Andrea Graziosi, profesor de historia contemporánea en la Universidad Federico II de Nápoles, publicó el ensayo en febrero de 2019 con Il Mulino El futuro contra Democracia, libertad, mundo justo con el objetivo de hacer reflexionar y discutir la situación de lo que todos denominan Oeste, e Italia dentro de ella.
El cambio radical que está teniendo lugar en todo el mundo literalmente ha enviado a Occidente a una caída en picada, por lo tanto también Europa e Italia, revelando su incapacidad casi total para encontrar respuestas, alternativas y nuevos principios fundacionales para readecuar los existentes a las nuevas condiciones.
Uno de los errores más comunes, también cometido en Italia, son las políticas y los intentos de devolver la economía y la sociedad al statu quo anterior a la Gran Crisis, reiniciar el crecimiento y volver al mito edad de oro del siglo pasado. Nada más malo.
Para Graziosi, lo que sucedió en lo que ahora debe ser considerado, porque es a todos los efectos, el pasado se remonta a toda una serie de circunstancias favorables y condiciones extraordinarias que hicieron posible una donación de privilegios e beneficios a grandes porciones no solo de las clases gobernantes y políticas sino también de ciudadanos privados. Una situación que rara vez se repetirá.
De aquí también surge la actitud muy hostil hacia las mujeres. élites tradicionales incapaz ya de seguir garantizando el crecimiento incesante y constante del nivel de vida y la ampliación de los llamados "derechos", pero que en realidad, como nos recuerda Graziosi en varias ocasiones, son privilegios permitidos precisamente por las condiciones extraordinarias que han permitido un crecimiento continuo y un bienestar generalizado, en verdad casi siempre obtenido a crédito, o quemando año tras año más recursos de los que realmente se poseían.
Es evidente, pues, que la drástica reducción de estos últimos ha generado una reducción igualmente conspicua de "derechos", o privilegios. Y ira generalizada entre las poblaciones occidentales, Europa e Italia incluidas en su totalidad, sería por el deseo de no pagar una factura muy alta por "bebidas" que otros nos habrían pedido.
En el análisis de Graziosi, el racionamiento de los escasos recursos y los conflictos que genera, el miedo a la diversidad y a la inmigración, así como la caída del optimismo, que sustituyen a la viejo Peleas en cómo distribuir mejor una riqueza que parecía infinita en sociedades cada vez mayores que parecían tender a la homogeneidad, podían empujar a la democracia hacia un conflicto entre pulsiones demagógicas -en el sentido clásico del término- y tendencias elitistas -alimentadas también por meritocracia de la sociedad del conocimiento- que pondría en dificultad estructural su carácter abierto y liberal, conocido y amado hasta ahora.
Por propia admisión del autor, el futuro contra no puede considerarse un ensayo histórico o geopolítico en sentido estricto, sino una colección de consideraciones, enunciadas a título personal, encaminadas a dar fuerza y nuevos ropajes a unos ideales en los que siempre ha creído y sigue creyendo, un liberalismo progresista capaz de anteponer la libertad y la apertura, pero consciente de que hay que lidiar con la identidad, las exclusiones, el sufrimiento y la diversidad sin tomar "caminos equivocados como el socialismo, el nacionalismo o alguno de sus muchos híbridos".
Las clases progresistas cultas y pudientes, que participan de los frutos del conocimiento y de la globalización, habrían contribuido, según Graziosi, a la sustitución de la "vieja dicotomía" -que en todo caso era más fuerte en la retórica que en la realidad- entre una derecha nacionalista y defensor del mercado y un izquierda estatista pero aún “nacional” – “ya menudo también nacionalista”.
Esta dicotomía sería sustituida por la que enfrenta a pros y hostiles frente a un cambio acelerado por la apertura y la globalización. Así, la izquierda habría hecho suyos los principios liberales (mérito, mercado, competencia, etc.), mientras la derecha abandonaría gradualmente el apoyo a la economía liberal, volviendo a las posiciones de la tradicional derecha nacionalista y antimercado. Reemplazar la dicotomía original también ayudaría a cambiar la línea entre izquierda y derecha de la economía a la cultura.
Los temas económicos habrían perdido así cada vez más importancia como indicadores directos de las orientaciones electorales, sustituidos por factores como la multiculturalidad, también vinculados a la inmigración, el medio ambiente, la raza y el comportamiento de género. Esto probablemente ayuda a explicar el resentimiento que ha atraído el progresismo educado y rico, haciéndose odioso también porque está satisfecho de sí mismo y libre de culpa ya que su posición social es, a diferencia de las viejas élites, "merecida".
Satisfecha con los resultados obtenidos y orgullosa de sus convicciones, parece vivir en lo definido “burbuja cultural, de valores y de bienestar”, centrándose en los problemas que emergen en su interior y aplicando al exterior la multiplicación infinita «del esquema intelectual nuevos sujetos-nuevos derechos».
El libro de Graziosi analiza en detalle los ejes del progresismo liberal, sus fortalezas y debilidades, sus desarrollos positivos y negativos, su degeneración y sus crisis, tratando de arrojar luz sobre todo en aquellas peculiaridades que él considera las piedras angulares de un sistema económico y social que no puede ni debe ser reemplazada, pero ciertamente modificada, adaptándola a los cambios que se han producido y a los que se están produciendo en todo el mundo, no sólo en su parte occidental. Los conceptos de evolución y libertad son esenciales e insuperables para el autor. Lo que sí cambiará será la política, italiana pero sobre todo europea, que deberá adquirir mayor protagonismo y calidad.
Para construir la nueva narrativa del progresismo liberal, "capaz de leer el nuevo mundo en el que vivimos", será necesario seguir tanto la razón como la pasión. El objetivo es entender y hacer entender a las personas que la única forma de superar inteligentemente las dificultades innegables es diseñar un futuro creíble, basado en el progreso y la apertura.
Lo contrario de lo que, por desgracia, está sucediendo en Italia y en muchos otros Estados europeos que luchan contra extremismo y populismo quienes en cambio piden un retorno a una especie de purismo racial y cultural increíblemente peligroso y dañino.
Graziosi explora a fondo los "laboratorios políticos" del Movimiento Cinco Estrellas y la Liga Nacional de Salvini.
Si bien presenta características verdaderamente notables, como el uso innovador de una plataforma digital, el M5S revelaría múltiples fragilidades en el discurso político realizado, debido a la confusión y poca capacidad tanto administrativa como política.
El éxito que sigue obteniendo se debe, para Graziosi, a la peculiaridad del tiempo actual, una era dominada por las percepciones, en la que la afirmación de un nuevo discurso puede en todo caso satisfacer durante mucho tiempo Necesidades psicológicas de novedad y disrupción. incluso si nada cambia realmente.
La Liga, que es un fenómeno mucho menos innovador, corre el riesgo de conquistar un mayor número de votantes precisamente en virtud de la experiencia ya adquirida. La proyectada por Salvini es una declinación de la «mundo justo irreflexivo y autoconsolador» analizado por Graziosi en el texto, un mundo en el que cada uno tiene lo que tiene merecer, los italianos en primer lugar, porque estamos en Italia. Un mundo que vea a los criminales castigados ya los ciudadanos honestos libres para defenderse, a los ancianos regocijándose en sus derechos recuperados ya los jóvenes abandonados nuevamente a su propio destino.
Sin embargo, cabría preguntarse, como también subraya Graziosi, si de ella saldrá Italia. ¿Quién representa hoy la alternativa política probable o posible? Dónde está la izquierda con sus militantes que nunca pierden oportunidad de reivindicar los intentos Enrico Berlinguer y su "cuestión moral", cuando la realidad es que el gran vacío intelectual e ideal creado en él ha generado continuas fracturas internas y el único pegamento real que se ha mostrado efectivo en las últimas décadas ha sido el antiberlusconismo. ¿Quizás tienen la intención de seguir este camino trillado creando un "nuevo" antisalvinismo?
Si para asegurar el mejor futuro posible de manera realista es necesario hacer reformas impopulares en el futuro inmediato, es necesario tener un discurso capaz de explicar claramente las razones y los resultados de esas reformas. para agraciado, sincero partidario del progresismo liberal, las soluciones deben estar en consonancia con la imagen general de Italia que pretendemos reconstruir.
Una Italia inserta primero en la Unión Europea y luego en el mundo, abierta a la primera y razonablemente abierta al segundo, rodeado de oportunidades y no de enemigos. Cómo sería el país en la visión del autor si triunfara la política de Salvini.
Sólo en la Europa unida, de hecho, los talentos, las inclinaciones y las energías de sus habitantes tienen la espacio necesarios para desenvolverse y puedan encontrar los medios de actuación de los poderes públicos adecuados para hacer frente a las dificultades y la crisis, así como a las forza para contarle al mundo acerca de las grandes potencias.
agradecido escribió el futuro contra eligiendo deliberadamente un registro narrativo simple y lineal, una escritura que parece dirigida a todos. Ciertamente se basó en el conocimiento y las habilidades, pero también en la experiencia y en compartir momentos y decisiones importantes, políticos o económicos, actuales y pasados.
Momentos y pasajes importantes que luego, directa o indirectamente, determinaron el curso de los acontecimientos, ayudando a configurar lo que Italia y Europa son hoy. Elecciones y acciones a tener en cuenta, que enseñan mucho, especialmente cuando resultaron estar equivocadas.
Un libro, el futuro contra, que no pretende ser un manual y quizás ni siquiera un ensayo, en el sentido estricto del término, pero lleno de consideraciones y análisis que merecen ser leídos porque anuncian nuevas observaciones y reflexiones en el lector, estimulando sobremanera su capacidad crítica. espíritu, que sobre todo en estos tiempos hay mucha necesidad.
