A Galáxia Liberal
Marco Pannella, para não deixar sombra em suas convicções políticas, costumava se definir como "liberal, liberal, libertário", termos aos quais frequentemente associava o de libertino. Desta forma, ele capturou todos os significados de ser liberal, que é uma palavra que realmente abarca uma galáxia de ideias, movimentos e organizações. Liberal, libertário e liberal tornou-se então o lema dos radicais italianos que se completa com "constituinte do Partido Radical Não-Violento, Transnacional e Transpartidário". É talvez uma das definições mais ousadas do liberalismo do século XXI.
A galáxia liberal inclui liberais americanos que são meio socialistas, defensores do estado de bem-estar e liberais europeus que, em vez disso, gostariam de limitar o estado de bem-estar para aumentar a responsabilidade individual e as associações civis através das quais ela se expressa. Na Itália, os liberais desempenharam um papel fundamental na construção do Estado e os 50 anos do Estado liberal foram talvez os melhores da história de uma Itália unida. A incapacidade da classe dominante liberal no primeiro pós-guerra para gerir as consequências de uma guerra vitoriosa, a revolução russa e a consequente radicalização política, levou à sua desintegração, deixando um vazio imediatamente preenchido pelo fascismo. Após a ruinosa queda de Mussolini, a tradição do pensamento e da ação liberais foi levada adiante, por um lado, por grandes intelectuais públicos, em magnífico isolamento, e, por outro, por formações políticas marginais, mas visionárias, que roubaram algumas questões relacionadas à direitos civis, liberdades pessoais e economia de mercado, removendo-os do abraço sufocante das duas culturas dominantes do período da Guerra Fria, a católica e a comunista. Nessas culturas, a palavra indivíduo era quase anátema.
Quem tiver curiosidade de conhecer alguns nomes da tradição liberal italiana (no momento poucos vêm à mente, mas existem, e como!) pode consultar os indispensáveis dois volumes do Dicionário do liberalismo italiano editado por Rubettino.
Progressivo, mas temos certeza?
Mas agora estamos falando de eventos bastante distantes e pouco recorrentes no debate público. Talvez a única coisa que realmente una todas as experiências liberais seja o secularismo e a fé no progresso e na democracia, algo que está começando a rachar em muitas partes do mundo.
A própria Hillary Clinton prefere liberal ao termo liberal, que é ainda mais lateral: designa mais do que qualquer outra coisa um estado de espírito, mais do que uma ideia ou um programa político. Mesmo um intelectual liberal importante e controverso como Larry Summers, em seus discursos esclarecedores sobre política econômica e social na era da grande recessão, nunca fala sobre políticas ou políticos liberais, mas sempre usa o termo progressista.
Na Itália, que está ensinando muitas coisas aos Estados Unidos em termos de experimentos políticos precursores vistos com desdém e desprezo do outro lado do Atlântico, realmente havia os progressistas. Em 1994, Achille Occhetto tentou usar o termo "progressistas", após a queda do Muro de Berlim e das Mãos Limpas, para definir uma coalizão política (Aliança dos Progressistas), que ele mesmo definiu como uma "gloriosa máquina de guerra". Nem tanto, porém, nas políticas de 94 ele foi, surpreendentemente para ele, derrotado por um novato Berlusconi em sua variante mais liberal. A palavra de ordem de Berlusconi em 1994 foi precisamente a "Revolução Liberal" de Gobetti, ainda que pensasse mais em Reagan do que em Gobetti. Naquela época liberal trabalhava mais que progressista. Então os verdadeiros liberais abandonaram Berlusconi para desaparecer, novamente, no ar. E a partir desse momento o “Economista”, o guardião do Santo Graal liberal, passou a espancar duramente o “liberal” Berlusconi pelo conflito de interesses e pela cínica política de ocupação do poder que pouco liberal tinha.
Aqui é precisamente o "economista" nos diz porque a palavra liberal está desaparecendo do jargão político contemporâneo. Abaixo oferecemos aos nossos leitores a tradução do artigo que apareceu na coluna Johnson intitulada Liberal Blues (Paturnie liberali). Boa diversão!
Liberal para quem?
A política americana atingiu seu ápice em julho com as convenções dos dois principais partidos se reunindo para indicar o candidato à presidência dos Estados Unidos. Faltou uma palavra na grande blabla: “liberal”. O liberal está desaparecendo na América e em todos os lugares. A palavra liberal já esteve orgulhosamente na bandeira democrata e foi o bicho-papão dos republicanos. Pat Buchanan, um republicano conservador em ascensão, em um discurso inflamado na convenção de seu partido em 1992, declarou uma "guerra cultural" contra "liberais e radicais". Franz Luntz, conselheiro do Grande Velho Partido, propôs usar a palavra "liberal" em combinação com porcaria, corrupção e traição para manchar os democratas.
Liberais experientes ainda adoram o termo: Paul Krugman, um economista, bloga no New York Times com o slogan "a consciência de um liberal" e Thomas Frank escreveu um livro chamado Listen, Liberal criticando os democratas por perderem de vista os operários (que estão agora no campo de Trump, Brexit e Mrs Le Pen) a favor da classe média.
Quando Hillary Clinton apresentou Tim Kaine (escolhido como candidato à vice-presidência), ela estava bem ciente da palavra que os militantes queriam ouvir: "Tim é um lutador de longa data por causas progressistas". O progressista está rapidamente tomando o lugar do liberal. Restam apenas os republicanos que ainda usam o termo liberal com suas repetidas queixas sobre "mídia liberal" ou "valores liberais".
Os muitos sentidos do liberal
Liberal significou muitas coisas diferentes ao longo da história. Os primeiros políticos a se declararem liberais foram os espanhóis que, em 1814, se opuseram à suspensão da constituição pelo Rei. Depois, da Espanha, a notícia se espalhou para a França e a Itália. Mas criou raízes profundas na Inglaterra na filosofia, com o pensamento de John Stuart Mill, e na política com o Partido Liberal (Partido Liberal). James Wilson, o fundador do Economist, foi deputado do Partido Liberal de 1847 a 1859. Esse tipo de liberalismo, o que este jornal ainda hoje defende, enfatiza a liberdade individual, o livre mercado e um estado limitado.
Aconteceu que com o tempo a palavra tomou outro rumo. Nos países de língua francesa e espanhola, liberal, agora frequentemente acompanhado pelo prefixo “neo-”, é uma palavra controversa que tem exatamente o significado oposto ao que tem na América: descreve uma filosofia econômica implacável, desprovida de regulamentação pública e uma ordem global na qual o Banco Mundial e o Fundo Monetário Internacional estão mandando nos países pobres, forçando-os a adotar austeridade e políticas econômicas de mercado. Nos Estados Unidos, no entanto, liberal é associado à intervenção do Estado, não à sua ausência, seguindo os passos do New Deal de Franklin Roosevelt.
Em alguns países, a palavra liberal parece não ter nenhum significado. No Japão, o partido governante, o Partido Liberal Democrático, é moderadamente conservador e marcadamente nacionalista. Na Rússia, o partido de mesmo nome é abertamente fascista. Os Liberais Democratas britânicos, agora em crise de identidade, e o partido governante no Canadá, o Partido Liberal de Justin Trudeau, estão entre os poucos partidos que mantiveram o nome e o DNA liberal.
A impossibilidade de uma definição
Liberal tem dupla etimologia, deriva de liberdade e libertação. Há muitos que usam a libertação sem serem liberais: Donald Trump, em Cleveland, fez cara feia ao dizer que seu programa é "libertar as pessoas do crime, do terrorismo e da ilegalidade". Esta é uma agenda conservadora clássica de aplicação da lei que ninguém além de Trump confundiria de forma alguma com qualquer significado da palavra livre.
Uma confusão tão grande sobre o termo liberar produziu tudo e seu oposto. Muitos nomes de partidos liberais são totalmente enganosos: o partido governista dinamarquês é chamado de “Venstre” (Esquerda), embora na verdade seja um partido liberal de centro-direita. Em outros países, como França e Itália, os liberais também adotaram o nome de "Radicali", algo que ecoa a época em que um governo com intervenção limitada era verdadeiramente radical.
Desde 1960, nos países ocidentais, a discussão sobre como distribuir a riqueza nacional trouxe à tona temas típicos das sociedades pós-industriais, como meio ambiente e direitos das mulheres. Os partidos que fizeram dessas questões o centro de sua ação são chamados de “verdes”, não de liberais. Aqueles que priorizam a privacidade e o direito de serem deixados em paz pelo estado se autodenominam "libertários", combinando as duas antigas palavras "liberal" e "liberdade". Para adicionar outra reviravolta, os libertários de esquerda às vezes gostam de se referir de brincadeira a si mesmos como “libertários”.
Não é fácil definir “liberal”, é mais fácil restringir termos rivais como autoritarismo ou fundamentalismo de qualquer tipo. Qualquer que seja a confusão sobre o significado de liberal, uma de suas marcas sempre foi o otimismo. Ainda que a própria palavra tenda a desaparecer, a fé que a sustenta não morrerá.
Talvez a palavra mais adequada para definir "paturnidades liberais" seja sugerida pelo visionário historiador israelense Yuval Noah Harari quando define o seu ser vegano, vegano, ou seja vagamente vegano, porque não recusa um doce com ovos e manteiga feito por um amigo ou sua mãe o hospedando para jantar. Um neologismo semelhante poderia ser usado para liberal, isto é, liberal, vagamente liberal.
Neste ponto, Liberish é verdadeiramente libertador de qualquer paturnia.
