テクノロジー/会話/コンテンツのトリオ
Lo 開発 の 電子ブック と applicazioni 更新不 彼は一人です テクノロジー またはビジネス。 テクノロジーは単なるテクノロジーではありませんでした。 「ル」エッセンス より深い テクニカ 更新不 それは何もない 技術的」 彼は主張する マルティン・ハイデガー の最初のページに テクニックの問題. 活字印刷の発明がなければ、プロテスタントの宗教改革はなかったでしょう。 そこには テクノロジー があります インパクト 巨大な 創造性 そして、コンテンツが表現され、広められる方法について。 その後、演劇言語がどのように映画化されたかを見れば十分でしょう。 ジョルジュ·メリエス 1902年、彼は月の目に弾丸を入れました。 リュミエール兄弟の列車からわずかXNUMX年。 非常に短い時間です。
の時代に ニューメディア または個人的なメディア、 コンテンツ 意志 differente の時代に確立されたものから マスメディア または産業メディア。 彼は繰り返すのに飽きることがないので デリック・デ・ケルクホーフ la 関連性 オン ニューメディア です 会話 役割と階層の区別がなくなりがちです。 そこには 会話 決定する の構築、受信、普及、および遺贈 コンテンツ. そして、それはすぐそこにあります テクノロジー その 有効 la 会話.
の構築 ニュアンス オープンコンテンツとして
過去 XNUMX 年間で最大のベストセラー、le グレーの色合いフィフティだった 内蔵 としてネット上で コンテンツを開く。 彼の ジェネシス であった 話しました イスラエルの社会学者による Eva Illouz 最近の本でもイタリア語に翻訳されています。 Illouz は、James が自身の作品で経験した創造/会話/受容のプロセスをよく説明しています。 彼はそれについて次のように書いています。
「多くの現代の本やテレビ番組は、 ミックス 間に プロセス di 生産 と ricezione、これにより、それらは実質的に区別できなくなります。 ricezione XNUMXつになりました 一部 インクルード processo di 書き込み/ 読み手、見る人の想像力にダイレクトに伝わる演出。 このプロセスは「推定」。 インクルード 消費者/読者/視聴者 パルテシパ A クレアジオン の 合体する 消費しているのは 変換 よりも重要な processo di 消費. ファンフィクションのインターネット版では、 グレーの色合いフィフティ (オプラ ウィンフリー ショーやリアリティ番組など) 組み込まれた 私は直接 提案 意味と 物語のねじれを歓迎する ai lettori フロン 組み込む で 物語"。
それがジェームズのエロティック小説で起こったことです. おそらく、この創造的なプロセスが、何百万人もの普通の読者を登場人物や物語と同一視する現象の原因です。 彼らの好みを読んでいる群衆よりもよく知っているのは誰ですか?
トータルコンテンツに向けて
でも一番考えさせられるのは、 急進性 インクルード 変更 その ニューメディア を表すことができます コンテンツ. それはちょうどです ソフトウェア この変化の主人公。 そのソフトウェアは 手に入れる インクルード クリエイティブ 複数 手段 のために ストーリーテリング： 読書、 ビジョン、 シミュレーション、L 'ascolto、L '相互作用、L '変更. このソフトウェアにより、合成作業 その 今まで それは何かだった実行不可能 それを作成、配布、および受信することが不可能なため。
スマートフォンやタブレットがあれば、山の頂上でも受信できるようになりました。 論理学の研究において、ドイツの哲学者 ヘーゲル を公開するために多くのページを費やしています。 基本定理 技術の本質を理解する。 ヘーゲルは、 量的に増加する現象 数量の数値的な変化だけでなく、XNUMX つもある 根本的な質的変化 シナリオの。 今日は 世界の人口の XNUMX 分の XNUMX がスマートフォンとタブレットを使用 この現象が起こっています. これらのツールで何をしますか? あらゆる種類のコンテンツが消費され、会話が行われます。 だからこそ、あなたはそれを持っているでしょう trasformazione ラジカル の コンテンツ と リベラルアート.
いいえ もはやオペラ の アーティスト または著者 solitario、MA、IL 結果 の チームワーク さまざまなスキルとさまざまな才能が結晶化する場所。 この過程で大きなものも決まる 学際的な汚染. さまざまな表現コードを組み合わせることで、 崩壊している 異なる神々 generi アーティストと彼らの 階層. それはロマンチックなアイデアの復活ではありません ゲサムトクンストヴェルク （総芸術作品）ですが、そのアイデアと何らかの関係があるもの. そこ それでも 著者ら、 アーティスト、 出版社 最後に、市場も欠けていますが、ファンダメンタルズはすべてすでにそこにあります。 今度は新しいメリエスが道を示す必要があります。 読者にエンディングを選択させるという素朴な考えを超えた人. 今日はおそらく ビデオゲーム 立体はトータルワークの発想に最も近い形です。
新しいコンテンツを探しています
2013 年に コロンビア大学 に開かれた デジタルストーリーテリングラボ これは 経験 新しい 物語形式 に適し 公共 数冊の本を読んだり、映画館に座ったりすることはめったにありませんが、多くのことを読んだり書いたりする人 ソーシャルメディア YouTube、Vine、または Netflix で何時間ものビデオを消費します。 コロンビア研究所のポスター (世界で最も権威のあるジャーナリズム学校を誇る) には次のように書かれています。 テクノロジーとして、 パートナー の 創造性、 彼はいつも モデレート i の方法 その中で 縺願 彼らは 発見 e ナレーション. たとえば、XNUMX 世紀には、創造的なメディア (言語、データ、アルゴリズム) の大規模な民主化により、著者と聴衆の関係が変化しました。」 コンテンツが該当するコンテキストは、これ以上うまく説明できませんでした。
別の研究室の文書では、新しいメディアのコンテンツに関する議論の基本的な側面が明確に表現されています。 と 覇権 の 技術の と 分離 の コンテンツクリエーター、著者、アーティスト、出版社。 新しい形式のストーリーテリングの開発をいまだに吃音と不確実なものにしているのは、この分離です。 このドキュメントには次のように書かれています。 ストーリーテリングを作成する部分が本当に欠けています。」
時 Apple プレゼント 一般に 新しいデバイス ほとんど忘れない 強調 現在のガジェット (ティム・クックも Apple Watch でそれをやった) が「創造性の新しい波を解き放つ」。 リベラル アーツとテクノロジーの交差点に位置付けようとする企業にとって、ほぼ儀式的な断言です。 それでもやはり クエロ それは 成功 'でiPhone そして、iPad の中になった人 最も重要な 手段 以下のために 取り次ぐ i コンテンツ アプリケーションと電子ブックを通じて。
電子ブックのコンテンツ イノベーション
これまでのところほとんど見られておらず、すべてが主要なサーキットの外にあります。 最初の Kindle と最初の iPhone が登場してから XNUMX 年が経ち、バランスは限界に達している。無駄な機会. 責任は平等に分配されなければならない 大手出版社 と 技術の. 大手パブリッシャーとテクノロジーは激しく議論し、あらゆる種類のものを 薔薇戦争. によって報告されたインタビューで、ティム・クック フィナンシャル·タイムズ, 彼は言った。 ベルリンの壁 トララ シリコンバレー e 誰がコンテンツを作成するのか. 彼らはお互いを尊重せず、理解していません。」 しかし、パブリッシャーと技術者が新婚旅行でカップルのように交尾することが XNUMX つあります。 彼らは仲良くします で テネレ GLI 電子ブック の状態で 少数.
一般大衆の間での電子ブックの評判が良いにもかかわらず、出版社や著者にとって電子ブックの利益率が高いにもかかわらず、EPUB 言語とそれらを読むデバイスの巨大な可能性にもかかわらず、電子ブック 今日も一つです 草原 COPIA デジタル インクルード ブック、従来のコンテンツを配布する別の方法。
I 大手出版社 と 偉大な著者、まだ出版を管理しているが、あちこちでそれを望んでいる彼らは投資する ほんの少し、またはその開発を妨げることさえあります。 ザ 技術の 私もそうです。 そうそう 彼らは列に並ぶ アップルのようにパブリッシャーに反対するか（上記のインタビューでティム・クックが宣言したように、私たちは彼らの最良の同盟国です）、またはアマゾンのような商業レベルでのみ反対します。 投資する in フリンストニアン技術 新世代のコンテンツを作成することは不可能です。 見よ電子ブック, プライベート コンテンツの 独特の そして具体的な、 perde との比較 ブック これは、今でも一般大衆にとって最大の愛情のアーティファクトのXNUMXつです。
では誰がイノベーションを起こすのか? 幸いにもたくさんあります 起動 ネイト RでETEは、C生まれ変わる とともに ネットワーク文化 Web、アプリケーション、ソーシャル メディア、新世代のパブリッシングでイノベーションの道を歩み始めました。 もあります 新しい創造的な人物、伝統的な文化回路の外で、 作成 un 新しいタイプの聴衆 最初の形のない実験から主流になるものへと進化する方法を見つけるフォーマットと新しい言語の提案を伴う.
アプリのコンテンツ イノベーション
それは正しいです アプリ 見られるもの より良いもの. それはちょうどです インタラクティブな要因、これは他のメディアと比較してアプリの特徴であり、違いを生み出します。 それはアクション 期待 沿って ユーザー その 強制する i クリエイター コンテンツの 対峙する 'で革新 製品の。 多分それは アプリ の出現です 新しい形 di 物語インターネットに特化。 さまざまなメディアで一方向に語られる 線形ではありません、これらの新しい形式のコンテンツが 含意 のそれに似ている読者/観客の ゲームズ。 それは ナレーション 完全に深く 没入できる、本、映画、劇場ショーよりも没入感があります。 の ストーリーテリング この文脈で 壊れる それらの 区別 di 手段 と 役割 マスメディアを通じて配信されるコンテンツの典型でした。 消えるのは、作者と聴衆、ストーリーテリングとゲーム、フィクションと現実の区別です。
の1 最高の成果 この没入型のフォームは アプリケーション 名前から カレン どれですか 中盤 の間 物語 と gioco それを通じて、そして何よりも「主体」とソフトウェアとの間の相互作用によって、主体はそれ自体についてのより大きな知識に到達します。 数日かかる旅です。 フランク・ローズ、ベストセラーの作者 没入の芸術 （イタリア語版、 物語に浸ってください。 インターネット時代のストーリーテリングの技、コード版）、およびこれらの現象の学者は、「カレン、あなたをよく知っているアプリ」という記事をカレンに捧げました。ニューヨーク時間s」。 ebookextra の読者には、Ilaria Amurri によるイタリア語訳で提供しています。 フランク ローズの思想を深めたい方は、この投稿「パーソナル メディアの時代におけるストーリーテリングの芸術」をお読みください。
カレン
を雇いたいですか ライフコーチでも決められない？ 今日、多くの App Store が iPhone や Android の電子版を提供しています。 成功ウィザード、「整理し、集中し、具体的で永続的な結果を得る」、または無数の演習 ライブハッピー、カリフォルニアの心理学者の著者によって設計されました どのように幸福の方法; それならある ニグル、「ポケットフレンド、24時間利用可能」が欲しい人のために、すぐに英語グループ 爆発理論 真に革新的なアプリケーションを起動します: カレン、ユーザーを動揺させ、間違いなく唖然とさせる仮想コーチ。
カレンはインタラクティブなアートワーク によって制御される ソフトウェア、ストーリーとゲームのクロス。 数日間続くように設計されています。経験 故意に ショッキング デジタル デバイスとの関係に疑問を抱かせることを目的としています。
の他の多くのアプリケーションとは異なり ライフコーチング, カレン コムニカ 介して un ビデオテキストの代わりに 退色 さらに 現実 と 仮想世界.
コーチ（クレア・ケイジが演じる、などのシリーズ女優 コロネーションストリート e 人間) はユーザーに直接話しかけ、一連の質問をします。 と まばたき, フレンドリー…ちょっとフレンドリーすぎるかも。 Blast Theory の XNUMX 人のメンバーの XNUMX 人である Matt Adams は次のように説明しています。
カレンの意味
の振る舞い カレン を生じます ダイナミクス どことなく映画を連想させる 彼女 (Spike Jonze著、2013年)。 主人公、ホアキン・フェニックスが演じる、はい 恋に落ちる の OSの. ただし、この場合、奇妙な動作をするのは Karem アプリケーション自体です。特定のことをどのように知っているかを説明してください。」
美しさはそれです それは映画ではありません、しかし、applicazione にカスタマイズ スマートフォン e タブレット：ここには「第四の壁」はありません 彼女、物語はあなたについてです、カレンはフィットし、 形になる おかげ 情報 その 提供されています、あなたの選択に基づいて結論を導き出し、あなたが心を開くと、彼女はあなたに心を開きますが、通常のセッションではますます異常な方法で ライフコーチング.
Karen は Apple App Store からダウンロードでき、Storyscapes コンテストに参加できます トライベッカ映画祭、 専用の インタラクティブストーリー. 「私はコーチが不正行為をするという考えが好きです」と彼は言います イングリッドコップTribeca Film Institute のインタラクティブ セクションのディレクターであり、コンペティションのキュレーターでもある、「ニューヨーカーにぴったりだと思いました!」.
コップはしばらくの間ブラスト セオリーに注目しており、その理由は簡単にわかります。ロンドンから XNUMX キロ離れたブライトンの海辺の町で、チームは毎日新しい技術的課題に直面しています。 遊び、ストーリーテリング、アクションの組み合わせ. "そこには 興味 特に 関係 とともに cellulari そして、私たちはそれらを文化的空間として活用しようとしています」と Adams は説明します。 「カレンと一緒に研究したかったのは、 道 その中で 人間 彼らは入る 関連性 とともに ソフトウェア"。
奇妙なことは、通常、私は 仮想キャラクター 彼らにはする能力がありません leveの '上エゴ ユーザーの、またはの 適応します 彼に 個性、カレンをユニークなツールにする特異性により、デジタルパーソナライゼーションと人間の独我論との間の困難な関係について考えることができます. 「悪魔と取引をするようなものです」と Adams 氏は付け加えます。 アプリケーションをカスタマイズする、「しかし、私たちはここにいます 入る 1つで スペース インメンソ e 未踏の、私たちは自分自身を行います ファティカ a 理解します"。
現実とフィクションの間
Blast Theory は常に AI に挑戦してきました 現実の境界: 最初のプロジェクトの 1999 つ、XNUMX 年のインスタレーション「砂漠の雨」は、仮想砂漠を背景に戦争のシナリオを再現し、画像を媒体である水の壁に投影しました。 混乱させる la 感知 それが何であるか リアル そして何ですか デジタル. XNUMX 人のプレイヤーは XNUMX 分で XNUMX 人のキャラクターを見つけ、悲惨な世界から生きて抜け出すことができましたが、一人でした。 アラファイン、見て ビデオ、彼らは降伏した アカウント あれが 人 エラノ 実在した （英国の兵士、BBCの記者、外交官など）そして彼らの経験は湾岸戦争中の1991年に設定されている.
プロジェクト "Ulrike および Eamon 準拠」、 ヴェネツィア·ビエンナーレ 2009年のバロック様式のホールで、プレーヤーを小さな木製の部屋に入れることにありました ゼノビオ パレス、彼が頼まれたところ scegliere un cellulare とアイデンティティ： ウルリケ、西ベルリン出身のジャーナリストでシングルマザー、または北アイルランドの税関職員でXNUMX人の父親であるイーモン。
に続いて istruzioni スルー 電話、 プレーヤー si 彼らが歩きました で ヴィーコリ の迷宮 ヴェネツィア 殺人や銀行強盗を知って、彼らが選択したことに気づきました。 Ulrike Meinhof、のリーダー 赤軍派閥、または イーモン・コリンズ、アイルランド共和国軍の過激派メンバー、70年代と80年代のXNUMX人の有名なテロリスト. 最後に、いくつかの質問により、それがどれくらいであるかが明らかになりました 簡単に 踏み越える il 制限 デル '理想主義 殺人者になる。
Karen は、「Desert Rain」や「Ulrike and Eamon Compliant」と同様に、 複合現実ラボ ノッティンガム大学の テクノロジー デジタル缶 影響を及ぼす 日常生活、例えば、 プライバシー (最近、読みやすさのテストを通じて、ラボは、Google の利用規約を読むことは、難易度の点で叙事詩を読むようなものであることを発見しました)。 データ管理 ネット上のアイデンティティを構成するもの。
「カレンは、これらの質問を芸術的に表現したものです」と、イギリスの技術グループと頻繁に協力してきた Mixed Reality Lab の教授であるスティーブ・ベンフォードは言います。 転覆 i 原則 の基礎 デザイン デル '経験 デル 'ユーザー」、不快感の原因を導入するのではなく、それらを制限する傾向があります。 ラボは、Blast Theory の Nick Tandavanitj と提携して、 開発する 新しい テクノロジー di ユーザープロファイリング: このプロジェクトは、BBC と英国芸術評議会によって設立されたデジタル アート プラットフォームである Space の共同委託を受けており、ナショナル シアター ウェールズと協力して開発されました。 ; Kickstarter を通じて 28 ドルの資金が調達されました。
カレンをより説得力のあるものにするために、爆発理論は次のようになりました。 ケリー・ペイジ、さまざまなものをまとめたシカゴの専門家 タイプ 心理テスト、 感情的な回復力を評価したり、i を定義したりするアンケートを含む 5 かどうか の 個性 (オープンマインドネス, 誠実さ, 外向性, 心地よさ, 心地よさ e 感情的な安定).
カレンの方法
のすべてのアプリケーションのように コーチング、カレン 始める どんなものでも 質問 の 感情的な領域 ユーザーについて: 一般的に、あなたは楽観的な人だと思いますか? あなたは幸せな子供時代を過ごしたと思いますか？ あなたはストレスに対処できると思いますか？ 苦しい時や辛い時でも前向きに考えようとしていますか？ しかし、他のアプリケーションは自分のアプリケーションについて話し始めません 離婚 そして彼らはあなたを作りません ピーク XNUMXつ与える ドア半開き デイブという男をスパイし、息を切らして彼が全裸であることをあなたに打ち明けます。
Dave と Karen の感情的に複雑な関係について理解を深めたら、どちらか一方に飛び交うよう招待されます。 どこまで行きたいですか？ あなたの答えは、あなたがその時点までに言ったことよりも明らかになるでしょう.
すべての 'イニジオ、中 ファセ ディ コノシェンツァ、カレンはあなたを見て、「あなたが私に打ち明けるなら、あなたが気づいていなかった自分自身について理解するのを手伝うことができます」と言います: ライフコーチング、しかし、この場合は本当です。 の ユーザー 彼らはどれだけ知っているでしょう カレン ha 学んだ でのみそれらに 経験の終わり この時点で招待されます 購入 ($3.99) 広い 心理的プロファイル あれapplicazione ha コンパイル 当惑しながら precisione. しかし、カレンの目標は「情報を蓄積することで問題を解決することではなく、彼女の判断をあまり真剣に受け止めるべきではない」と Adams は説明します。
これapplicazione として解釈することができます gioco、しかし、より密接に私たちに関わり始めると、デバイスから私たちを隔てる境界線がどれほど曖昧であるかを理解し始めます. カレンは、人間とは何かという定義がますます曖昧になる未来を思い描いています。それは、マッドサイエンティストがヒューマノイド ロボットの種族を作成したからではなく、私たちを知っているかのように振る舞うポケット フレンドが必要なためです…または少なくとも私たちは彼らがそれを望んでいると思います。
いずれにせよ、マット・アダムスが正しく観察しているように、「私たちを引き付け、同時に反発させるものに対処することは常に興味深いことです」.
