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Covid のショックから抜け出すには、次の方法があります。

哲学者のセバスティアーノ・マフェットーネは、彼の新著「第四の衝撃 - ウイルスが世界をどのように変えたか」で、パンデミックによって引き起こされた激動の後に私たちの未来がどうなるかを考えています - そして彼はこのように答えます

Covid のショックから抜け出すには、次の方法があります。

邪悪で未知のウイルスが突然人類を襲った。 多くの人は、最初は信じたくありませんでした。 その中には、アメリカやイギリスなどの重要な国の元首も含まれています。 私達はした 病気の重症度だけでなく恐怖を感じる、 だけでなく、私たちが絶対に制御できないまったく未知のイベントに直面していることを認識しなければならなかったという事実からも.

そして今、健康危機の最高点は過ぎたように見えますが (確かではありませんが)、私たちが陥った経済危機の深刻さに気づき始めています. 私たちは当然のことながら、苦悩を持って次のように自問します。 私たちの未来はどうなる? 健康だけでなく、社会的、政治的にどのようなリスクを冒すのでしょうか? 過去数十年間の相対的な平和と進歩の中で私たちが築き上げるのに苦労してきたものはすべて試練に耐えられるのでしょうか、それともすべてを変えなければならないのでしょうか。

これらは簡単な質問ではありません。 そして、おそらく、何が起こるかについて、まだ確信を持っている人は誰もいません。 しかし、大多数の市民に、私たちの道の可能な回復を構築するための共通の原則の基礎を提供できるようにするために、一連の推論を設定し始めることが重要です. 哲学者セバスティアーノ・マフェットーネによる機敏な本は、このニーズに正確に対応しています。 「第四の衝撃 – ウイルスが世界を変えた方法」 Ethos LUISS ビジネス スクール リサーチ センターのシリーズで公開されたこのシリーズでは、私たちが置かれている文化的、社会的、政治的状況の概要を説明し、私たち一人一人が最近自問している苦悩に満ちた質問に答えようとしています。

確かにマフェットンは、特定の答えが現時点で入手できないことを認識しています. 一緒に、障害に満ちた道に乗り出さなければならないことは明らかです。 哲学者の考察はすべての問題を解決するわけではありませんが、到達点の可能性と、旅の途中で辿らなければならない地図を示しています。 マフェットーネは、次の事実を十分に認識しています。 ポストウイルス社会の彼のビジョンは簡単には達成できない、それでも、それが望ましいことを自分自身に納得させれば、何が起きたくないのかをよりよく理解できます。 言い換えれば、私たちは自由を失いたくない、権威主義的な政治体制を望んでいない、世代間でさえ可能な平等の枠組みで経済的安全を望んでいる.

この本は、LUISS Giovanni Lo Storto 事務局長による興味深い序文を使用しています。この序文は、公衆倫理と経済の間の必要な和解に関するマフェットーネの提案の効果に関する基本的な概念、つまり、人々と社会の間の「信頼」の回復を紹介しています。全体として、持続可能な未来に向けて。 まさに持続可能性こそが、Maffettone が基本として示している強いコンセプトです。 システムの根本的な変更、自然との関係における個人としての私たちの役割をより認識して、健康危機から抜け出すことができれば.

人類がペストやスペイン風邪のような深刻な災難に見舞われたとき、これらは明確に追跡可能なヒューマン エラーに起因するものではありません。 2008年から2009年の経済危機罪悪感は、人間が過去に行ったこと、つまり自然に引き起こされた犯罪に対する罪悪感が広がり、したがって復讐しているように見えます。 道徳や宗教に反する犯罪では、原因が求められます。 その結果、反動的な性質の後退的な衝動が生じ、進歩そのものを批判し、自然との調和の状況に私たちを戻そうとします。

この意味で典型的なルソーは、 リスボンを破壊した恐ろしい地震 1756年、人が密集した都市に住む代わりに、田舎に点在する小屋に住むなら、死者は少なくなるだろうと述べた. そして、現在政権を握っている政党がフランスの哲学者に言及しているのは偶然ではありません。彼は、田舎に散らばっている数人の個人が地震で死んでいないかもしれないとは考えていませんでしたが、確かに定期的に飢えで死んでいたでしょう!

マフェットーネは確かに、伝染病が人間の過ちに対する神の罰であるとは考えていません。 彼の提案は、新しい私的および公的倫理の提案です。 プライベートでは限界意識の再発見と自覚が必要 過度のナルシシズムに対して それは個人を支配し、時には全能感を感じさせます。 公衆倫理は、環境の持続可能性と、不平等と貧困との闘いの両方につながります。

La 環境維持 ここでは、資本主義システムそのものへの疑問としてではなく、それが機能する方法や、企業が共同体に対して引き受けなければならないさまざまな責任についての疑問として理解されています。 確かに、これらの提案は、一般的には公正で共有可能に見えますが、実際には却下されなければなりません。 環境政策は正しいが、環境政策で最大の成功を収めているのは、まさに最も裕福で最も技術的に進んだ企業であることは明らかである一方で、多くの人はそれを(余分な)消費の削減と解釈している.

まさに市場の開放(グローバリゼーション)こそが可能になったと認識するのが正しいのと同様に、 XNUMX億人を貧困から救い出す. したがって、再分配や、費用がかかり、しばしば幻想的な環境政策を効果の観点から実行することだけを考えることはできないことは明らかです. また、より良い商品やサービスを経済的なコストで生産する方法や、適切な訓練を必要とする人々にどのような仕事をさせるべきかを理解する必要があります。

セバスティアーノ・マフェットーネは、愉快で皮肉な、読みやすい本で、ウイルスに対する大きな恐怖の後に社会を変え、社会をより公平にし、広大な人々の生活の質を向上させる方法について深く考察するよう私たちを誘います。私たちの仲間の市民の大多数。

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