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As esculturas "nômades" de Herman Vahramian e a verdadeira história dos ciganos

Falamos cada vez mais de etnias e "ciganos", guardiões de histórias milenares, mas o que mudou?

As esculturas "nômades" de Herman Vahramian e a verdadeira história dos ciganos

ricordo Herman Vahramian e aquelas tardes passadas na Galeria de Milão falando sobre a contaminação entre a cultura ocidental e a do Oriente Médio. Um pensamento é uma pesquisa bem representada em sua arte de escultor, onde pequenas figuras de barro contam do Irã onde tudo é feito com barro, a própria vida assim o dizia: a terra de cores tão fortes torna-se tijolos para a construção de igrejas, sinagogas, minaretes e túmulos.

Figuras em viagem contínua, acompanhadas apenas por um número progressivo, figuras emblemáticas, figuras que nascem da mente e se compõem. Figuras feitas de terra, mas sem terra própria.

O status da arte e do homem hoje pode ser representado com a imagem de um mosaico quebrado: isso é o que Herman escreveu em sua introdução à exposição no museu arqueológico de Milão em 1987/88.

Um homem particularmente culto, um dos intelectuais mais conhecidos da comunidade armênia na Itália e na Europa. Teórico da "diáspora da mente", escreveu numerosos ensaios sobre as culturas de diferentes países. Nascido em Teerã em 1940 de pais armênios, Vahramian era cidadão italiano. Viveu e trabalhou em Milão onde se formou em arquitetura no Politécnico em 1961. Deixou-nos em 2009.

São as suas esculturas que nos falam de diferentes povos numa extraordinária convivência entre povos e culturas. Uma história feita de contínuas transferências, fugas e perseguições. Um engarrafamento identitário que é contrabandeado para o progressismo social e político, para a igualdade ética e filosófica ou para o multiculturalismo.

Referimo-nos a um texto de Herman Vahramian publicado na revista Vida e Pensamento que nos introduz na verdadeira história dos ciganos e que pode ajudar-nos hoje a compreender melhor o que mudou.

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