Fico fascinado com um volume como este, financiado pelo Banca di Credito Cooperativo di Cambiano e editado pelo Centro de Estudos do Touring Club Italiano, que contém pesquisas realizadas não só pelo Touring, mas também pela Scuola Superiore Sant'Anna de Pisa . Ainda folheio as páginas do volume repletas de tabelas estatísticas, questionários, comparações e tabelas resumo em rascunhos e percebo que o tema é "Turismo em Valdelsa e Valdarno inferior" que abrange todas as variações do fenômeno.
Um instrumento científico impecável como um endoscópio, afiado e exato como um equipamento microcirúrgico especializado, analisa uma fração mínima da Itália e da Toscana e o faz sob o signo do turismo, um fenômeno em parte de elite, em parte de massa, que desarticula, disseca e examina em todas as suas aspectos.
Não conheço ciências económicas, desconheço as metodologias do Centro de Estudos TCI e da Escola de Estudos Avançados Sant'Anna de Pisa e, no entanto, não há página desta pesquisa científica exemplar que não me traga lugares olhos e coração queridos por tê-los vivido como técnico de tutela e depois como superintendente de Florença e Toscana por muitos anos.
Aqui está Vinci visto do miradouro que fica junto à igreja paroquial. Casas de reboco branco e grés, telhados de tijolo que têm a cor do sol e do pão, tudo à volta do mar ondulante da serra, o cinza prateado das oliveiras, o verde negro das azinheiras e, no verão, o ouro louro dos milharais. A paisagem ao redor da cidade está intacta; uma alternância equilibrada de campos cultivados e bosques distribuídos em perspectiva como em uma predela de Paolo Uccello, exata e luminosa em todos os detalhes como um relevo de Pollaiolo. Se Leonardo voltasse e olhasse pelas paredes, exatamente no ponto onde minha memória me coloca agora, seiscentos anos depois ele não encontraria diferenças apreciáveis. E como esquecer a igreja paroquial de Vinci? É antigo, foi restaurado e modificado muitas vezes ao longo dos séculos, sempre esteve lá, sua torre sineira representa e significa a comunidade: o prefeito, o pároco, as crianças das escolas, as pequenas indústrias artesanais que fizeram isso parte da Itália, os trabalhos e dias de mulheres e homens. O coração salta no peito se pensarmos que dentro da igreja há uma capela que dá para a praça, uma pequena capela simples, com uma modesta pia batismal de pedra ao centro. Leonardo da Vinci foi batizado naquela capela. Deixo Vinci e, ainda no fio da memória e das emoções não esquecidas, mudo-me para San Gimignano porque os lugares são próximos e as viagens são rápidas nesta parte da Toscana. Em San Gimignano, a “Manhattan da Idade Média”, há torres, há um dos centros históricos mais intactos e fascinantes da Itália, e há a igreja de Sant'Agostino. Ali Benozzo Gozzoli contou as histórias do bispo de Hipona: de Cartago a Roma e depois de Roma a Milão. Em Milão, no ano de Cristo 386, ocorre o fato que Benozzo compreende e representa perfeitamente: Ambrósio, alto oficial romano nascido em Tréveris, na Alemanha, feito bispo por aclamação popular, batiza Agostinho, um intelectual africano com traços de sangue berbere nas veias. Do encontro entre Agostinho e Ambrósio, do espiritualismo visionário de um refletido no racionalismo pragmático do outro, dessa sublime contaminação, nasceu a Europa cristã moderna. Um turista educado pode ter experiências desse tipo parando à sombra das torres de San Gimignano. Assim como ele pode encontrar à sombra de azinheiras centenárias, no barulho das cigarras no grande verão de Valdelsa, os caminhos e edifícios dos Lugares Santos de Jerusalém: o Pretório de Pilatos, o Gólgota, o Sepulcro de Cristo. É, nas terras de Montaione, o Sacro Monte di San Vivaldo, arquétipo e modelo para todos os outros Sacri Monti na Itália. Não muito longe de Montaione está o castelo de Certaldo, ligado às memórias de Boccaccio. Para estudiosos e conhecedores de todo o mundo, o Palazzo Pretorio permanece inesquecível, o grandioso românico Cristo de Petrognano, agora no. A Igreja de São Jacó e São Filipe e os muitos tesouros de arte e história que preenchem as praças e ruas.
Em Empoli encontra-se a igreja paroquial de Sant'Andrea com o seu campanário relógio de sol de Val d'Arno e com a fachada românica que todos recordam por a terem visto na "Noite de San Lorenzo" dos Irmãos Taviani mas, anexada ao igreja paroquial, ali está uma galeria de arte repleta de obras-primas do Renascimento. Na galeria de arte de Empoli há a delicada e excêntrica Starnina e lá estão Lorenzo Monaco em seus primeiros dias, Mino da Fiesole, Bernardo Rossellino. E como esquecer que em Castelfiorentino, na pinacoteca de Santa Verdiana, está o momento germinal de Giotto, praticamente o incipit da moderna linguagem figurativa dos italianos? Refiro-me à famosa "Madonna and Child" de Cimabue com a participação do muito jovem Giotto.
A viagem poderia continuar. Para envolvê-lo na curiosidade e no espanto, agora serão as rampas buontalentinas na villa Medici de Cerreto Guidi, agora a brilhante majólica amarelo-ouro de Montelupo, agora Filippo Lippi del Botinaccio do Museu de Arte Sacra de Montespertoli. Por toda a parte encontrarás uma reflexão contínua, um diálogo constante entre o que vês (a paisagem rural e edificada, as aldeias, as igrejas paroquiais, as aldeias, as estradas) e o que foi: a história, a arte, os documentos de um glória da civilização que ainda vive nos estilos de vida, na consciência orgulhosa da comunidade, até na língua e na comida. Tudo isto é um património a ser guardado e preservado mas é, mais ainda, um tesouro de civilização e de educação a dar às mulheres e aos homens do nosso tempo para que o usufruam. Também por meio dessa formidável ferramenta de liberdade e conhecimento que chamamos de "turismo".
