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A linguagem muda, mas torna-se mais simples ou mais complexa? Aqui está o que está acontecendo

Neste artigo, a glotóloga Daniele Vitali questiona se, com o passar do tempo, a língua está ficando cada vez mais simples ou mais complexa

A linguagem muda, mas torna-se mais simples ou mais complexa? Aqui está o que está acontecendo

Aqui estamos no último post do glotólogo Daniele Vitali, autor de goWare, sobre a evolução da linguagem que muda, e também rapidamente. No primeiro post vimos como a clássica incerteza italiana sobre como pronunciar o "s ” intervocálico está resolvendo em favor da pronúncia do norte. Na segunda, Vitali enfocou, com muitos exemplos, o uso do subjuntivo. 

Neste terceiro e último post discutimos se a simplificação da linguagem realmente está acontecendo, ou melhor, o fato de que as linguagens tendem a se complicar com o tempo não é mais verdade. Aqui está a resposta dele.

Os papuas são multilíngues entre pidgins e crioulos

Normalmente acredita-se que no exótico país de Papua Nova Guiné, que faz fronteira com a Indonésia e fica perto da Austrália, são falados cerca de 850 idiomas. 

Atualmente, porém, apenas três são reconhecidas pelas autoridades estaduais: o inglês, língua da colônia britânica ao sul e da administração australiana ao norte quando expulsou os colonizadores alemães após a Primeira Guerra Mundial, e depois duas "línguas mistas " chamado tok pisin e hiri motu.

Hiri motu é uma variante simplificada da língua indígena motu, e foi usado como linguagem veicular entre os papuas antes que o inglês e Tok Pisin o reduzissem à má sorte. 

Tok Pisin é o resultado do encontro entre o inglês e as línguas dos indígenas papuas, e é hoje a língua mais difundida do país: nasceu como um pidgin, depois se transformou em um crioulo

La diferença entre pidgin e crioulo é que a primeira é uma língua mista usada apenas com função veicular, tipicamente entre os colonizadores ingleses e vários povos do Extremo Oriente (o termo pidgin reproduz, de fato, a pronúncia chinesa da palavra inglesa business: estamos, portanto, diante de uma língua usado para negócios ), enquanto o último é um pidgin que acaba tendo uma comunidade de falantes nativos (há também alguns de origem românica, como o crioulo haitiano de base francesa e o papiamento caribenho holandês de base portuguesa). 

A crioulização investiu totalmente o tok pisin (do inglês talk "to speak" e precisamente do pidgin, que os papuas pronunciam pisin), agora ensinado na escola, escrito nos jornais e falado pelos políticos, como a língua de um parte crescente da população.

Simplificação

Uma característica comum às línguas veiculares é a simplificação. Por exemplo, em muitos pidgins, a reduplicação é usada para fazer o plural: seria como se em italiano para dizer "gatos" se dissesse "gatto-gatto". 

Em tok pisin, a reduplicação raramente e apenas indiretamente afeta o plural (como wil “roda” que dá vontade-vontade “bicicleta” porque este veículo tem duas rodas, ou Kala "cor" da qual kala-kala “colorido”), e serve mais do que qualquer outra coisa para mudar o aspecto do verbo (tok “falar” dá tok-tok "conversar" e luk “assistir” torna-se luk-luk no sentido de "fixar, observar cuidadosamente", ou seja, exemplos de duração ou intensificação) ou criar substantivos a partir de verbos (de cantar “cantar” temos cantar cantar "festival tradicional", ou seja, em que se canta muito), mas como se vê ainda estamos no campo da simplificação, morfológico e lexical.

Um exemplo de simplificação fonética (talvez ligada ao plural) é sorvo “navio” versus gole “sheep”: em inglês são ditas respectivamente navio /'ʃɪp/ e ovelha /'ʃi:p/, mas essa oposição, que também é difícil para muitos italianos, é prestada pelos papuas com a reduplicação (afinal, as ovelhas vivem em grupos), porque o simplificação fonética não permite respeitar a oposição fonológica. 

Na verdade, Tok Pisin tem apenas 5 fonemas vocálicos acentuados (mais 3 ditongos, que no entanto não parecem ser fonológicos), contra 20 em inglês (desta vez incluindo ditongos).

Inglês também pidgins um pouco

Uma observação deve ser feita desde já, nomeadamente, que entre as línguas veiculares não existem apenas pidgins, mais ou menos crioulizados, mas também línguas nacionais comoInglês. De fato, se comparada às outras línguas germânicas, que já são mais simples que as românicas ou eslavas, apresenta uma gramática bastante enxuta (isso não quer dizer que aprender inglês com alto nível de competência seja muito fácil, como mostra pelos péssimos resultados obtidos até agora pelos italianos, que ainda lutam com navio e ovelha: por "simplicidade" entendemos uma relativa pobreza de formas verbais, uma certa regularidade na formação do plural, a eliminação de categorias gramaticais como o dual que foi encontrado em seu lugar noantigo anglo-saxão, e assim por diante).

Como se sabe, também o línguas românicas introduziram várias simplificações em relação ao latim de onde provêm: à primeira vista, portanto, as línguas modernas tendem a simplificar em relação àquelas antigosejam eles veiculares ou não.

veneziano, a língua franca 

Voltemos por um momento às linguagens veiculares para ver a situação de Veneziano. Como se sabe, o dialeto da cidade de Veneza, outrora uma grande potência marítima e comercial, influenciou fortemente os dialetos venezianos das cidades do continente ao longo da história, estabelecendo-se como base para conhecer o "língua franca", ou seja, uma língua veicular outrora usada para trocas no Mediterrâneo, e que deu origem ao chamado “Veneziano colonial” com o qual o sistema veneziano substituiu os dialetos do tipo friuliano e istriótico (portanto, no litoral e nas cidades do Friuli, em Trieste e na Ístria).

Mesmo que a esfera histórica de influência do veneziano seja muito mais restrita do que a do inglês, uma certa simplificação também pode ser observada em seu caso no que diz respeito ao dialete e línguas vizinhas.

O veneziano colonial

No artigo de 1977 «Reconstrução no norte da Itália: sistemas consonantais. Considerações sociolinguísticas na diacronia", repleto de importantes insights em diversas frentes, John Trumper ele também se debruça sobre a questão da simplificação nos dialetos venezianos: o autor explica a formação de um Koine que cancelou a maioria das diferenças entre os vários dialetos urbanos do Veneto através "do domínio exercido por Veneza sobre seu interior", que no entanto também teve o efeito de levar os venezianos "a distorcer seu próprio dialeto". 

Na prática, "para sublinhar [...] a sua independência", Veneza criou "novas regras [...]. Esta nova linguagem cortês modelada em um dialeto veneziano torna-se o Koine que, ao longo do tempo, Veneza impôs ao Vêneto urbano e indiretamente a todo o Vêneto” (páginas 289-290).

Pode-se acrescentar que ele o impôs ainda mais, com uma maior simplificação das estruturas do Vêneto colonial. 

De facto "Na situação juliana/friuliana, o Veneto está e esteve inserido num repertório de múltiplas variedades com múltiplas interferências: este facto está na base de uma tendência inata para reduzir as regras [...] a complexidade do repertório, ou seja, a simplificação [...] compensa a dificuldade de ter que aprender mais códigos” (p. 285). 

O que quer dizer que na presença de um bi ou plurilinguismo particularmente estratificado existe uma tendência normal para reduzir a complexidade das normas linguísticas.

Enquanto isso, na Polônia…

Essa tendência era conhecida, se já o linguista russo-americano Roman Jacobson (1896-1982) observaram que os dialetos utilizados como veículos de comunicação em grandes áreas, e caminhando para o papel de koiné, tendem a desenvolver sistemas mais simples do que os dialetos utilizados para fins eminentemente locais.

Em «Centro e periferia: adoção, difusão e propagação», de 1988, o American Slavist Henning Andersen ele argumentou, com base na evolução do dialetos poloneses, que o nivelamento entre um dialeto e outro nem sempre se dá por substituição das normas, mas, sim, por reelaboração das normas que o dialeto mais conservador deriva do dialeto mais inovador. 

Na prática, trata-se de um nivelamento das diferenças, sem necessariamente anulá-las, devido à precisa se comunicar, e considerações de prestígio nem sempre intervêm (ao contrário do que vimos para o veneziano).

No contato entre falantes de diferentes dialetos, que possuem algum entendimento das normas linguísticas de seus interlocutores, mas não as conhecem a fundo, facilmente se cria uma simplificação, pois desaparecem todas as complexidades que dificultam a comunicação, pois não são adotadas por quem aceita o governo dos outros. 

Por sua vez, a simplificação pode ou não ser adotada por outros, levando neste último caso a novas divergências, mas é provável que tenda a se espalhar.

Indígenas isolados da Amazônia também estão inovando

Note-se que não são apenas as comunidades abertas, aquelas com uma grande língua nacional ou veicular, que criam inovações. Só que enquanto nas comunidades abertas a linguagem geralmente evolui no sentido de uma simplificação, nas comunidades fechadas e periféricas muitas vezes evolui no sentido de um complexificação das normas.

Em sua obra «Sociolinguistic typelogy and complexification», de 2009, o linguista inglês Peter Trudgill ele explorou a relação entre a estrutura social de uma comunidade e o grau de maior ou menor complexidade de sua linguagem.

Segundo o autor, uma comunidade fechada e de movimento lento pode mais facilmente preservar a vida complexidade da língua, pois todos se conhecem (por exemplo em uma tribo no meio da floresta amazônica) e corrigem as crianças quando elas cometem "erros" gramaticais como eliminar exceções durante o aprendizado da língua. 

Neste contexto de controle social, as regras mais difíceis podem ser facilmente perpetuadas e, portanto, até novas regras mais complexas podem surgir sem danos comunicativos ou de aprendizado ao sistema. 

A complexificação

O autor conclui que “se o contato linguístico generalizado apenas entre adultos é principalmente um fenômeno pós-neolítico e, de fato, acima de tudo moderno, que diz respeito aos últimos 2000 anos, e se o desenvolvimento de comunidades grandes e fluidas é, por sua vez, um fenómeno principalmente pós-neolíticos e sobretudo modernos, então de acordo com esta tese as línguas padrão dominantes no mundo de hoje deveriam ser muito pouco representativas do que as línguas têm sido por quase toda a história da humanidade. 

Acostumamo-nos tanto à simplificação no mudanças de idioma (em germânico, românico, semítico) que era fácil cair na tentação de considerá-lo normal, como universal diacrônico. 

Mas talvez o complexificação é mais normal, ou melhor, era: algumas línguas, dir-se-ia, são certamente mais complexas do que outras, mas a tendência diacrónica actual caminha para um número cada vez maior de línguas cada vez menos complexas, tanto que várias características [...], que bem ilustram a complexificação, já desapareceram, ou estão prestes a desaparecer".

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Daniele Vitali, de Bolonha, foi durante anos tradutor da Comissão Europeia. Ele tem a seu crédito vários trabalhos de glotologia sobre línguas e dialetos, incluindo "Retratos linguísticos: o romeno" (Inter@lia 2002), "Você fala italiano-luxemburguês? Notas sobre a língua dos italianos de Luxemburgo” (Inter@lia 2009), “Pronúncia russa para italianos” (com Luciano Canepari, Aracne 2013), bem como o grande “Dizionario Bolognese-Italiano Italiano-Bolognese” (Pendragon 2007 e 2009, com Luigi Lepri), “dialetos emilianos e dialetos toscanos. Interações linguísticas entre a Emilia-Romagna e a Toscana” (Pendragon 2020) e “Mé a dscårr in bulgnaiṡ. Manual para aprender o dialeto bolonhês” (Pendragon 2022).

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