Событие происходит после тщательного процесса исследований и реставрации, в которых участвовала часовня, и направлено на то, чтобы подчеркнуть историческую и монументальную ценность комплекса Сан-Лоренцо-Маджоре, чтобы сделать важные следы древнего великолепия базилики пригодными для использования.
Инициатива является частью проекта «Нет более красивой церкви в мире (Бензо д'Альба): знание, расширение и распространение наследия Сан-Лоренцо-Маджоре в Милане», которого очень хочет сообщество прихода Сан-Лоренцо. Маджоре через группу «Друзья Сант-Аквилино», продвигаемую Католическим университетом Святого Сердца Милана, кафедрой истории, археологии и истории искусств, кафедрой средневековой археологии, Школой специализации археологического наследия, Управлением археологии. Ломбардии, из региона Ломбардия.
«Если вы хотите познакомиться с древним Миланом, вы не можете игнорировать Сан-Лоренцо, — говорит монсеньор Джанни Дзаппа, приходской священник базилики Сан-Лоренцо-Маджоре. Восстановление этой памяти является одним из самых значимых культурных проектов для всего города».
«С новой компоновкой, — продолжает монс. Джанни Дзаппа – мы намерены улучшить путешествие по древнему Милану, которое от Сант-Эусторджо пересекает Сан-Лоренцо, Амброзиану, Сант-Амброджо и достигает Дуомо».
«Новая дидактическая установка, которая открывается сегодня в Сан-Аквилино, — подчеркивает Сильвия Лусуарди Сиена, — является первым результатом пути познания и повышения ценности, целью которого является привлечение внимания миланских учреждений и сограждан к базилике Св. С. Лоренцо, один из самых необычных и сохранившихся позднеантичных и раннехристианских памятников города. Продвижение знаний и их распространение, активизация желания понимать, уважать и, следовательно, защищать духовное и материальное наследие, активы и ресурсы всего города: именно в этом ракурсе мы работали с молодыми археологами».
Со своей стороны, Элизабетта Нери вспоминает, как «церковь Сан-Лоренцо казалась средневековым авторам еще в восьмом веке одной из «самых красивых в мире». По следам этого древнего великолепия, согласно названию нашего проекта, мы разработали образовательный маршрут в Сан-Аквилино, выставили некоторые «реликвии», отобранные из огромной массы находок, обнаруженных при раскопках XNUMX-х годов, установили а снято по подлинным росписям верхней галереи капеллы, недоступной для публики».
Часовня Сан-Аквилино является одним из трех корпусов, вместе с современной часовней Сант-Ипполито и хронологически последующей часовней Сан-Систо, примыкающих к палеохристианской базилике Сан-Лоренцо-Маджоре.
Построенный около 410 г., он первоначально был назван в честь святого Генезия, христианина из Арля, замученного в 303 г. во время гонений Диоклетиана и Максимиана. Согласно преданию, культ святой был введен императрицей Галлой Плацидией, останки которой, согласно традиции шестнадцатого века, хранились внутри монументального мраморного саркофага, который до сих пор существует в часовне.
Сант-Аквилино имеет восьмиугольную форму, что особенно характерно для надгробий и крестильных сооружений, потому что это символ восьмого дня, дня Воскресения. Внутри он имеет чередующиеся круглые и прямоугольные ниши, вырезанные в толще стен, и верхнюю галерею.
Гальвано Фиамма, летописец 1652-го века, вспоминает убранство часовни из порфира, драгоценного мрамора и мозаики с великолепными фигурами. Точно так же английский путешественник Рудольф Саймондс нарисовал в XNUMX году рядом с сохранившимся до сих пор саркофагом и изображениями, украшавшими ниши, украшение купола, на котором изображена процессия стоящих фигур вокруг полосы с портретами, вписанными в круг и центральный медальон с лицом.
Находки раскопок подтверждают эти источники и обогащают картину: стены восьмиугольника были покрыты цоколем с зеркалами, увенчаны архитектурными перегородками, отмеченными пилястрами с псевдокоринфскими капителями, где еще можно увидеть следы цвета. Пространство между одной полосой пилястры и другой было занято большими кругляшками, отмеченными криволинейными рамами, которые до сих пор можно увидеть в апсиде Сан-Витале в Равенне (XNUMX век).
Переход из атриума в восьмиугольник подчеркивается монументальным порталом (4,82 х 3,70 м) из лунийского мрамора, извлеченным из предыдущего римского здания и датируемым первой половиной I века н.э.
Верхняя полоса архитрава представляет собой процессию колесниц с небесными божествами или олицетворениями планет, разделенных раковинами с парами то дельфинов, то голубей. Косяки украшены лентой с амурами и зверюшками, за ней следуют две другие с растительными подсвечниками, чередующимися с фигурными квадратиками.
В древние времена четыре стены атриума часовни были украшены в верхней части мозаикой с изображением небесного Иерусалима. Сохранившиеся скромные фрагменты позволяют реконструировать организацию всего мозаичного цикла, распределенного по двум регистрам, со стоящими фигурами в натуральную величину, каждая из которых обрамлена позолоченными колоннами, усыпанными драгоценными камнями. В верхнем регистре над входом шесть надписей сохраняют имена апостолов Иоанна, Филиппа, Варфоломея, Матфея, Иакова и Иуды, от которых остаются ноги и нижние края одежд на золотом фоне.
Даже ниши и верхняя часть стен были заняты мозаичным циклом, из которого, однако, сохранились только две сцены в бассейнах полукруглых ниш.
В восточной нише сохранились только четыре фрагмента декора: это сцена с пасторальным обрамлением, представляющим восхождение на квадриге фигуры, читаемой то как Илия, то как Христос-Солнце, побеждающий смерть.
Горный пейзаж с водопадом и цветами встречает двух пастухов в одинаковой одежде: короткий шерстяной плащ с капюшоном. Тот, что слева, указывает на свои глаза, не веря видению, происходящему над ним; тот, что справа, держит в руке музыкальный инструмент сиринкс. Изуродованная фигура, сидящая почти в центре сцены, отличается от других пастухов разноцветным плащом и своеобразным головным убором.
Высоко вверху, на фоне золотого неба и над серыми облаками с красными прожилками, стоит квадрига, запряженная белыми конями, ведомая фигурой, от которой остался только подол его плаща.
В западной нише сохранилась единственная полная сцена, присутствующая в Сант-Аквилино, в которой Христос изображен среди апостолов на лугу между двумя водоемами. Правая рука Христа, сидящего на троне, воздета к небу, а в левой он держит раскрытый свиток с поддельными письменами, а еще ниже — апостолов вокруг себя.
Базилика Сан-Лоренцо-Маджоре (Corso di Porta Ticinese, 35)
Часы посещения: с понедельника по субботу с 9.30:18.3 до 9:19, в воскресенье с XNUMX:XNUMX до XNUMX:XNUMX.
