Après cinquante ans, la crypte de l'église du Saint-Sépulcre est à nouveau un héritage de la communauté, un monument artistique et archéologique extraordinaire au cœur de l'ancien Milan, le véritable pivot de la civitas romaine que saint Charles Borromée définissait comme la nombril de la ville et que Léonard de Vinci, dans une carte du Codex Atlanticus, a indiqué comment le véritable moyen de Milan, et actuellement inclus dans la zone urbaine, entre piazza Pio XI, piazza San Sepolcro et via della Zecca, est situé à côté au complexe architectural qui comprend la bibliothèque Ambrosiana.
La première phase des travaux d'intervention, qui a débuté début 2015, sur la base d'un projet de Gaetano Arricobene, a reçu le patronage et la contribution du MiBACT, le patronage et la contribution de la Région Lombardie, la contribution de la Fondation Cariplo.
Vie civile et vie religieuse le bloc qui comprend l'église couvre parfaitement la zone centrale de l'ancien Mediolanum. Léonard de Vinci, fasciné par la beauté et la valeur symbolique du site, en dessinant son plan "à vol d'oiseau" de Milan, a pris le temple de San Sepolcro comme centre.
Sa genèse remonte à 1030 lorsqu'un marchand de monnaie de Milan, nommé Rozzone, fit ériger sur l'ancien forum romain une église que l'archevêque Ariberto d'Intimiano consacra solennellement à la Sainte Trinité.
Son histoire millénaire se confond avec celle des croisades. Après la reconquête de Jérusalem, l'archevêque de Milan de l'époque, Anselme IV de Bovisio, en mémoire de cet événement extraordinaire, le 15 juillet 1100, changea la dédicace à l'église du Saint-Sépulcre.
Ce titre est renforcé par la présence, depuis sa fondation, dans sa partie souterraine, de la copie du sépulcre du Christ, réalisée par un maître de Campione du début du XIVe siècle, à l'intérieur de laquelle, selon la tradition, la terre prise par le Les croisés à Jérusalem ont été placés et d'autres reliques des lieux saints.
Lieu d'une immense sacralité, la crypte a été choisie par saint Charles Borromée comme lieu de prière personnel, où il se rendait tous les mercredis et vendredis après-midi. Et il n'était pas rare de le voir passer des nuits entières dans ce qu'il appelait lui-même le gymnase du Saint-Esprit, en adoration du simulacre du sépulcre du Christ. Pour cette raison, après sa canonisation, une statue en terre cuite polychrome du XVIIe siècle de San Carlo agenouillé devant le sarcophage a été placée.
Dans l'une des niches, vous pourrez admirer un grand palmier en cuivre, symbole de sagesse, conçu à l'origine comme une fontaine, commandée par le cardinal Federico Borromeo en 1616 pour Gian Andrea Biffi et Gerolamo Olivieri.
San Sepolcro est aussi un lieu de dévotion à Sainte Marie-Madeleine qui, selon l'évangéliste Jean, fut la première à découvrir le tombeau vide le matin de Pâques et reçut la première apparition du Ressuscité. C'est en fait elle, dans une fresque des années 1300, malheureusement aujourd'hui évanescente, dans le transept gauche, qui est représentée à droite du Christ triomphant, avec son corps voilé par de longs cheveux, tandis qu'à gauche on voit une femme couronnée , peut-être l'impératrice Sainte 'Elena, mère de Constantin, qui a trouvé la vraie croix du Seigneur sur le Calvaire.
La crypte mettra également les visiteurs en contact avec l'un des plus anciens témoignages de l'histoire de la ville. Le sol, en effet, composé de grandes dalles de pierre blanche très résistante, appelées 'di Verona', provient du dallage de l'ancien forum romain du IVe siècle qui représentait la place principale de la civitas romaine, où se trouvaient les principaux et des activités religieuses ont eu lieu.
Pour célébrer la réouverture, la crypte accueillera l'exposition en fac-similé du Suaire, installée dans une vitrine climatisée spécialement créée par Lumen Center Italia.
