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今日起こった – 10 年 1924 月 XNUMX 日、民主社会主義の不都合な預言者ジャコモ マッテオッティがファシストによって暗殺されました。

全体主義政権に対する勇気ある反対から民主主義の情熱的な擁護まで、マテオッティは自由で進歩的なイタリアへの道を照らしました。彼の記憶は、あらゆる形態の抑圧と戦う勇気と決意を鼓舞し続けます。

今日起こった – 10 年 1924 月 XNUMX 日、民主社会主義の不都合な預言者ジャコモ マッテオッティがファシストによって暗殺されました。

L 'ジャコモ・マッテオッティ暗殺記念日 彼の偉大さは彼の死ではなく彼の人生の中に見出されるからです。ジャコモ・マッテオッティは被害者だった ファシズムジュゼッペ・ディ・ヴァーニョ、ドン・ジュゼッペ・ミンゾーニ、そして内戦中の他の多くの人々のように、組織化された派閥の軍事力に対して不平等な武器を使って戦い、あらゆるレベルでの組織の裏切りが容認され、しばしば助けられました。戦後イタリアの民主主義を崩壊に導いた民主勢力とバチカンの原因、共謀、誤りはよく知られている。まさにこの理由から、ファシズムの性質とその現実を事前に理解していたジャコモ・マッテオッティのような人物は 民主主義への脅威、新しい世代に模範として示されるに値します。

も参照してください。 ファシスト暗殺から100年後、マテオッティ氏:「市民の英雄であり、今日では左翼への警告でもある」。古い概念について話す

マテオッティの人生は変化に富み、多忙でした

ネラスア 生活 彼は市の行政官であり、労働組合員であり、その後フェラーラ労働会議所の指導者であり、大学教授の職を放棄したにもかかわらず非常に価値のある法学者であり、社会主義の政治指導者であり、最後には国会議員となった。 1922 年 XNUMX 月、トゥラーティや他の改革派とともに PSI のマキシマリスト多数派によって追放された彼は、 統一社会党 その中で彼は選ばれた 秘書。 「プロレタリアートの独裁」に頼ることなく、深遠な社会革命に命を吹き込む必要があるという強い信念に恵まれた彼は、最貧階級の教育や住宅といったより具体的な問題に取り組み、その例を『ポーランド語』で示した。後進性と衝撃的な貧困。彼は収入で生活できるブルジョワであったが、社会階級を裏切っており、類まれな献身とプロフェッショナリズムで当時のプロレタリアートに奉仕するという「毛皮を着た社会主義者」の非難に値する人物であった。

マッテオッティ: 政治分野における権威ある発言者

彼は、部分的であっても有用な解決策を提供することを目的として、あらゆる問題に真剣に取り組み、分析スキルを身につけました。議題となっている問題を徹底的に分析したことで、彼の取り組みと結果の信頼性が高まりました。仕事において、彼は自分の言動に対して非常に高い責任感を持っていました。彼の 厳格さ とその アクティビズム 彼らは疲れを知らずに彼にかなりの数を調達した 敵意、彼の党内であっても。彼の著作だけでなく、下院での演説も注意深く準備され、時間通りに文書化されました。彼の演説は、自らを政府の代替案として提案する反対派の演説であり、ブルジョワジーの恐怖を煽り、それが敵の手に渡ることにも気づかずにいた革命の説教者の演説よりもはるかに権力にとって陰険なものだった。ない 除外される アプリオリに 暴力 しかし彼は、暴力行為を手段ではなく目的として説くマキシマリストの路線を拒否した。彼は「我々は階級闘争を支持しているのであって、階級戦争を支持しているのではない」と語った。

彼が何かを確信している場合、彼は一貫してそれと一致しており、それをすべて想定していました リスク。彼は 1916 年に到着したとき、戦争に対する断固たる敵意の代価を個人的に支払った。 ロビゴ州議会 世界紛争を止めるために、暴力の勃発を含むあらゆる可能な武器の使用を要求する。彼は出兵前から一種の良心的兵役拒否者とみなされ、召集された際にはシチリア島で一種の軍事的監禁を受けた。それでも彼は、 トゥラーティからの距離 そして、カポレットの後、イタリア軍の側に立って祖国を守る他の改革派たちによっても。彼は自分自身を「革命的であるがゆえに改革主義者」と定義し、社会主義のためにはソビエトのそれに代わるものとして自治体行政と農民および労働者同盟の道を示した。彼は地方行政の自主性を主張し、地方行政の必要性を理解していました。 ヨーロッパ諸国間の連合.

マッテオッティの反乱:PSIの変革とファシズムとの戦い

での彼のスピーチの中で、 PSI 会議 党から追放される前年の1921年XNUMX月にミラノで、マッテオッティは当時党の流れと呼ばれていた「傾向」に介入した。マキシマリストは、いかなる「過渡的」仮説も、社会主義者と「ブルジョワ」政党間のいかなる合意も、さらには政府へのPSIの参加を排除した。実際には、政府の過半数を構築するという仮説が議論されていました。 ジョリッティ 以下のために ファシズムを倒す 議会民主主義レベルでは、ムッソリーニの道を断ち切る唯一の可能な方法だ。マテオッティは多数派に対し、「利権を決して利用してはならない、権力への参加をおそらく決して利用しないことを認める」よう求めているが、具体的な計画が欠如していると彼が非難する絶対的強硬派の集中砲火を前に、彼は辛辣な口調でこう言う。毎日社会主義と革命を喧伝するのではなく、最低で、最も役に立たず、最低のサービスを要求する手紙を書く社会主義議員団の一員です。」報告書には、参加者らからの「非常に活発で長時間にわたる拍手」が記録されている。

マテオッティのスピーチの中で 大多数に警告する 懸念されている改革派の追放は、2つ以上の弱小で役に立たない社会主義政党を生み出すだけであり、一部の地域ではすでに党が何の反応もできないひどい状況を生み出しているファシズムを止めることはできない、と強調した。マッテオッティ氏は、党の最高の指導者の一人が次のように言ったのを聞いたと述べた。「はい、同志たち、私たちは以前ほど頻繁に死ぬことがなくなったので、状況はかなり良くなりました。しかし、私たちはもう生きていないので、もう死ぬことはありません。」マッテオッティ氏は、リーグ周辺の焦土現象は孤立した現象ではなく、最も危険な形で国全体に広がる危険性があり、「無駄なおしゃべりはせずに党内で直ちに議論し、時間のあるうちに心配する必要がある」と強調した。無益な脅し」、制度的暴力と暴力のどちらを選択するか。

マッテオッティ:不都合な民主主義者

ジャコモ・マッテオッティがファシズムに対して最も断固として恐れられた反対者の一人であったことは疑いの余地がなく、これが彼がファシズムの最も重要な人物であると完全にみなされる理由である。 シンボル 認識された 反ファシズムの。しかし、マテオッティは単なる反ファシストではなく、何よりも優れた人物でした。 民主党、この称号は単に反ファシストであることから来ているわけではありません。 PSUの書記としての立場で、彼はPSU新聞「La Giustizia」を通じて、1924年25月1924日を考慮してゼネストを宣言し、PSIとPSUに次のことを呼びかけるという共産党の提案に応じた。共同イニシアチブ。言葉遣いが鋭い。マテオッティによれば、共産党の提案は論争の目的でのみ策定されており、「あなたたちにとっても、またあなた方が望んでいるのと同じ独裁と暴力の手法を用いる支配的なファシスト政府にとっても喜びと利益を生み出す可能性がある。」私たち一人ひとりがありのままであり続けましょう。あなた方は、独裁政権と少数派に対する暴力手法のせいで共産主義者です。私たちは社会主義者であり、自由多数派による民主主義的手法を支持しています。したがって、私たちとあなたの間には何の共通点もありません。」 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日、彼の 最後の記事 ジャコモ・マッテオッティは、「La Giustizia」について、マテオッティの党が提案した2つの社会主義政党、PSIとPSUの統一案の受け入れをPSI指導部グループが拒否したことからインスピレーションを得ており、次のように強調している。私は常に、すべての社会主義者の間に実質的な同一性があり、共産主義に対してのみ明確なアンチテーゼがあると見てきました。」

マテオッティ、不都合な民主主義的反ファシスト

マッテオッティは、「共通理解のためのモスクワとロンドンの接近」というマキシマリスト指導部の正式な提案に直面して、ある種の憤りを表明し、有効な協定に団結して反対する。 抵抗反動勢力 そして自分自身に問いかけます。彼らによれば、道と概念は反対であり、彼らはモスクワとロンドン、つまり社会主義者と共産主義者の国際間の結合に他ならないから、ユニテリアンとマキシマリストの間に結合の可能性はない。とすべての認識、その方法は反対であり、互換性がありませんか?そして彼はこう締めくくった。「今後の方向性について明確な考えを持つ必要がある。誤解は許されない。」 PSU長官にとって、我々は不屈であると繰り返すだけではもはや十分ではない。」私たちはそれをしなければなりません:ここかあそこのどちらかで!社会主義でも共産主義でも。曖昧な最大主義では何も結論が出ません。」最後に、最後の考慮事項: 「労働者はもはや思考と決定を避けることができません。自由や社会主義は上から降ってくるものではありません。私たちは敵に対して団結して行進し、行進を妨げる誤解を打ち破ることによって、彼らを征服しなければなりません。」それはジャコモ・マッテオッティでした。 不都合な民主主義者、反ファシスト 彼は、たとえ短いとはいえ、その生涯を通して知られなければなりません。それは確かに共有されなかったり、批判されたりすることさえないかもしれないが(彼はそれほど気にしないだろう)、しかし彼には、自分が何であったか、彼の主義主張、彼の言動について自由に判断される権利がある。

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