ケインズは、フランスではモンテスキューが他の功績で称賛されていたとき、モンテスキューがフランスの最も偉大な経済学者であると信じていた――彼の島の大陸人に対して少々不誠実な性質を持っていたが――。 全体として、ケインズには正当な理由があった。 イタリアの病状に関するセカンダット・エ・ド・ラ・ブレード男爵の洞察にひっかかる人もいるかもしれない。 彼の時代には、イタリアとドイツだけが「無数の小国家に分割」され、政府は他国の「主権の殉教者」となっていた。 既存の大国は、小国が成功することなく行使したふりをしていた主権の芽をことごとく潰してしまった。 これらすべては、政治だけでなく経済問題にも重大な影響を及ぼしました。 イタリアの諸侯は、通貨、関税、税金、言い換えれば臣民の産業と繁栄に関して二分されていた。
現在のグローバリゼーションの時代は、私たちの経済を同様の状況に逆戻りさせる恐れがあります。 イタリア統一は外国勢力に対する隷属状態から解放されるために多大な努力を払っていた。 私たちの国は、完全に大国によって特徴付けられた運命からゆっくりとだけ逃れてきました。 主権の征服は政治的復活の過程を経たが、それは各国政府が、誰もが平和、安全、自由を追求し、国家の目的を達成できる市民共存の領土環境を作り出す方法を知っているという条件でのみ確証された。彼ら自身のスキル、知性、勤勉さの資質に応じて繁栄します。 国家は技能向上に必要な社会性を保障した。 経済主権の達成は、歴代政府が定めた優先順位に従って効果的に経済政策を推進できるための条件であった。 現代の言葉で言えば、完全雇用、金融の安定、そして広範囲にわたる繁栄は切望されるものであり、その大部分は、経済学で「外部制約」と呼ばれるもの、つまり海外および外国との国際収支を寄せ付けないことができた場合にのみ達成される可能性があります。交換。 主権は望み、決定できるための要件であり、そうでなければすべてが無駄になり、服従する以外に何も残されていません。
初期条件を理解することは、今日私たちが置かれている状況を理解するのに少なからず役立ちます。 モンテスキューは、クリティカルマスとオープン度の 700 つの側面を示すことで、再び私たちを助けてくれます。 50 世紀には、半島の一部の州では、一部の東洋のスルタンの側室よりも臣下の数がほとんど少なかった。 これは経済的、ひいては政治的にも少なからず重要な影響を及ぼしました。 主権を主張するには小さすぎる国家は必然的に「隊商隊として開かれ」、誰でも受け入れ、手放す義務を負っていた。 このような政権では、「通行の自由」は住民に対する抑圧的な政治制度、つまりある意味でのみ「開かれた社会」と組み合わされることがよくありました。 国家体制を構築するには、誰も本気で愛情と資本を根付かせようとしない混沌とした状況に秩序をもたらす必要があった。 イタリアの知性のディアスポラはちょうどその時に頂点に達し、その後も続き、統一後の最初の60～XNUMX年間と第二次世界大戦後最初の数十年間は括弧がXNUMXつあった。
XNUMX 世紀の辞書では、永続的または一時的に領土に定住した人々は、出身、言語、習慣を参照して国家によって区別されていました。 キャラバンサリー型の国は、ウスの拠点を欠いていたため、彼らを受け入れることに限定されていました。 原住民ですらくつろぐことができませんでした。
イタリアでは、統一後に初めて一定の臨界量に達しましたが、今日では、祖国と主権を与えるには、もはや同じだけでは十分ではありません。 これはドイツにも当てはまります。 再び隊商宿に戻らないためには、ヨーロッパは私たちにとって避けられない重要な集団です。 私たちはそれに後戻りする危険を冒しました、そしてまた、快楽の交換としての政治と権力の手段としての法律からどのような結果がもたらされるのかを知り、政府のトップがどの主題に対して同じようにひれ伏すのかを確認しました。自宅で治療することを要求する卑劣な態度。 もしある国が東洋型のサトラップから抜け出したいと願い、自国の運命を決定するのは他国の主権であることを受け入れないのであれば、部分的には完了した祖国と呼ばれるあの困難な任務を（ヨーロッパとともに）再開することも必要である。イタリアと一緒に。 言い換えれば、それは単なる労働組合ではなく、正義が尊重され与えられる連帯システムを構築することの問題であり、その中で、各人が証明する功績によって評判が尊重され、市民に与えられるべき正しい評価についても同じことが起こるのである。そして継続的な集団協力の成果である社会的貢献。 祖国がなければキャラバン隊が存在する。
「運命の逆転と気まぐれ」に翻弄されて、小国家、商品の宝庫、商人の交差点が存在した700世紀に逆戻りするリスクは他にもある。 欧州連合自体は現状では役に立ちません。 2008 ～ 29 世紀前の文化と同様に、逆転や運命の気まぐれからの保護は、今日でも市場を保護し、市場から保護することになります。 政治的行動の余地はそこにあります。 市場の保護は今日明らかに必要であり、開放的で競争的な市場のメカニズムの統合と適切な機能の促進に相当します。 初歩的な経済学の教科書からわかるように、良好な経済では、主権は市場ではなく消費者に属します（市場は価値ではなくツールです）。 真に良好な経済であるためには、正当な主権が、市場が十分に機能せず、本来あるべきほど開かれていないときに、市場から自らを守る方法を知っている必要がある。 XNUMX 年、リーマン ブラザーズのような大手銀行の破綻は、XNUMX 年以来最悪の危機を引き起こすのに十分でした。 リーマン事件は、今回の金融危機が伝染によってではなく、耐荷重とはみなされていなかった柱の地滑りによって起こったことを示している。 市場をうまく機能させるという課題は簡単ではありませんが、経済と社会を守るという XNUMX 番目の課題ははるかに困難です。 ヨーロッパのソブリン債務危機は、この観点から見ると、ヨーロッパのプロジェクトの限界と不完全さをすべて明らかにしました。 現在の金融と金融市場の側面は、モンテスキューの時代やそれ以前と同様に、国家の側面を支配しています。 特に金融の分野では、一部の複合企業体がここ数十年で獲得した市場支配力は、それらに対する破産法の停止と、商人や銀行家によって収用された国家の主権を見直す危険性があるため、容認できないものである（これも領主権の歴史である）。イタリア語を教えるべきです）。 破産のない資本主義はもはや資本主義ではありません。 失敗すると、市場そのものの存続を危うくする脅迫となり、事件のあらゆる社会的影響を伴う場合、誰かがゲームを仕掛けます。
この状況に直面して、欧州は金融市場の危機やそれに蔓延する投機から経済を守っていない。 ユーロ圏の市民権（まだ定義されていない）はすぐに溶けてしまい、どこかの地域に居住することが同じではないことが示されました。 事前に確立された正確な調整ルールが存在しないため、既存の（そして収束していない）不均衡がさらに悪化しました。 アリがセミに報復するという古い論理が蔓延している。 現状のヨーロッパは市場を保護するものでも、市場から私たちを保護するものでもなく、誰もがそれぞれの隊商宿にいることに気づくリスクが存在します。
700世紀以来、一部の国民国家は、政治革命と法治主義（つまり法律に従って統治する）に加えて、銀行を自らに与えたイギリスに遅ればせながら独自の主権を築き始めた。市場の圧制から自国を救うための、統一されたデフォルト耐性のある公的債務の問題です。 今日のヨーロッパは、開かれた文明の伝統を裏切らないために、同じステップをまだ完了していません。 それはまた、法律をあらゆるものやすべての人に優先させ、ロビー活動や商人によって指図されない憲法を制定することを意味します。そうしないと、危険はさらに後退し、インターネットを介して接続された、しかし新しい形で接続された贅沢な封建制に陥る可能性があります。臣下と徴税の。 騎士、聖職者、農民の世界を、すべてが技術的で、家賃を追い求める商業企業、それを提供する準備ができている高級官僚、そしてぼろぼろのプロレタリアの大衆という不穏でロマンチックではない三つ組で構成される新しい世界に置き換えることの利点は何でしょうか？ このようにしても、本物の恣意的な権力は別の場所にあり、その運命は再び私たちの手から滑り落ちてしまうでしょう。
