コンテンツ、エンターテインメント、気晴らし、そして何よりも体験（今では iPhone X には拡張現実さえあります）の提供は、わずか 10 年前には想像もできなかったほどに成長しました。 これは間違いなくポジティブなことです。豊かさは常に欠乏よりも優れています。 しかし、関係のもう XNUMX つの目的、つまりニーズを消費するために利用できる時間は不変の定数のままであることが起こります。 ニュージーランドからイタリアに飛ぶだけで、ほぼ XNUMX 日分の収入を得ることができます。 地球上の時間を引き延ばす他の方法はありません。
ピュー研究所の調査によると、こうした現象の影響を最も受けている国民であるアメリカ人の自由時間は、過去10年間でほぼ変わっていない。 ロンドン・スクール・オブ・エコノミクスの社会学教授であるジュディ・ワジマンは、新しいメディアが支配する生活の加速に関するXNUMXつの正確な研究（「時間に追われている」と「スピードの社会学」）を捧げています。 このオーストラリアの社会学者の主張は本質的には次のようなものである。この加速の中で、私たちは単に通信装置や機械の人質になったということではなく、むしろ、私たちが自ら課した優先順位や条件の虜になってしまったということである。 幸いなことに、まだ何かができるからだと言う人もいるかもしれない。 もちろん！ しかし、私たちの修正能力を疑う人もいます
尊敬されるリベラル志向のジャーナリストであり、『ニュー・リパブリック』元編集者であるフランクリン・フォアー氏の英語版の本が、『World Without Mind: The Existential Threat of Big Tech』という象徴的なタイトルで12月XNUMX日に発売された。 大規模なインターネット企業が支配するテクノロジーが人類の存亡を脅かすという説に対しては、確かにある種の懐疑的な見方をする人もいるかもしれないが、フォア氏がワシントン・ポストに書いているように、我々が人間と人間との関係に新たな段階に入りつつあることは確かである。人間と機械の心。 Googleの共同創設者ラリー・ペイジ氏が言うように、「人間の脳はコンピューターのように機能する」と仮定して、「私たちが完全なサイボーグになる日を加速させてみてはいかがでしょうか?」という段階だ。 モンテッソーリ学校に通った Google の創設者とそのパートナーであるセルゲイ ブリンは、創造的思考の頂点に立っています。
注目の経済
サイボーグへの変身を待っていると、「大手技術者」間の競争がもはや商品やサービスの市場ではなく、絶対にこの世のものとは思えないもの、つまり人々の注意をめぐって行われることが起こります。 彼らの注目の一部を掴むことが、テクノロジー企業やニューメディア企業の新しいビジネスモデルとなっている。 注目を集めるということは、人々の時間を奪うことを意味します。 この事業には多額の投資が行われ、何かが達成されました。 ラリー・ペイジ氏が言うように、新しい体験の消費者は一般に、高度なオペレーティング システムでのタイムシェアリングで起こるように、注意を複数のタスクに分割することで刺激に反応します。 しかし、複数の微細な注意が全体的な注意をそらすことになる可能性があり、これは特にデジタル ネイティブの間でますます観察される現象です。
人々の関心はそれほど基本的な経済要素になったのでしょうか?—?消費者の財布（結果として生じる）よりもさらに重要ですか?—MIT スローン マネジメント スクールの XNUMX 人の型破りな学者 (エリック ブリニョルフソンとジュー ヒオ) は、次のような仮説を立てています。将来の経済は注目の経済となるでしょう。 注目を集めた者が覇権を握ることになる。 時間を征服する者は社会を支配するでしょう。 注意は富です。
注目を集める戦いの結果
個人にどのような認知的影響を及ぼしますか? 多くの人がこの疑問を抱いており、これに関する心理測定研究、認知研究、神経研究が数多く行われています。 しかし、このような些細なことを超えて、「この状況は私たちをより幸せにするのか、それともそうではないのか」という悩ましい質問を自問する人もいます。
幸福の問題は非常に深刻な問題であり、アメリカの有権者ですら、それを政治的、理想的な構築の一環として真剣に受け止めている。 生命と自由とともに「幸福の追求」は、米国独立宣言の基礎の 2000 つです。 ヒマラヤの小国ブーサンでさえ、国民の幸福度を国内総生産（GDP）ではなく国内総幸福量（GDP）で測っている。 アジアの小さな君主国の一人当たりGDPはXNUMXドルだが、GNPは大陸で最も高い
心理測定や認知理論を超えて、ウォーキング・デッドの噛む大群のように、ますますさまよってさまよう心の結果を理解しようとしているのが、ハーバード大学の二人の著名な心理学者、マシュー・キリングスワースとダニエル・ギルバートです。一日の特定の瞬間や精神状態において、さまざまな活動に従事する多数の人々が知覚する幸福度を測定するという課題。
5000 人の学者は iPhone アプリケーションを開発し、XNUMX か国の XNUMX 人のボランティアに配布しました。 これらの人々は、同意の上、意識的に、XNUMX 日を通じてランダムな間隔で通知を受け取る可能性があります。 それを受け入れた場合、現在の活動や幸福感の程度について具体的に質問され、何よりもその瞬間、心が自分がしていることに集中していたか、それとも他の考えや感覚を追い求めてさまよっていたかを宣言するように言われました。 。 このようなことが起こった場合、彼らはそれが楽しい余談だったのか、不愉快な余談だったのか、あるいは中立的な余談だったのかを尋ねられました。 率直に言うと、とても素晴らしいアイデアです。 トランプ大統領が言うように、課外活動に従事している人が、iPhone から現在の健康状態について質問する通知を受け取ることを想像できますか?
いずれにせよ、調査では、質問を受けた人々の 46,9% が、自分たちがしていることとは違うことを考えており、この状態が不幸の認識を生み出していることが示されました。 この研究によると、地球に住む半数の人間の心のデフォルト状態はさまよう心であるようです。 悪くない！
しかし、「サイエンス」誌で研究結果を説明したマシュー・キリングスワースとダニエル・ギルバートにフロアを任せましょう。 私たちは、「さまよえる心は不幸な心だ」というタイトルのこの記事をあなたのために翻訳し、読んでいる間あまり心をさまよわないようにアドバイスします。
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ウォーキングマインドは不幸なマインドです
他の動物とは異なり、人間は自分の周囲で起こっていないことについて考え、過去に起こった出来事、将来起こるかもしれない出来事、または決して起こらない出来事について熟考することに多くの時間を費やします。 実際、「さまよえる心」としても知られる「刺激に依存しない思考」は、脳のデフォルトの機能モードであるようです。 この能力は、人々が学び、推論し、計画することを可能にする大きな進化の成果ですが、感情的な犠牲を伴う可能性があります。 多くの哲学的および宗教的伝統は、幸せは今この瞬間に生きることで見つかると教えており、それらの伝統に属する人々は、「今、ここにいる」という心のさまようことに抵抗するように訓練されています。 これらの伝統は、さまよう心は不幸な心であることを示唆しています。 その人たちは正しいです？
室内実験では、心の徘徊の認知的および神経的基盤について多くのことが明らかになりましたが、日常生活における感情的な影響についてはほとんど明らかにされていません。 現実世界での感情を調査する最も信頼できる方法は、日常生活の中で人々に接触し、その瞬間の考え、感情、行動を述べてもらう「経験サンプリング」です。 残念ながら、日常生活中の多数の人々からのリアルタイムのレポートを記録することは非常に複雑で費用がかかるため、体験サンプリングが心の彷彿と幸福の関係を調べるために使用されることはほとんどなく、したがって常に非常に小さなサンプルに限定されてきました。 私たちは、iPhone アプリケーションを開発することでこの問題を解決しました。このアプリケーションを使用して、大規模なサンプルの人々の日常生活活動中の思考、感情、行動に関する現実的なレポートの貴重で大規模なデータベースを作成しました。
このアプリは、起きている時間中のランダムな時間に iPhone を通じて参加者に連絡し、質問をして、その回答を www.trackyourhappiness.org のデータベースに記録します。 このデータベースには現在、5000 か国の 83 ～ 18 歳の約 88 人からの約 86 万件のエントリが含まれており、これらはまとめて 2250 の主要な職業カテゴリの 58,8 つに分類されます。 人々の心がどのくらいの頻度でさまようか、どのような話題についてさまようか、そしてそれらのさまよいが幸福にどのような影響を与えるかを調べるために、無作為に回答者として指定された成人 73,9 人（男性 34%、米国居住者 XNUMX%、平均年齢 XNUMX 歳）のサンプルを分析しました。次のトピックに関する一連の質問:
1) 幸福度 (「今の気分はどうですか?」)。非常に悪い (0) から非常に良い (100) までの連続スケールによる可変評価。
2) その瞬間に実行された活動 (「今何をしていますか?」)。22 の仕事または余暇の活動から選択された回答が考えられます。 「日再構成法」を応用したもの）。
3) 心のさまよう状態 (「自分がしていること以外のことを考えていますか?」)。XNUMX つの選択肢のうち XNUMX つで答えることができます。 はい、何か楽しいことです。 はい、中立的なものです。 はい、何か楽しくありません。
調査で判明したXNUMXつの事実
まず、人々の心は何をしていても頻繁にさまようことがあった。 さまよう心の状態はサンプルの 46,9% で発生し、サンプルの少なくとも 30% では性交を除くあらゆる種類の活動中に発生しました。 私たちのサンプルにおける思考をさまよう状態の頻度は、室内実験で通常測定される頻度よりもかなり高かった。 驚くべきことに、個人が従事する活動の性質は、心がさまようかどうかにわずかな影響を与えるだけで、心がさまよう話題の快適さにはほとんど影響しませんでした。
第二に、人々は、あまり楽しくない活動も含め、取り組んでいる活動に関係なく、心がさまよっていると幸福度が低くなります。 人々の心は不快な話題 (42,5%) や中立的な話題 (26,5%) よりも楽しい話題 (サンプルの 31%) をさまよう傾向があったにもかかわらず、人は現在のことについて考えているときよりも楽しいことについて考えているときのほうが幸せというわけではありません。アクティビティ。 彼らは、中立的な話題や不快な話題について考えるとき、幸福度がかなり低くなりました。 ただし、ネガティブな気分はさまよう心の状態を引き起こすことが知られています。 タイムラグ分析の結果、私たちのサンプルでは、一般に心のさまようことが原因であり、単に不幸の結果ではないことが示唆されました。
第三に、人々が何をしているかよりも、何を考えているかの方が幸福度を示す指標です。 人々の活動の性質は、人間関係以外の幸福度の分散の 4,6%、対人関係における幸福度の分散の 3,2% を占めました。 一方、心の徘徊は、血縁関係のない人々の幸福度の分散の10,8%、血縁関係のある人々の幸福度の17,7%を占めた。 心の徘徊の分散は、活動の性質に関連する分散とはほとんど独立しており、この XNUMX つの状態が幸福度に独立した影響を与えていることを示唆しています。 結論として、人間の心はさまよう心であり、さまよう心は不幸な心です。 何が起こっていないのかを考える能力は、感情的なコストを伴う認知力学です。
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調査結果に基づいてキリングスワースとギルバートが作成したグラフは、私たちが特定の活動や毎日のメニューの一部に従事しているとき、あるいは次のようなときに幸福感に何が起こるかを理解する上で非常に興味深いものです。心はさまよい、異質な考えを追い始めます。 反省すべき点はたくさんありますが、それは喜んで皆さんにお任せします。
