Não é apenas um programa político, mas um livro com intenções explicitamente pedagógicas. É uma tentativa de iniciar uma mudança cultural, de despertar os italianos do sono da razão que, como sabemos, gera monstros. O novo livro de Carlo Calenda – “Os Monstros – e como derrotá-los”, publicado pela Feltrinelli e nas livrarias desde julho – parte da constatação de que insatisfação dos cidadãos com a política e crescente distanciamento do estado eles não são apenas filhos da crise econômica, mas derivam de crises culturais e de identidade mais profundas.
Calenda investiga de forma convincente as causas que estão na origem desta crise das democracias liberais em todo o Ocidente e que levam os assustados a procurarem protecção sob a asa de soberanos e populistas, que visam de forma mais ou menos explícita regimes iliberais, reprimindo o instituições e práticas de democracias representativas.
Os erros cometidos pelas classes dominantes tradicionais nos últimos trinta anos – desde que surgiram fenômenos novos e disruptivos como a globalização, a tumultuada inovação tecnológica e as migrações, com o consequente multiculturalismo – eles eram enormes e catastróficos. Não têm conseguido oferecer modelos de gestão capazes de tranquilizar os cidadãos, ajudando-os a realizar as transformações necessárias, mas também portadores de melhores perspectivas, tanto individuais quanto coletivas. A essa altura, as pessoas, sentindo-se abandonadas, começaram a se manifestar desconfiança da política, procurando freneticamente por outros bancos aos quais se agarrar. Então, que soberanos e populistas, mais do que oferecer soluções viáveis, limitaram-se a atiçar as chamas do ressentimento, apontando supostos inimigos a serem derrotados fora dos países ou no cenário internacional, é uma constatação que só agora, talvez, comece a avançar na convicção daqueles que se voltaram para eles.
Olhando em particular para a Itália, onde este fenómeno é certamente mais acentuado do que noutros países, Calenda identifica alguns fenómenos na origem desta involução da nossa democracia. Em primeiro lugar partidos políticos tradicionais, ao invés de iniciar uma competição/colaboração voltada para o fortalecimento das instituições democráticas, diferenciando-se nas receitas individuais e prioridades de ação governamental, lançaram-se em uma furiosa campanha de deslegitimação mútua, trocando acusações de fascismo, comunismo e turboliberalismo que nada tinham a ver com os problemas concretos a serem enfrentados e que levaram, de fato, paralisia da gestão e a progressiva degeneração das estruturas públicas, da escola à saúde e em geral à Administração Pública. Os cidadãos, não tendo serviços eficientes, têm procurado proteger-se aumentando os pedidos de subsídios, ou com a evasão fiscal, ou ambos. Em suma, reforçou-se aquele “familismo amoral” que sempre esteve no DNA de grande parte dos italianos.
Mas não é só a classe política que cometeu erros trágicos. A progressiva degeneração do setor público infectou empresários e sindicatos, que se refugiaram no mantenha sua posição sem mostrar capacidade, exceto em alguns casos raros (o acordo feito por Ciampi), para enfrentar a mudança necessária para acompanhar os tempos. Os empresários têm defendido sua fortaleza com base em pactos sindicais e posições semimonopolistas tanto quanto possível, ou têm jogado a toalha vendendo para grupos internacionais ou se mudando para o exterior. Os sindicatos se entrincheiraram em defesa de um sistema de relações industriais com mais de meio século e incapaz de aumentar a produtividade.
A linha de fundo é que hoje a sociedade italiana parece firme e resignada. A tarefa da verdadeira política não é apenas alisar os cabelos da barriga dos eleitores para arrecadar votos. Hoje precisamos redescobrir a arte de Governar, que consiste em saber popularizar as medidas certas a adotar. Talvez hoje muitos comecem a se cansar da política gritada e feita por incompetentes e voltem a valorizar a competência e a seriedade. Mas deve encontrar um sujeito político com um projeto concreto e convincente. Calenda propõe um programa baseado em três pilares: educação e formação, saúde, imigração e segurança. Já não pode gastar dinheiro em bónus ou adiantamentos de pensões, mas tem de concentrar recursos em um bom sistema educacional e na melhoria do serviço nacional de saúde, realizando assim um novo pacto entre as gerações. Por outras palavras, é preciso evitar que os mais velhos se apoderem de todos os recursos do país, obrigando os mais jovens a ficar desempregados ou a emigrar. Deve ser tomada uma posição realista sobre a imigração, além das ideologias opostas e falaciosas: o fenômeno deve ser estritamente regulamentado e a recepção deve ser efetiva e capaz de salvaguardar nossos valores tradicionais sem se curvar à “ditadura das minorias”.
Mas sobre quais pernas esse ambicioso projeto poderia caminhar? Calenda reitera sua crença de que hoje a verdadeira oposição não é mais entre direita e esquerda, mas entre forças liberais e republicanas e forças baseadas em uma identidade nacional étnica e populista. Em termos concretos, é necessário criar um pivô em torno do qual as formações políticas dos membros possam ser soldadas católicos populares, de social-democratas e liberais democratas. Estas são as forças que governam em Bruxelas e em vários países europeus onde a soberania foi contida. Na Itália não é possível fazer isso por causa da má política feita no passado. É um projeto que deve encontrar força de baixo, de todos os setores da sociedade que existem e que estão ansiosos para retomar o caminho do desenvolvimento de forma equitativa e sustentável. Mas cuidado, dentro do mesmo alinhamento republicano existem muitos grupos que se agarram tenazmente às velhas ideologias e que não querem travar uma batalha reformista contra Salvini e Grillo. O primeiro movimento a fazer é, portanto, fazer prevalecer, dentro dessas forças, aqueles que entendem que precisamos mudar de ritmo, fechar a era da demonização e buscar um terreno comum para curar e relançar o país. Para isso, você precisa ter a capacidade de procurar companheiros de viagem, formar alianças com pessoas que podem não ter ideias 100% coincidentes, entender qual é o objetivo principal e atenuar a polêmica contra possíveis aliados.
