестселлерах критикуют эмпатию, называя её хитрым способом подорвать христианскую мораль, основанную на Библии. Они противопоставляют этой модели идеал «сострадания, основанного на истине»: чувство, которое действует, но всегда руководствуется божественными заповедями, где эмпатия и помощь имеют смысл только тогда, когда они морально оправданы Писанием.
В своём эссе «Против эмпатии» (2016) канадский психолог Пол Блум предлагает заменить эмпатию «рассеянным состраданием», которое было бы более полезно для публичной этики и для принятия рациональных решений в широком масштабе. Во время Иерусалимского процесса даже Адольф Эйхман позиционировал себя как «эмпатичного» и последователя кантовской морали, действуя в соответствии с универсальным принципом, но не подвергая его критическому осмыслению. В марте, выступая в подкасте Джо Рогана, у которого миллионы слушателей, Илон Маск высмеял прогрессистов за то, что они поддались «суицидальной эмпатии», настолько вышедшей из-под контроля, что она стала саморазрушительной.
Что осталось от дня
я не знаю, если Маск: имел в виду - хотя я сомневаюсь в этом - архетипическую историю Медеи Еврипида, из которой Пазолини Он снял очень личный фильм, с Мария Каллас в роли главного героя.
Акт сочувствия Креонт, царь Коринфа, обрушивает на Медею ураган бедствий, поражая себя, свою дочь, сына Медеи, Ясона, и весь город. Царь требует от Медеи, чьей злой силы он боится, чтобы изгнать её; но, уже готовый сделать это немедленно, он из жалости уступает её искренней просьбе, которая кажется искренней. Женщина, чужестранка, так и не прижилась среди греков, умоляет его: «Позволь мне остаться ещё на один день, чтобы я могла подумать, как отправиться в изгнание и как обеспечить своих детей всем необходимым в пути». А Креонт: «Я никогда не поступал как тиран, и не раз жалость к другим приводила меня к гибели. И даже сейчас я совершаю ошибку, женщина, я ясно вижу: но ты получишь то, что хочешь». В то, что осталось от того дня, Медея осуществляет свою месть. «Он позволил мне остаться ещё на один день, в течение которого я буду превращать в трупы своих врагов», — рассказывает она. И с тех пор «ничто больше невозможно».
Красная линия
«Истинного лидера можно оценить по его способности говорить «нет», — говорил он. Стив Джобс Это не особенно сочувственное заявление, но старый добрый Креон действительно не отказался бы от вежливого «нет».
После этого отступления вернемся к нашей основной теме.
Сцена с белкой затронула во мне те же струны, которые много лет назад меня тронул момент «Тонкая красная линияТерренса Малика. Тем не менее, это полярная сцена, пусть и зеркальная по своему замыслу. После кровавой бойни американской пехоты, атакующей японские позиции на холме Гуадалканал, Малик вставляет ряд сцен опустошённой природы: сломанные деревья, бегущие животные, жуткая тишина. Резкий отход от образов войны готовит нас к ещё более ужасающему видению: раненая птица барахтается в грязи, покрытая пылью, неспособная летать, с крыльями, сломанными взрывом. Маленькое, невинное существо, изуродованное в своей естественной среде обитания, символизирует невинность творения, опустошённого сознательным и преступным насилием человека. Возможно, именно здесь проходит истинная красная линия фильма.
Ортон и мир Чи
Чтобы понять поступок Супермена — криптонца с необычайными способностями — достаточно обратиться к одной из самых познавательных детских книг, когда-либо написанных: Хортон и Маленькие Кто Доктор Сьюз, американский писатель и иллюстратор. В кульминации историиСлон Хортон Он решает защитить крошечных обитателей Ктограда, живущих на пылинке. Только толстокожие существа слышат их слабые голоса.
Из-за этого необъяснимого решения Хортона захватывает банда Уикершема — обезьяны, кенгуру, орлы — крупные животные джунглей, которые считают, что он сошел с ума.
Его дергают, бьют, тащат к клетке. Но Хортон, несмотря на подавленность, всё же умудряется достучаться до мэра Синдачи, мэра Ктовилля, которому он кричит: «Не сдавайтесь! Я верю в вас всех!»
Человек есть человек, каким бы маленьким он ни был! И вам, совсем маленьким, не придётся умирать.
Если вы заставите себя услышать! Я знаю, давайте, сейчас же, и ПОПРОБУЙТЕ!
Что может быть лучше, чем пожелать всем счастливого сентября? В 2008 году вышел анимационный фильм по мотивам книги «Хортон слышит кого-то» режиссёров Джимми Хейворда и Стива Мартино. В оригинальной версии Хортона озвучивал Джим Керри, в итальянской версии — Кристиан Де Сика.
