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La Constitución no es un tabú: intentemos cambiarla

Bastó que el Primer Ministro Letta mencionara la necesidad de cambiar las reglas de nuestra Constitución (¿pero es realmente la más bella del mundo?) sobre la elección del Jefe de Estado para que se desataran de inmediato las polémicas de los puristas - En lugar hay que intentar discutirlo, ser pragmáticos y evitar un bombardeo preventivo

La Constitución no es un tabú: intentemos cambiarla

Un guiño fue suficiente Primer Ministro Letta sobre la necesidad de cambiar las reglas de nuestra Constitución sobre la elección del Jefe de Estado, para desatar la polémica de los puristas de nuestra Constitución de Ezio Mauro, a Saviano, de Bindi a Zagrebelsky para terminar con el revivido Rodotà. Es difícil decir si el sistema francés le conviene a Italia o el alemán sería mejor o qué ley electoral permitiría la formación de gobiernos estables, como ocurre en nuestros dos grandes vecinos, pero lo que llama la atención es que cada vez que hablamos de cambiando el de nuestras instituciones estamos asistiendo a un clamor preventivo como si el sistema de normas vigente funcionara muy bien, o si no funciona la culpa es de los partidos y de la política que no demuestra estar a la altura de los grandes principios contenidos en nuestra Constitución.

La verdadera pregunta es: Por lo tanto, los políticos y los ciudadanos italianos son todos estúpidos porque no pueden ver lo agradable que sería vivir de acuerdo con los dictados de nuestra Constitución., o aquellas reglas y prácticas que han surgido de ella, inducen a los políticos y ciudadanos a comportamientos que no conducen a una composición armónica de intereses y, por lo tanto, empujan al país hacia la incertidumbre, el familismo amoral y, en última instancia, la desintegración del sentido común. pertenecer a una sociedad competitiva y solidaria?

No es cierto que las normas deban adaptarse a los comportamientos y carencias culturales de los ciudadanos. Estas son las reglas que a menudo proporcionan un marco al que los individuos se adaptan espontáneamente y, a veces, por temor a las sanciones (sociales más que penales) que se imponen de manera justa y creíble.. Bueno, nuestras reglas han llevado a tal degeneración de la política y las costumbres nacionales que, si bien se admite que existen profundas causas antropológicas que empujan a los italianos y al Estado a fomentar una profunda desconfianza mutua, ahora son de tal nivel que no pueden ser más toleradas. En el año 460 d. C., en vísperas de la disolución del Imperio Romano Occidental, un estudio de la cancillería de Constantinopla identificó los tres males de Occidente que debían remediarse para salvar esa parte del Imperio: demasiados jugadores en el campo de juego. en perenne conflicto entre ellos, la crisis fiscal del Estado, la falta de reglas compartidas para dar un adecuado sustento a la autoridad. La verdadera causa de la crisis no se encontraba tanto en los bárbaros que presionaban a las puertas, sino en la desintegración de la sociedad y en la inconsistencia del poder central.

En el diferente, y afortunadamente menos dramático, contexto histórico actual, esos tres males parecen recorrer todavía las calles de la Italia actual. Para frenar el declive en el que llevamos tiempo resbalando, el cambio de reglas parece ser un paso fundamental. De ella puede derivarse tanto un adecuado replanteamiento del papel y las responsabilidades de las autonomías locales, como un compromiso diferente de los ciudadanos con el destino de toda la comunidad, en lugar de, como decía el Gobernador del Banco de Italia, estar dirigido únicamente a la defensa hasta el amargo final de los ingresos propios y de la propia corporación.

Difícil de creer, como piensa Ezio Mauro, que con estas reglas los partidos y los políticos individuales puedan cambiar la actitud que los empuja a ocupar el Estado en todas sus articulaciones, a utilizar el poder para satisfacer principalmente sus propios apetitos y los de sus clientes.. Cambiar las reglas no es un atajo, pero es precisamente la necesidad de reconocer que la propia política no puede encontrar la fuerza para implementar aquellos remedios que serían necesarios para recuperar la confianza de los ciudadanos y sobre todo para inducir un cambio general de mentalidad en todos los sectores. de la sociedad italiana. Quizás incluso el cambio de la Constitución por sí solo no sea suficiente para que Italia vuelva a estar en la primera clase de países del mundo, pero al menos intentemos discutirlo seriamente sin alimentar un bombardeo preventivo que, al final, solo sirve a esos políticos. y entre los distintos grupos de poder, que a pesar de pelearse todos los días, en realidad no quieren cambiar nada.

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