Masyarakat industri pada milenium ketiga mendapati diri mereka dipercayakan pada perawatan sains dan mendasarkan keputusan mereka pada teknik peramalan sosial dan ekonomi berdasarkan rasionalitas. Dengan cara ini, pengetahuan ilmiah berangsur-angsur menjadi semacam agama sekuler baru, netral secara etis, dibenarkan oleh keberadaannya sendiri dan diberkahi dengan validitas imanen yang tidak membutuhkan imperatif etis transenden. Inilah yang terbaca di sampul belakang pamflet baru dan menarik oleh Franco Ferrarotti, bapak sosiologi di Italia.
Dalam sebagian besar kasus, kenetralan itu sendiri - kita baca - menjadi tabir yang menyembunyikan pemisahan antara sains - terlalu cenderung untuk melupakan bahwa itu tidak lebih dari usaha manusia - dan hati nurani. Untuk merekonsiliasi perbedaan pendapat, perlu dipahami bahwa masa depan tidak tergantung pada perkembangan sederhana, tetapi pada kapasitas evaluasi kritis global, yaitu pada budaya terintegrasi di mana sains menemukan kembali fungsinya sehubungan dengan makna manusia tanpa mengklaim. untuk menghabiskannya.
Franco Ferrarotti, profesor Sosiologi ememo di Universitas La Sapienza Roma, direktur jurnal La Critica sociologica, anggota independen Parlemen Italia dari tahun 1958 hingga 1963, antara tahun 1948 dan 1960 adalah salah satu kolaborator terdekat Adriano Olivetti. Dianugerahi Lifetime Achievement Award oleh Accademia Nazionale dei Lincei pada tahun 2001 dan ditunjuk sebagai Knight of the Grand Cross of Merit of the Republic oleh Presiden Ciampi pada tahun 2005, ia menerbitkan La Religione Dissacrante untuk EDB. Nurani dan utopia di era krisis (2013), Revolusi dan transendensi (2013) dan Utopia konkret Adriano 0livetti (2014).
