数年前、イスラム金融に関連するシャリア理事会および機関のメンバーとの一連の会議で、イスラム銀行システムのパイオニアであり、最も著名な人物の XNUMX 人である著名なシェイク Dr. Nizam Mohammed Saleh Yaqubi に会う機会がありました。評議会の学者は、イスラム金融規則の問題について裁判官を務めます。 それは興味深く、深い会議でした (明らかに握手もなく、むき出しでした!)。私は、XNUMX つの一神教のテキストの横断的なビジョンを高く評価しましたが、それは非常に批判的であり、単一のテキストを他のテキストよりも昇華させていました。 それ以来、聖書の解釈に関する私の研究はさらに勢いを増し、止まることはありませんでした。
ですから今日、このタルムードの出版を歓迎しますが、購入者の XNUMX 分の XNUMX がユダヤ教ではないことを考えると、信条や思想を区別せずに受け取った成功と売り切れにはまったく驚かされません。 しかし、最初の XNUMX つのエディションがすでに完売した驚くべき熱意を理解するために、一歩下がってみましょう。
なぜなら、西ローマ帝国が容赦なく衰退していた時代、ユダヤ人は確かに楽な生活を送っていなかったからです。実際、迫害に加えて非常に高い税負担があり、非常に多くの人がバビロンに移住しました. そこには共同体があり、研究の観点からも何年にもわたって大きく発展し、最も正しい適用についての意見交換と議論を強化した賢者や学者との激しい知識交換がイスラエルと行われました。教訓と聖書のメッセージを常に意図して、当時と同じように、大きな変化を遂げている現実に置き、後世に意識的で合理的な信念を継続するための有用なツールを提供する. このように、1800 つの国の間に住んでいた XNUMX 人の賢者の著作が集められ、Gemara が形成されました。
タルムードはゲマラとミシュナを基本的なユニクムに結びつけます。 実際、ラビ・イェフダ・ハンナシによって以前に書かれたミシュナは、それまでタナハの学者であるタンナイム（ペンタチューク、預言者、 Hagiographers )、世代から世代への学生へ。 ミシュナは真の規範的規範であり、ゲマーラに集められた広範かつ深遠な解説とともに、歴史的および歴史的世界に入ろうとする神学者、哲学者、法学者、解釈学者、および単純な学者を含む議論と研究の出発点を表しています。より多くの参照と思考の糧を伴う聖書の旅。
タルムードの秘密は、宗教における思想の自由の真のマニフェストであり、比較としての証言、研究、および議論の自由であり、変化する世紀と世代の課題に直面し、それが私たちの未来であることにあります.
タルムード内では、多くの場合、いくつかの議論が未解決のままであり、読者はそれを実践するためのガイドを見つけるだけでなく、その意味に疑問を投げかけることができます.
狂信と過激主義の名の下にしばしば見られる過激化と後退に直面して、タルムードは先を見据え、迫害の時代から今日まで、さまざまな視点とさまざまな学問的背景を持つ優れた学者の継承を歓迎してきました。解決をはるかに超えた世界的な経済的および社会的危機による反ユダヤ主義と社会的混乱の時代に、タルムードを継続し、生き生きとさせます。
