で 先週の投稿 声門学者ダニエーレ・ヴィターリ、の著者 ゴーウェアは、イタリア語を母語としない人々によって話される言語と文化の認識と保護の原則が、1 年 1948 月 XNUMX 日に発効した我が国の憲法にどのように組み込まれたかを詳しく述べました。 ファシズム時代、これらの少数言語は、イタリア語とイタリア文化をそれらの人々に押し付けようとして、疎外され、排斥されました。
何十年にもわたって、 言語的少数派の認識、憲法に定められているように、私たちの基本憲章には美しい文章が残されています。 実際、半世紀後の 15 年 1999 月 XNUMX 日、今世紀末に初めて制定された施行法はありません。
今日の投稿で、ヴィターリ氏は、この法律の重大な欠点と、イタリアで話されている少数言語に対する部分的かつ最小限のアプローチについて検討します。
幸せ読書！
方言の一覧
当時法律 482 に対して、したがって憲法第 6 条に対して提起された言葉恐怖症的な反対を超えて、実際にはある観点からのものです。 好調 少数派の保護のために、本文に対する主要な批判を行うことができる。
まず、言語的少数派にのみ影響を与える 歴史的、法律は、言語に加えて、 移民、さまざまなニーズを持ち、領土内にディアスポラの形で散らばっている人々、いわゆる「」さえも方言"。
少数言語のリストは、実際のところ、国家の学術環境の伝統的なものであり、イタリア語の方言はすべて外国とのつながりのないネオラテン語の慣用句であるとみなされていた。オック語とフランコ・プロヴァンス語はとりわけイタリア国外で話されているか、話されていたなど、当然フランス語とカタルーニャ語。 ある意味、これはフリウリ語とラディンにも当てはまり、それらはスイスで話されているロマンシュ語に関連しているため、唯一の例外はイタリアの声門学の創始者にまで遡ります。 グラツィアディオ・イザヤ アスコリ、常にサルデーニャのために作られてきました。
実際、XNUMX 世紀末に出版された「L'Italia Dialettale」と題された有名な記事の中で、アスコリはトスカーナ語体系に属する言語から除外していました。 「ガロ・イタリック語」の方言 （ピエモンテ、ロンバルディア、リグーリア、エミリアロマーニャ） しかし、彼の後継者たちは、その分類が政治的にもたらす影響を認識し、急速に撤退した。
方言を除く
さて、北部同盟の分離主義段階が存在する前でさえ、 ピエモンテ州, ロンバルディア e ベネト、ピエモンテ人、ロンバルド人、ヴェネツィア人を次のように認めることを求めた運動。 地域の言語 （そして結局のところ、そこにも異質な感覚があります） シチリア島、いくつかのサークルが以下について公然と話しています。 シチリア語).
連盟が国家主義者、主権主義者となった今でも、こうした運動は依然として存在しており、彼らはそれを遮断する法律に対して強い憤りを抱いている。私は個人的に活動家を知っているが、その人によれば、「ピエモンテ人を排除する法律よりも、彼らを排除する方が良い」という。法律がない」。
「悪ければ悪いほど良い」というタイプの卑劣さを脇に置いても、法律 482 の適用範囲がかなり部分的であることは事実であり、コンパクトで安定した方法で割り当てられていないにもかかわらず、歴史的言語的少数派ですら除外されています。 ローマとシンティつまり、誰もが自分たちが「ルーマニア語」または「スラブ語」を話すと信じているとしても、実際には彼らと同じようにインドから来た独自の言語を持っているジプシーです。 ロマネス o ローマ人、とりわけ専門用語に一定の貢献をし、それを通じてイタリア語の方言にも貢献しました。
実際、法律の原文では歴史的に13の言語的少数派を認めることが想定されていたが、北部同盟はそれに反対し(確かに純粋に文献学的理由から)、保護言語は12言語に減った。
しかし、最も深刻な欠陥は別のもののように私には思えます。 弱点したがって、効果がない規範の。
意思決定による断片化の選択
そもそも、法律には以下のことは記載されていません。 少数民族を話す地域、XNUMX世紀末以来完全に知られていましたが、少数派のみであり、これにはXNUMXつの結果があります。
XNUMX つ目は、保護が適用されるのは、次の場合のみです。 州議会および市議会 それぞれの地域を少数派の言語として宣言する決定を下します。
一見、民主主義の原則のように見えるものは、管理者を通じて管理される人々の意志の表現に基づいているため、実際には保護を脆弱かつ不完全なものにする方法です。
もし、マルシカグマを絶滅から救うために、イタリア国家がその狩猟を禁止することに限定し、アブルッツォ国立公園を設立しなかったとしたら、想像してみましょう。その地域を建築物が占拠するための生息地なしで放置されたら、この動物は、いずれにせよ、おそらく人間の居住地に「侵入した」という口実で違法な散弾銃を撃ち込んだことによってさえ、絶滅したのです。
それでは、偶数番号の古い家屋のみ取り壊し禁止を決め、奇数番号の古い家屋はブルドーザーが自由に走れるようにした場合、芸術都市の歴史的中心部の都市遺産はどのような保護になるのか考えてみましょう。 : 道路さえも投機の影響を受けずに放置されることはなく、都市計画と景観の一貫性への敬意を表します。
サルデーニャ島の事件
「言語は生態系である」などという新たな疑わしい定義を作りたくなくても、サルデーニャ語を守ることとそれが一つのことであることは明らかである。 効果的 国および地域の基準 サルデーニャ全土で（島内の方言の多様性の問題はここで取り上げます）、もう一つは、市議会が好む場所と方法でのみそれを行うことです。
しかし、イタリア国家が選択したのはまさにこの第 XNUMX の道であり、これらすべてを、繰り返しましょう。 特別法地域：実際、サルデーニャ州はサルデーニャ語をイタリア語と並ぶ共同公用語とすることをすでに二度審議しており、そうすればこの島はある種の素晴らしい南チロルに変貌する可能性があったが、国家は二度憲法裁判所に控訴した。
この問題は彼の権限の範囲内であると主張し（サルデーニャ人の直接の代表者の権限ではない！）、法廷でも彼の判断が正しいとみなされたため、サルデーニャ語の共同公的な地位については何も行われなかった。本質的にその保護は均一ではありません。 これらの反映を誇張だと考える人は誰でも、カリアリの周りを散歩して、市内でサルデーニャ語がどのように効果的に使用されているかを確認してください。明らかに、少なくとも広くてコンパクトな地域については、自治体レベルは優れた解決策ではありません。
メッシーナの場合
どの地域で少数言語が話されているかを示さないことの第二の影響は、 どの自治体でも 彼は誰も反対するものを見つけることなく、フランス語を話す人、ドイツ語を話す人、カタルーニャ語を話す人、あるいは好きなものを話すと宣言することができ、そうして真の少数派から資金を差し引くことができる。
政治小説？ 残念ながらそうではありません。ただ考えてください。 メッシーナ イタリアのギリシャ語を話す少数派がレッジョ・ディ・カラブリア州の5つの自治体とレッチェ県の9つの自治体に住んでいることは、この問題に興味のある人なら誰でも知っていることであるが、自らがギリシャ語を話すと宣言している。
シチリア島は、ヘレニズム時代にはマグナ・グラエキアであったことを除いて、それとは何の関係もありません。 しかし、それならエトルリアの少数民族を認めて、ヴォルテッラ市に保護のための資金を送るのもいいかもしれない。
スイスモデル
結論として、憲法第 6 条が「わずか」 52 年間適用されなかったのは確かに良いことである（最終条項 XII の「解散したファシスト党の再組織は、いかなる形であっても禁止される」ではさらに悪化した） ）、ただし、率直に言って、この適用ルールは過度の熱意を呼び起こすものではないため、大幅に変更する必要があります。たとえば、 スイスの領土モデル.
ただし、「保護」とは「文化的多様性を効果的に存続させるための政策」を意味し、単に「不作為の非難を避けるための政策」を意味するものではありません。 なぜなら、この XNUMX 番目のケースでは、バイオッキをメッシーナのヘレノフォン市に送る代わりに、広場に美しいクマを展示した方が良いからです。
剥製 [おそらく木彫りの方が良いでしょう]
ダニエレ・ヴィターリとは
ダニエレ・ヴィタリ、ボローニャ出身で、欧州委員会の翻訳者を何年も務めました。 彼は、「Linguistic Portraits: the Romanian」(Inter@lia 2002)、「Do you speak Italian-Luxembourg? ルクセンブルグのイタリア人の言語に関するメモ」(Inter@lia 2009)、「イタリア人のためのロシア語の発音」(Luciano Canepari、Aracne 2013)、および偉大な「Dizionario Bolognese-Italiano Italiano-Bolognese」(Pendragon 2007 および2009 年、Luigi Lepri とともに）、「エミリア方言とトスカーナ方言。 エミリア・ロマーニャとトスカーナの間の言語的相互作用」（Pendragon 2020）および「ブルナイでの出会い。 ボロネーゼ方言学習マニュアル」（Pendragon 2022）。
