A cultura woke tornou-se uma característica importante da paisagem cultural e política americana e entrou no debate público internacional. Michel Barnier, ex-comissário europeu para o Brexit e agora aspirante a candidato presidencial francês por Les Républicains, declarou recentemente que “il faut Lutter contre la culture acordou”.
Naturalmente, Barnier usou extensivamente essa expressão – no sentido de uma certa cultura esquerdista – porque, olhando mais de perto, o wokism é um movimento exclusivamente americano.
Em todo caso, Zingarelli incluiu "acordei" entre as novas palavras da língua, assim como Le Petit Robert.
Infelizmente, a chegada do wokism, que parte de instâncias importantes como as que deram origem ao movimento Black Lives Matter e ao movimento #MeToo em 2017, é a cultura do cancelamento que abraça um princípio muito perigoso e extremo, o do total descontextualização da história e do presente. Que também pode ser um princípio fortemente progressista em campos como a arte ou a literatura, mas que se torna prejudicial na esfera social e política.
A cultura acordada influencia muito a esquerda do Partido Democrata, que por sua vez tem um forte controle sobre o governo Biden. Mas Biden tem mais cinco votos na Câmara e um no Senado.
Bret Stephens, um colunista de escrutínio do New York Times, falou sobre a "ideologia" acordada em um discurso na página de opinião do jornal de Nova York. Vale a pena conhecer sua opinião na versão italiana.
uma história americana
A história americana é, em muitos aspectos, uma história marcada por grandes protestos. Geralmente de dois tipos.
O primeiro tipo são os movimentos de protesto que, mesmo sendo radicais, acreditam que o sistema americano é, em última análise, voltado para o cumprimento de suas promessas de igualdade, direitos inalienáveis, busca da felicidade e pluribus unum (que também é o lema da nação americana) que impulsiona rumo a uma união cada vez mais perfeita.
Isso é o que Frederick Douglass tinha em mente quando, em uma crítica contundente à hipocrisia americana, chamou a Constituição de "documento glorioso da liberdade".
O segundo tipo são os movimentos de protesto que se voltaram contra o sistema, seja porque acham que o sistema não pode cumprir suas promessas, seja porque nunca concordaram com o próprio sistema.
“Não pousamos em Plymouth Rock”, disse Malcolm X. “E o Rock pousou em nós.”
edifício
A experiência de quase 250 anos mostra que o primeiro tipo de movimento geralmente é bem-sucedido. Questões como a emancipação, o sufrágio, os direitos civis e a igualdade de gênero tiveram um progresso tremendo. Esses movimentos são construtivos e visam unir os americanos mais intimamente em uma base já existente.
O segundo tipo de movimento – da Confederação dos estados do Sul à supremacia branca na era Jim Crow e ao nacionalismo negro militante na década de 60 – sempre falhou. Esses movimentos querem derrubar as coisas, dividir os americanos, rejeitar e substituir os fundamentos da nação por outra coisa.
Destruir
O movimento de protesto ideológico vagamente chamado Wokeness pertence ao segundo tipo. A semana passada teve seu primeiro grande impacto na democracia e nas eleições, não apenas na corrida para governador na Virgínia, mas também em um referendo sobre a substituição do departamento de polícia em Minneapolis e sobre questões de lei e ordem em Seattle. Wokeness foi derrotado e não será a última vez.
Eu me pergunto o que há de errado com um movimento que visa tornar os americanos mais conscientes das injustiças raciais, passadas e presentes? Nada. Em casos como os de Eric Garner, George Floyd e Ahmaud Arbery, a América branca teve a prova definitiva de que a vida dos negros ainda pode sofrer as mesmas crueldades que sofreram um século atrás.
errado na raiz
Mas, como muitos movimentos que vão além da justificativa inicial para a ação, Wokeness hoje é muito mais do que uma luta para reformar a polícia ou expor a injustiça racial quando ela ocorre. Em vez disso, é a afirmação de que o racismo é uma característica definidora da nação, não um defeito dela, algo que permeia todos os aspectos da vida americana desde o início até o presente. Está nos livros que lemos, na língua que falamos, nos heróis que adoramos, nas ruas que percorremos, na maneira como fazemos negócios, na maneira como selecionamos os dignos e assim por diante.
O despertar é uma prescrição, não para iniciar diálogo e reforma genuínos, mas para espalhar doutrinação e apagamento. Uma receita baseada em uma forma extrema de consciência racial que desafia o credo americano moderno de julgar as pessoas pelas características de seu caráter e não pela cor de sua pele.
a inverdade
O problema com esse tipo de acusação é que existe uma razão para isso. O passado da América está repleto de racismo e, como disse Faulkner, “O passado nunca está morto. Nem passou."
Mas a acusação também é tendenciosa, distorcida e mesquinha para com as gerações anteriores que cumpriram a promessa dos Estados Unidos. Também é falso para o país que a maioria dos americanos conhece hoje.
Wokeness funciona como se não houvesse movimento pelos direitos civis e como se os americanos brancos não fossem parte integrante dele. Funciona como se 60 anos de ação afirmativa nunca tivessem acontecido e como se uma porcentagem cada vez maior de negros americanos não fosse da classe média e alta (e que, aliás, está concentrada no sul dos EUA). Pense como se não tivéssemos eleito um presidente negro duas vezes e recentemente enterrado um general negro como um ícone americano.
O insulto
Funciona como se, cidade após cidade, a força policial não fosse liderada por pessoas de cor com oficiais de diferentes origens. Funciona como se a supremacia branca ainda fosse sistematicamente aplicada, ignorando o fato de que uma minoria étnica anteriormente marginalizada, ou seja, asiático-americanos, tem níveis de renda mais altos do que os americanos brancos.
Acima de tudo, Wokeness acredita que alguns eventos infelizes, como o assassinato de George Floyd, que são escândalos nacionais, são de fato normas nacionais. Não são, apesar das injustiças atuais. A maioria dos americanos, acredito, não apenas percebe a falsidade dessas alegações, mas é cada vez mais insultada por elas.
O dano
O insulto se transforma em dano quando se trata das soluções que Wokeness prescreve e como as prescreve. Isso não significa apenas propostas como "abolir a polícia" que são tão flagrantemente destrutivas que os eleitores imediatamente percebem o perigo inerente a elas. O insulto também se esconde em situações mais sutis.
Aqui está um exemplo típico. A Associação Médica Americana lançou recentemente seu “Guia de Linguagem, Narrativa e Conceitos” com algumas recomendações, como substituir o termo “desfavorecido” por “excluído histórica e intencionalmente”, “problema social” por “injustiça social”, “vulnerável” por “oprimido” e “lista negra” e “chantagem-chantagem” com palavras que sugerem não haver correlação da palavra “negro” com “desconfiança ou desaprovação”.
quase orwelliano
Esse comportamento não é apenas bobo. É orwelliano. É uma tentativa sinistra de transformar o discurso cotidiano em uma acusação perpétua, politizada e quase inconsciente do "sistema". Qualquer um que tenha passado algum tempo analisando como os regimes totalitários do século XNUMX funcionaram notará as muitas semelhanças.
A principal coisa que separa esses regimes das instituições wokificadas de hoje é o elemento de coerção do governo. Sim, pode haver uma pressão imensa para obedecer em lugares como a Yale Law School, onde nenhuma microagressão é pequena demais para não despertar a ira dos administradores de liberdade condicional. Em última análise, porém, os americanos ainda são livres para rejeitar o ethos Woke, mesmo que esse resultado às vezes os leve a abandonar suas instituições.
sem futuro
É por isso que o Wokeness falhará. Para cada tentativa de apagar certos escritores, haverá outros para publicá-los. Para cada diktat para fixar a linguagem substituindo algumas palavras por outras, as pessoas simplesmente encontrarão maneiras ainda mais subversivas de dizer a mesma coisa.
Para cada esforço para transformar escolas e faculdades em fábricas de Wokeness, haverá respostas para começar tudo de novo. Porque tecnologia, capital e boas ideias se movem mais rápido e esse movimento terá sucesso mais rápido do que seus céticos imaginam.
No longo prazo, os americanos sempre apoiaram movimentos de protesto que tornam o país mais aberto, mais decente, menos dividido. O que é chamado de acordado hoje não faz nada disso. Não tem futuro na pátria da liberdade.
°°°°Bret L. Stephens é colunista do "New York Times" desde abril de 2017. Ele ganhou o Prêmio Pulitzer no "Wall Street Journal" em 2013. Anteriormente, foi editor do "Jerusalem Post".
Do “The New York Times”, 9 de novembro de 2021
