Publicamos em tradução italiana este artigo de Michael Powell que apareceu na edição de 8 de junho da New York Times. Discute um aspecto essencialmente americano, mas que também começa a se infiltrar no debate europeu sobre as questões de gênero, sexualidade e aborto. Isso vai acontecer nos EUA dentro de alguns anos a palavra "mulher" desapareceu quase completamente dos discursos sobre aborto e gravidez de organizações médicas e ativistas progressistas mais jovens. No entanto, a adoção de uma linguagem neutra e inclusiva cria abismos linguísticos que correm o risco de prejudicar a própria causa dos direitos civis das mulheres e até mesmo dos não cisgêneros.
Onde estão as mulheres?
A American Civil Liberties Union (ACLU), cuja defesa dos direitos civis tem mais de meio século, recentemente twittou seu alarme sobre a precariedade do aborto legal. Ela escreveu: “A proibição do aborto prejudica desproporcionalmente pessoas de cor, a comunidade LGBTQ, imigrantes, jovens, aqueles que trabalham para sobreviver, pessoas com deficiência. Proteger o acesso ao aborto é uma questão urgente de justiça econômica e racial”.
Este tweet lista tantas coisas e tantas pessoas, mas esqueceu de mencionar o grupo demográfico mais engajado: as mulheres. Isso não foi um descuido, nem foi a coloração particular da linguagem favorecida pela ACLU. A linguagem está mudando rapidamente diante dos acontecimentos que podem se desenrolar se a Suprema Corte, ao que parece, derrubar a garantia constitucional do direito ao aborto.
Os progressistas se preparam para lutar em todas as frentes e liderar o movimento de oposição. E aconteceu que a palavra "mulher" desapareceu quase completamente dos discursos sobre aborto e gravidez realizado por organizações como Planned Parenthood, NARAL Pro-Choice America, American Medical Association, bem como departamentos de saúde municipais e estaduais e, especialmente, por ativistas mais jovens.
Por insistência de ativistas transgêneros, organizações médicas, públicas e progressistas adotaram uma linguagem de gênero neutro que evita fazer distinções entre mulheres e homens transgêneros, bem como aqueles que rejeitam completamente as identidades transgênero.
Rumo a uma linguagem neutra
A velocidade da mudança é evidente. Em 2020, a NARAL lançou um guia para ativistas do aborto que enfatizava a necessidade de falar de "escolha de mulheres". Dois anos depois, o mesmo guia enfatizou a necessidade de passar para uma “linguagem neutra em termos de gênero”.
No ano passado, o editor do The Lancet, uma revista médica britânica, pediu desculpas por uma capa que fazia referência a "corpos com vagina” (corpos com vagina) em vez de mulheres. Hoje falamos sobre "pessoas grávidas"E"pessoas no parto“, não mais do que “grávidas” ou “mulheres em trabalho de parto”.
Os Centros de Controle e Prevenção de Doenças têm uma seção dedicada a "cuidados com as pessoas que estão amamentando", o governador de Nova York lançou, durante a Covid, um guia para os parceiros que acompanham "pessoas em trabalho de parto" e a saúde da cidade e alguns estados os departamentos oferecem conselhos às "grávidas" sobre "amamentação".
A Cleveland Clinic, um conhecido hospital sem fins lucrativos, fez esta pergunta em seu site: "Quem tem vagina?". A resposta é: "São as pessoas AFAB (Assigned Female At Birth) que têm vagina." O site da American Cancer Society recomenda o rastreamento do câncer para "pessoas com câncer cervical".
Isso reflete o desejo dos médicos de encontrar uma linguagem que não exclua ninguém e confortar aqueles que estão dando à luz se identificando como não-binários ou transgêneros. Nenhuma agência está coletando dados sobre gravidez transgênero e não binária, mas a Austrália informou que cerca de 0,1% de todos os nascimentos são de homens transgênero.
Vozes feministas dissidentes
Michael Powell de New York Times ela começou a coletar várias opiniões de ativistas do movimento feminista que começam a mostrar sinais de impaciência com esse desvio de linguagem inclusiva que começa a confundir papéis e objetivos.
Ti Grace Atkinson, de Cambridge Mass, considera-se uma feminista radical e tem sido durante a maior parte de seus 83 anos. Ela deixou a Organização Nacional para Mulheres na década de 60, quando esta se recusou a promover decisivamente a luta pelo direito ao aborto. Agora ela está cansada das batalhas sobre gênero e linguagem, que ela diz serem travadas por ativistas transgêneros e progressistas ansiosos para confrontar políticos de direita.
É uma abordagem que considera muito distante e alheia às necessidades urgentes das mulheres, que representam 50,8% da população. Ela está convencida de que: “Deve haver uma mudança concreta. Tirar o direito ao aborto tornará a batalha mais difícil. É sobre mulheres e nossos direitos, não é um jogo de linguagem."
Sarah Dahlen – da redação do British Medical Journal –, referindo-se à pressão exercida sobre os médicos na Grã-Bretanha, onde as questões de género não são menos prementes, para que utilizem termos como “leite humano” em vez de “leite materno”, alerta para o risco de perder um público mais alargado ao centrar-se nestas questões secundárias aspectos.
"Se o objetivo é promover o respeito por todas as pessoas, segue-se que não se pode esperar que pacientes do sexo feminino que se consideram meramente mulheres se 'conformem passivamente com uma linguagem na qual não existem'", disse ele. escreveu o autor, criticando os proponentes de linguagem de gênero neutro.
Linguagem é política
A mudança para uma linguagem neutra nas discussões de gênero não é algo secundário. Mas é parte integrante da batalha por certos direitos. Louise Melling, vice-diretora da ACLU, observa que não muito tempo atrás, pronomes masculinos e termos como "homem" eram considerados suficientes para incluir todas as mulheres. A linguagem é uma ferramenta poderosa e também ajuda a moldar a consciência política.
Em entrevista, Melling disse: “A linguagem evolui e pode excluir ou incluir. Para mim é muito importante falar sobre as grávidas. É a verdade: não só as mulheres dão à luz, não só as mulheres procuram o aborto”.
A NARAL enfatizou esse ponto em um tweet no ano passado, defendendo o uso do termo "pessoas que dão à luz". Ele disse: "Usamos linguagem neutra em relação ao gênero quando falamos de gravidez, porque não são apenas mulheres cisgênero que podem engravidar e dar à luz".
Feministas como Atkinson e a escritora JK Rowling declararam abertamente que as mulheres têm direito a espaços específicos – vestiários, abrigos para vítimas de violência doméstica, prisões – separados de homens e mulheres transgêneros.
Essas e outras críticas enfureceram os ativistas transgêneros e seus apoiadores, que os rotularam de transfóbicos. Alguns também contestam a linguagem do movimento pelo direito ao aborto, que fala de uma "guerra contra as mulheres". “É muito difícil”, escreveu um ativista transgênero, “estar em um movimento que é tão incrivelmente cisgênero”.
O mundo da politica
Em Nova York, o progressista Partido das Famílias Trabalhadoras e os Socialistas Democráticos da América são uma potência política. Quando "Politico" obteve o projeto de parecer da Suprema Corte para derrubar a decisão Roe v. Wade, que garante o direito constitucional ao aborto nos Estados Unidos, esses partidos lançaram queixas flagrantes, em linguagem deliberadamente neutra em termos de gênero.
O mundo da política democrática convencional expressa esses sentimentos em uma linguagem mais tradicional, voltada para os eleitores e não para os ativistas. No ano passado, o governo Biden divulgou alguns documentos orçamentários que se ressentiam do discurso progressista de gênero e se referiam a "pessoas dando à luz". Os conservadores enlouqueceram.
Mas neste mês, quando surgiram as notícias de uma possível descoberta da Suprema Corte, O presidente Biden foi inequívoco e concreto em suas escolhas de idioma. “Acredito que o direito de escolha da mulher é fundamental”, disse ela. "A justiça e a estabilidade de nossa sociedade exigem que isso não seja desfeito."
Alguns congressistas de esquerda adotaram a linguagem do movimento. No ano passado, a deputada Cori Bush, uma democrata do Missouri, falou sobre "pessoas que dão à luz".
Mas é muito mais comum ouvir senadores e congressistas, homens e mulheres, referirem-se a mulheres. "Não podemos voltar a uma época em que as mulheres tinham que arriscar suas vidas para interromper uma gravidez indesejada", disse o senador Bernie Sanders, um socialista democrata que representa Vermont.
A palavra "mulher"
A professora Laurel Elder, do Hartwick College, e o professor Steven Greene, da North Carolina State University, estudaram o crescimento da identidade feminista ao longo da idade e da educação. Muitos jovens ativistas, observou o professor Elder, rejeitam totalmente as distinções entre homens e mulheres. “Mas – especificou – a realidade é que a sociedade em geral ainda não chegou a esse ponto”.
O professor Greene questionou a astúcia dos ativistas em insistir que os democratas abandonassem sua identidade sexual básica. Por que não insistir, por exemplo, que mulheres e homens transgêneros também lutam quando se trata de aborto?
“Os ativistas estão adotando símbolos e linguagem que não são bem-vindos não apenas para a direita, mas também para as pessoas do centro e até mesmo para os liberais”, observou ele. É por isso que ele diz não ter ficado surpreso quando a maioria dos políticos democratas se recusou a adotar a linguagem das organizações progressistas. “Você não se torna candidato à presidência ou presidente da Câmara se ignorar o que funciona na política”, disse ele. "Os democratas não devem ter medo de usar a palavra 'mulheres'."
De Michael Powell, A Vanishing Word in Abortion Debate: 'Women', “The New York Times”, 8 de junho de 2022.
