Biserica San Vigilio din Siena, de ctitorie medievală, s-a născut ca o dependență urbană a mănăstirii camaldoleze din Berardenga, instalându-se rapid în țesutul orașului, atât de mult încât la sfârșitul secolului al XIII-lea sediul abației a fost transferat acolo. . deveni lauda,
a fost în cele din urmă acordat în 1567 Societății lui Isus, care a promovat o reconstrucție generală a complexului mănăstirii și a bisericii, finalizată în deceniul al treilea al secolului al XVII-lea pe un proiect al lui Orazio Grassi. Noua biserică iezuită, pe lângă faptul că constituie un exemplu paradigmatic al idealurilor estetice cultivate de ordin în primele decenii de activitate, păstrează și un număr mare de opere de artă relevante ale unora dintre marii artiști activi în Italia secolului al XVII-lea. : Francesco Vanni , și fiul său Raffaello, bolognezul Antonio Carracci, cortonezul Giovan Francesco Romanelli, Mattia Preti și sculptori care au crescut în umbra lui Bernini, precum Ercole Ferrata din Como și sienezul Giuseppe Mazzuoli, care împreună cu frații săi Giovanni Antonio, Annibale, Agostino și nepotul său Bartolomeo, au condus unul dintre cele mai bine organizate ateliere ale epocii baroc din Italia. Trecerea bisericii la vallombrozani la sfârșitul secolului al XVIII-lea a dus în cele din urmă la noi intervenții pentru adaptarea decorațiunii interioare.
Cartea examinează evenimentele istorice și moștenirea istorică bogată a bisericii din Siena San Vigilio, prior și apoi sediul abațial camaldolez. În epoca modernă a fost apoi sediul Societății lui Isus și al colegiului iezuit și, în sfârșit, înainte de a fi transformată în universitate a fost mănăstire valumbrosană. Lucrarea este o reconstrucție diacronică și multidisciplinară a unei mănăstiri care acordă o atenție deosebită. la evenimentele istorice și artistice și, astfel, la relația dintre experiențele obișnuite și societate.
Alessandro Angelini predă Istoria Artei Moderne la Universitatea din Siena. Este interesat de pictură și sculptură în Siena și în Toscana între secolele al XV-lea și al XVI-lea. S-a ocupat și de sculptura din secolul al XVII-lea la Roma, concentrându-se pe figura lui Gian Lorenzo Bernini și pe maeștrii cercului său. Face parte din redacția „Prospettiva”, reviste la care colaborează din 1982.
Michael Pellegrini este cercetător la Universitatea din Siena, unde predă istoria medievală și istoria religioasă. Doctor în Istoria Bisericii Medievale și a mișcărilor eretice, se ocupă în principal de experiențele religioase din societățile urbane din Italia comunală.
Studii despre mănăstirile istorice și ordinele religioase din Toscana, voi. 1
La Editura Leo S. Olschki, constituie o forță cu caracteristici deosebite în vasta panorama a editurii naționale.
