El XNUMX de abril Franco Ferrarotti, excelente académico y padre de la sociología en Italia, celebró sus primeros noventa años en plena forma física e intelectual. Había entrado en los hogares italianos con el nacimiento de la televisión en la década de XNUMX y ha seguido estudiando y enseñando la evolución de la sociedad hasta nuestros días. ¿Quién mejor que él puede contar y evaluar los cambios de nuestra era pero también el estado de salud de nuestro país y de la sociedad italiana? He aquí lo que dijo Ferrarotti en la entrevista con FIRSTonline en su estudio romano repleto de miles y miles de libros que fotografían una historia cultural de primer orden vivida entre Nicola Abbagnano, Adriano Olivetti, Felice Balbo y Cesare Pavese y la flor de la cultura contemporánea y entre años y años de estudio y docencia en Italia, Europa y América.
FIRSTonline – Profesor Ferrarotti, hace unas semanas celebró sus primeros noventa años. En medio de tantos problemas y tantas dificultades de nuestra época, pocos podrían testimoniar mejor que vosotros que el alargamiento del promedio de vida y la mayor esperanza de vida ya no son un sueño sino una realidad. ¿Podemos decir que esta es una de las novedades más hermosas de nuestro tiempo?
FERRAROTTI – Seguro que sí, pero sabiendo que no es oro todo lo que reluce. No solo porque el envejecimiento suele ir acompañado de la soledad de muchas personas mayores, sino porque es la otra cara de la caída de la natalidad, como ya sucedió en Francia en la década de 92 y en la URSS en XNUMX. Más allá de las dificultades materiales que frenan los nuevos nacimientos, la caída de la natalidad es el signo de una profunda desconfianza en el futuro y de la licuefacción de una sociedad que difícilmente se mantiene unida tras el declive de las ideologías. A nuestro alrededor veo una gran crisis de ideales y el refugio cada vez más extendido en la vida cotidiana y las conveniencias inmediatas.
FIRSTonline – ¿Cómo explica el repliegue en sí mismo de una era atravesada por grandes innovaciones como la globalización, las migraciones bíblicas de refugiados y refugiadas y el enorme desarrollo del progreso técnico y científico?
FERRAROTTI – Lo explico viendo que la sociedad actual carece de principios rectores. La globalización es una novedad que no debe enfatizarse ni demonizarse y que, si no se rige con inteligencia, se reduce a la expansión de los mercados pero pierde la oportunidad de promover un diálogo fructífero entre las diferentes culturas, religiones y etnias. Pero, ¿existe otro aspecto decisivo que domina nuestro tiempo y que es el resultado de la caída de las ideologías pero también de los ideales?
FIRSTonline – ¿Qué es?
FERRAROTTI – Es el predominio de la técnica y la tecnología, que son ciertamente actividades útiles al hombre pero que no pueden señalar fines fuera de sí mismas, porque tienen un valor puramente instrumental. De esta forma se enturbian los valores profundos de una sociedad y ya no somos capaces de señalar los fines de los pueblos. Uno no puede entregar todo su destino a los técnicos e ingenieros.
FIRSTonline – En sus palabras parece que encontramos el eco de una pregunta que dio título a otro libro suyo: “Capitalismo: lujo o ahorro”. ¿Es asi?
FERRAROTTI – La sociología nos enseña a leer y estudiar las diversas formas económicas y sociales sin prejuicios ni preconceptos y el capitalismo, tal como se ha manifestado hasta ahora, es proteico, muy móvil, adaptable a todo pero, como decía Adriano Olivetti, superable ser. Tiene una vitalidad extrema pero paga por sus triunfos. Es cruel, actúa sin titubeos y no tiene conciencia histórica, pero hasta ahora no se ha inventado un mejor sistema económico y social.
FIRSTonline – La edad promedio se ha alargado, muchas enfermedades han sido derrotadas, el hambre en el mundo ha disminuido aunque hay millones de personas que no tienen para comer y otras que sufren de obesidad, las tecnologías han hecho maravillas pero la humanidad de hoy parece estar atravesada por conflictos y miedos: ¿es esto un signo de nuestro tiempo?
FERRAROTTI – Soy un optimista incurable y siempre tengo una visión positiva de la sociedad que me viene de las ciencias sociales y de los estudios a los que me he dedicado desde mi juventud. Por eso digo que no debemos resignarnos y que el nacimiento de un nuevo humanismo manejado por un gobierno mundial, alimentado por un reformismo pragmático y moderno pero no exento de grandes ideales, no es una quimera y puede ser facilitado por las nuevas tecnologías, siempre que estos últimos sean considerados en su valor instrumental y no asumidos como la Biblia de la sociedad.
FIRSTonline – Dani Rodrik, en su libro sobre “Globalización inteligente”, sostiene que el trinomio -democracia, estado nacional y globalización- ya no se sostiene y que uno de los tres términos está destinado a caer: ¿tiene razón?
FERRAROTTI – Sí, yo también lo creo y naturalmente espero que ni la globalización, que es imparable, ni la democracia estén pagando el precio. Si tenemos que sacrificar algo, sacrificamos el Estado nacional, que tenía sentido hasta la Segunda Guerra Mundial pero que hoy está obsoleto porque es demasiado burocrático y demasiado débil para dirigir las inversiones necesarias para el desarrollo.
FIRSTOnline – Profesor, pocos como usted pueden expresar un panorama de los cambios en nuestro país: ¿cuál es su visión de Italia hoy?
FERRAROTTI – Es la de un país paradójico, como dice el título de un folleto que escribí hace algunos años. Una sociedad antigua y un estado unitario de apenas siglo y medio, durante treinta siglos una sociedad rural y artesanal y luego, en poco más de una generación (1950-1980), una sociedad industrial: aquí está la clave para entender la Italia actual . Es un país que rápidamente se enriqueció y ahora teme volver a empobrecerse. Ya no quiere arriesgar nada y guarda celosamente sus ahorros sin invertirlos en nuevas actividades productivas, pero así Italia se encierra en sí misma, se fragmenta y se desintegra y prepara una nueva pobreza. Dos millones y medio de jóvenes desempleados son un polvorín. Y la deuda demográfica, que nos hace perder medio millón de personas cada año, es incluso más grave que la deuda pública. Necesitamos un renacimiento cultural e ideal antes que político y económico.
FIRSTonline – Después de estar cerca de la parálisis institucional al comienzo de la legislatura, el destino nos ha reservado sin embargo el primer ministro más joven de Europa y un conjunto de reformas como nunca antes: ¿cuál es su opinión sobre la temporada de Renzi?
FERRAROTTI – Modernizar Italia, como dice que quiere hacer el primer ministro, es un desafío para sacudir las muñecas pero la irrupción de un primer ministro dinámico como Matteo Renzi en un país enredado por la corrupción, la burocracia, el familismo amoral es una novedad muy interesante. ¿Será capaz de derrocar a los monseñores inamovibles que han dominado el estado italiano durante demasiado tiempo? Ojalá, pero el hecho de que hable claro, que no mire a nadie a la cara y que enfrente con valentía las batallas por las reformas habla a su favor y es una señal alentadora.
FIRSTonline – Ahora, sin embargo, el punto de inflexión de esta legislatura se ha convertido en el referéndum sobre la reforma de la Constitución y la lógica es que la disyuntiva entre quienes prefieren una reforma que, a pesar de todas sus limitaciones, reduzca los costos de la política y simplifique los proceso de toma de decisiones y entre aquellos que en cambio favorecen la defensa del statu quo, pero en el debate público la apuesta real está luchando por emerger: ¿es esta la señal de que en las elecciones de los italianos la emoción a menudo prevalece sobre la racionalidad?
FERRAROTTI – El referéndum de hoy aparece en efecto como un desafío crucial para desmantelar o defender intereses y privilegios consolidados, desafío que va mucho más allá de la reforma del propio Senado. Me recuerda al referéndum entre monarquía y república. Cuando el poder establecido se siente socavado, siempre trata de vengarse pero, Renzi o no Renzi, si el SÍ no gana, vamos rumbo a años oscuros. Pero tengo fe en la madurez democrática del pueblo italiano y creo que, al final, prevalecerá la racionalidad.
