Birleşik İtalya'da bilim izleyicisinin doğuşu
Aslında, bugün sağlık ve esenlik kesinlikle yayıncılık tarafından en çok dövülen sektörlerden biridir. Daha sonra yiyecek ve gastronomiyi birleştirirsek, çok mevcut, bazen rahatsız edici, bazı durumlarda yaygın hale gelir: ilk değilse bile, yakınız. Ve beslenme, gıda, sağlık, esenlik vb. konulu kitapların tezgahlarda ve raflar arasında ne kadar yer kapladığını görmek için herhangi bir kitapçıya gidin.
Bir zamanlar böyle değildi. Yemek için, yaklaşık yirmi yıl öncesine kadar yayıncılıkta pek gelişmemiş bir sektör başlatmak için XNUMX. yüzyılın sonunda yayınlanan ünlü Artusi el kitabını beklemek zorundaydık. Kendi alanı vardı ama sonuçta oldukça sınırlıydı. İtici güç olan ve toplumun eğilimlerini, modasını, zevklerini ve yaşam tarzlarını açıkça yansıtan başka sektörler de vardı.
Ancak birkaç on yıl boyunca, iletişim, medya, televizyon ve basın dünyasında işgal ettiği tüm yayınlar, özellikler ve alanlarla birlikte gıdanın varlığı gerçekten aşırı hale geldi. Ve kendi hayatımızda.
Sağlık sektörü, önemli ölçüde büyüse bile daha az istilacıdır. Ve bunda yanlış bir şey olmayacaktı. Gerçekten, sadece sevinmek için! Okuyucuların sağlıklarına, tıbbi bakımlarına, hijyenlerine, sağlık uygulamalarına vb. gerekli özeni göstermeleri gerçeği gibi tıbbi bilgiler de kesinlikle olumludur.
Yeni bir okuyucu kitlesinin doğuşu
XNUMX. yüzyılın ortalarına kadar konuyla ilgili kitaplar ve metinler çok nadirdi ve neredeyse yalnızca uzmanlara ve sağlık profesyonellerine yönelikti.
Sağlık için önemli bir dönüm noktası, o sektörün çehresini değiştirecek ve mükemmel tıbbi-bilimsel yayılımın kanıtı olacak bir dizi eserin yazarı olan Paolo Mantegazza'nın yayıncılık sahnesine çıkmasıyla geldi.
Onunla birlikte popüler sınıflar da (ya da en azından, faaliyet göstermeye başladığı 20'larda nüfusun yalnızca %30-XNUMX'unun okuyup yazabildiği göz önüne alındığında, çok fazla olmayan okumaya erişimi olanlar) sonunda sağlık ve ilaç konularında bilgi sahibi olabilecektir. Ve aralarında Mantegazza, sağlık, hastalıklar, korunma, hijyen alışkanlıkları hakkında çok az şey bilindiği bir dönemde, geniş çapta takip edilen ve olağanüstü yararlı bir yazar haline geldi.
Onun sayesinde tıp dünyası ortak kültüre girebildi, kendini tanıttı, daha fazla hijyen sağladı, vücut bakımına daha önce hiç olmadığı kadar katkıda bulundu. Eserleri on binlerce kişinin elinden geçerek son derece olumlu bir rol oynamıştır.
Sadece bu da değil, Paolo Mantegazza da çok yönlü bir yazardı ve ona kurgu, politika ve gazetecilik üzerine -daha doğrusu sağlık üzerine olanlar gibi- okuyucuların kültürel düzeyini yükseltmeye katkıda bulunan kitaplar borçluyuz. Ve antropoloji, ekonomi, turizm gibi diğer sektörlere de akınlar oldu ve burada geçici olmayan izler bıraktı: kısacası, son derece verimli bir yazar.
La vita
Paolo Mantegazza, 1831'de Monza'da varlıklı ve ünlü bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Milano'daki beş günlük isyan sırasında gördüğünde ilk elden doğrulama fırsatı bulduğu, sosyal ve medeni değerlere ve ayrıca özveri ve başkalarına hizmet duygusuna dayalı liberal ve vatansever bir eğitim alıyor. annesi, çatışmalarda yaralanan nüfusa bakmak ve yardım etmek için elinden gelenin en iyisini yapmak için on yedi yaşında.
Tıp eğitimini, konuya o kadar büyük bir tutkuyla hemen göstererek tamamladı ki, öğrenciyken tutku ve yetkinlikle yürüttüğü bazı mesleki görevler aldı. 1854'te mezun oldu ve ayrıldıktan hemen sonra Avrupa'ya ve ardından Güney Amerika'ya gitti ve burada kendini hastaların bakımına ve orada yaygın olan bazı patolojilerin incelenmesine adadı. Bu habitatta, diğer şeylerin yanı sıra, kokainin ve diğer "maddelerin" terapötik işlevini doğrulama fırsatına sahiptir, öyle ki konuyla ilgili raporlar yazacak ve onlar hakkında uluslararası bir uzman haline gelecektir.
Bu arada 4 çocuğu olacağı yerel bir soylu kadınla evlendiği Arjantin'den dönerek, henüz 29 yaşında Pavia'da genel patoloji üniversite kürsüsüne geldi. Ve bu bağlamda Avrupa'nın ilk deneysel patoloji laboratuvarını kurmuştur.
Bunlar, hem tıp öğretimi ve araştırma alanında hem de bilimsel yayma alanında çalışma ve yoğun mesleki faaliyet yıllarıydı. Salgari ve Invernizio gibi kendilerini yalnızca buna adayan çeşitli dizi anlatıcılarınınkine benzer şekilde, son derece hızlı bir tempoda büyük bağlılık metinleri yazıyor. Onun için bir de hekimlik mesleği var. Her şeyi inanılmaz yol ve zamanlarla yönetmeyi başarıyor. Örneğin Paris'te 23 yaşındayken sadece 48 günde beste yapmayı başarmıştı. Zevk fizyolojisi, şimdiye kadarki en çok satanlarından biri olduğunu kanıtlayacak bir kitap.
Siyasete katılım
Paolo Mantegazza'nın Laponya gezisi sırasında çekilmiş bir fotoğrafı (1879). 1869'da Floransa'da Antropoloji ve Etnoloji Müzesi'ni kuran Mantegazza, dünyanın dört bir yanında yaptığı birçok seyahat sırasında çektiği geniş antropolojik fotoğraf koleksiyonunu kuruma bağışladı. Mantegazza, fotoğrafı "bilimin en genç ve en güzel kızlarından biri" olarak kabul etti ve fizyonomi ve yüz ifadelerini incelemek için fotoğraftan yararlandı. Floransa Müzesi, yaklaşık 26.000 orijinal baskıdan oluşan bir fotoğraf arşivine sahiptir.
34 yaşında 1865'te Mebusan Meclisi'ne seçildi. Halihazırda Milano'da belediye meclis üyeliği pozisyonunda bulunduğu için siyaset onun için tamamen yeni bir faaliyet değil, ancak ulusal parlamentoya bağlılık kesinlikle daha külfetli ve Mantegazza'nın birçok faaliyetinin ağırlık merkezini başkent Toskana'ya taşıması gerekiyor. 1865'ten 1870'e kadar İtalya Krallığı'nın başkentiydi.
Ve Floransa'da siyasetin yanı sıra daha zorlu girişimlere girişti: yerel üniversitede antropoloji ve etnoloji kürsüsünü aldı ve İtalya'da bu disiplinlere adanan ilk müze olan çok önemli bir müze inşa etmeyi başardı.
Bu arada yazarlık faaliyetine de yorulmadan devam ediyor, bu da onu gerçekten tarih yazan ve sağlık konularında bilgi ve duyarlılığa hiç de az olmayan kitaplarla ölçüsüz bir şekilde ödüllendiriyor.
Sonraki seçimlerde milletvekili pozisyonuna yeniden seçildi ve 1876'da Krallık senatörü olarak atandı. Aynı zamanda, büyük bir bilim adamı gibi, tıbbi araştırma çalışmalarını sürdürmekte ve o zamanlar kesinlikle keşfedilmemiş yönlerle de ilgilenmekte, o zamanlar için neredeyse bilim kurgu olan ancak daha sonra önemli uygulamaları olacak hipotezler ortaya koymaktadır. suni tohumlama veya organik maddelerin buzla dondurularak muhafaza edilmesi.
Darwinizm'in teorisyeni ve havarisi
Mantegazza, Darwinizm'in en büyük savunucularından biri ve aynı zamanda İtalya'daki en büyük popülerleştiricilerinden biri olur. Pozitivizm inançlarına sadık kalarak, insan zihninin en ücra köşelerini araştırarak, psişik yaşam fenomenlerini de açıklamaya çalışır. Ve bu, o zamanlar belki fazla iyimser ama tipik olarak pozitivist olan, her şeyin gün ışığına çıkarılabileceği, analiz edilebileceği, araştırılabileceği ve bir perspektif içinde yeterince incelenebileceği inancındaydı.
Ayrıca doğası gereği en az akılcı olan konuya, aşka, aşk fizyolojisiXNUMX. yüzyıl boyunca ve XNUMX. yüzyılın ilk on yıllarında birçok baskı ve yeniden baskıdan oluşan, muazzam bir kamu başarısına sahip olan.
Harika bir iletişimci…
Mantegazza'nın Treves kardeşlerle birlikte 1897'de yayımladığı roman "Testa", De Amicis'in "Cuore" adlı eseriyle açık bir tartışma içinde. Zaten "kalp" yerine "kafa" başlığından İtalyan bilim adamının niyetini anlıyoruz.
İnsan yaşamının en karakteristik temaları üzerine yazılmış diğer makaleler, okuyucular arasında aynı başarıyı yakalayarak, iyi ifşaatın ve Mantegazza'nınkinin kesinlikle her zaman ödüllendirici olduğu gerçeğini doğruluyor. Bastığı kırktan fazla metni hatırlayalım, zevk fizyolojisi, Ağrı fizyolojisi, nefretin fizyolojisi, kadının fizyolojisive çok daha fazlası, hijyen unsurları, İnsan coşkularıOf evlenme sanatı dikkate evlenme sanatı, Up insan karakterleri.
O da açık tartışmalara bir kitap yazar kalp De Amicis'in o yıllarda eşi benzeri olmayan öfkesi vardı ve buna adını verdi. Testa, bireydeki rasyonel bileşenin önemini ve buna yeterince dikkat edilmesi gerektiğini tekrarlamak için. Ve aynı yayıncı ile yayınlıyor. kalp, Milano Ağaçları. Gişe, ölçüsüz ödüllendirmeye devam edecek kalp, ancak iki metnin yol açtığı tartışmalarla karşı karşıya kalan kurnaz editör, kendisini yerginin üzerine koyabilecektir.
… ve hatta bir romancı
1868'de yayınlanan "Madeira'da Bir Gün" romanında, Mantegazza'nın fiziksel ve ahlaki sağlık arasındaki bağlantının da izini süren öjenik ve Malthusçu tezleri göze çarpıyor.
Aynı zamanda bir romancıdır, ancak yürüttüğü pek çok etkinlik arasında bu faaliyeti tamamen marjinaldir. Sadece çok az roman yazıyor, ama özellikle bir tane, Madeira'da bir gün, toplamda birkaç on binlerce, belki de yüz binin üzerinde kopya için iyi bir başarı elde ediyor. Bu kitapta anlatıyı, sağlık adına başka bir savaşa, özellikle de ne yazık ki kan akrabaları arasında ve ayrıca tüberküloz arasında evlenmenin yaygın olarak kullanılmasına karşı savaşmak için kullanıyor. Madeira'da bir gün aslında, epistolar roman, yani iki kahraman arasındaki mektuplaşma biçiminde, iki veremli arasındaki mutsuz bir aşk ilişkisinin hikayesini anlatır ve her ikisi için de cenazede sona erer.
Mantegazza, 1910'da Lerici'de 79 yaşında, o dönemde en büyük tercümanı olduğu bilimsel araştırma ve tıbbi yayma adına ve diğer sektörlere yapılan akınları küçümsemeden yaşayan birkaç kişi gibi çalışkan bir yaşamın ardından öldü. , siyaset ve kurgudakiler gibi.
