Sy si de mí dependiera, le pediría al presidente Napolitano que permanezca en el Quirinale por lo menos otros dos años y al prof. Monti presidirá un gobierno de Gran Coalición incluso después de las elecciones por todo el tiempo necesario para llevar a cabo las reformas y reabrir la senda del desarrollo del país. Ninguno de los dos es joven, pero son las personas que Italia más necesita hoy.
por eso me cuesta entender que hace de la edad la vara de medir para seleccionar la clase dirigente. La edad, en sí misma, no es garantía de seriedad o competencia. Como el gran historiador económico Carlos M Cipolla, el número de cretinos se distribuye por igual por grupo de edad y por categoría y no varía ni con la edad ni con el paso de una categoría a otra. El verdadero problema, en todo caso, es evitar la alianza entre los idiotas y la mediocridad. Si esto sucediera, de hecho, se crearía un bloque tan fuerte que sería prácticamente invencible y contra el cual, como observó Goethe, incluso los dioses serían impotentes.
Por lo tanto, la "juventud" es una tontería que, sin embargo, también puede convertirse en un delito, como sucedió con el fascismo en Italia y con la revolución cultural en China. Si esto es cierto, como creo que lo es, ¿por qué entonces sale a la luz hoy? La razón, en mi opinión, hay que buscarla en que el Ascensor Social se ha parado y que, como consecuencia de ello, se niega el acceso al trabajo y a los más altos niveles de responsabilidad de la economía a un número inaceptable de jóvenes en política y cultura. Cuando yo era joven (en los años sesenta) todas las puertas estaban abiertas para los jóvenes: había trabajo, había salidas profesionales y la rotación de las clases dominantes era constante y se daba en todos los ámbitos. En definitiva, el Ascensor Social funcionó.
Protestábamos contra todo y contra todos, como siempre lo hacen los jóvenes aunque no siempre tengan razones válidas para hacerlo, pero quienes nos habían precedido habían creado las condiciones para que intentáramos construirnos un futuro. A los 26 años me había convertido en secretario nacional de la Fgic, la organización de la juventud comunista (entonces un poder) y miembro de la dirección nacional del PCI (el legendario Polit Bureau). Se me asignaron importantes responsabilidades en el campo de las políticas laborales e industriales ya los 39 años ya era diputado. Un anciano dirigente del Partido se quejaba de esta apertura hacia los jóvenes, que consideraba excesiva, diciendo: "Cuando yo era joven mandaban los viejos y ahora que soy viejo mandan los jóvenes" y, para ser honesto, no estaba del todo equivocado. .
Hoy, las cosas han cambiado radicalmente. En la política, las profesiones, los negocios y hasta en el mundo del espectáculo, los jóvenes que logran despuntar se cuentan con los dedos de una mano. Las puertas del mundo laboral se han cerrado y la gran mayoría de quienes logran cruzarlas lo hacen como precarios y ya se consideran afortunados. El artículo 18 ha garantizado a mi generación un trabajo permanente pero ha ayudado a erigir esas barreras que hoy impiden que los jóvenes lo tengan. Cuesta tener que admitirlo, pero la manifestación gremial oceánica contra la reforma del art. 18 organizada en el Circo Máximo por la CGIL de Cofferati, fue, en realidad, la mayor manifestación contra los jóvenes en la historia de Italia, una prueba suprema de egoísmo generacional.
A los jóvenes no sólo no se les garantiza un futuro, sino que parece que se les niega incluso la esperanza de tenerlo. Es una cosa terrible, que no tiene precedentes en la historia de nuestra República. Para hacernos una idea de la enormidad de lo que está pasando tenemos que remontarnos a la Primera Guerra Mundial. Es como si todo un grupo de jóvenes bien educados y bien formados, en lugar de ser enviados a trabajar, hubieran sido llamados y luego desaparecidos en la guerra. ¡Una pérdida mortal para toda la sociedad! El juvenilismo es una respuesta equivocada a un problema que, sin embargo, es real: el de la promoción de los jóvenes. Italia sigue siendo una sociedad cerrada, de castas y oligárquica. Una sociedad donde las corporaciones dominen, donde los privilegios se conviertan en derechos adquiridos con el tiempo y donde uno progrese no porque sea bueno sino porque sea viejo. Una empresa, como dice Luigi Zingales, en la que el mérito no cuenta y las relaciones lo son todo. La única forma de promover verdaderamente a los jóvenes sería corregir estas distorsiones reformando profundamente Italia.
Si no lo hiciéramos, realmente nos arriesgaríamos a una ruptura generacional que, como nos ha enseñado Antonio Gramsci, es el más grave de los desastres que puede azotar a un país. Por tanto, si el juvenilismo es un disparate, la ruptura generacional sería sin duda una tragedia.
