La culture éveillée est devenue une caractéristique importante du paysage culturel et politique américain et est entrée dans le débat public international. Michel Barnier, ancien commissaire européen pour le Brexit et désormais candidat à la présidentielle française pour Les Républicains, a récemment déclaré qu'« il faut Lutter contre la culture s'est réveillé ».
Naturellement, Barnier a largement utilisé cette expression – au sens d'une certaine culture de gauche – car, à y regarder de plus près, le wokisme est un mouvement uniquement américain.
En tout cas, Zingarelli a inclus "woke" parmi les nouveaux mots de la langue, ainsi que Le Petit Robert.
Malheureusement, l'arrivée du wokisme, qui part d'instances importantes comme celles qui ont donné naissance au mouvement Black Lives Matter et au mouvement #MeToo en 2017, est la culture de l'annulation qui embrasse un principe très dangereux et extrême, celui du total décontextualisation de l'histoire et du présent. Ce qui peut aussi être un principe fortement progressiste dans des domaines comme l'art ou la littérature, mais qui devient néfaste dans la sphère sociale et politique.
La culture éveillée influence grandement la gauche du parti démocrate, qui à son tour a une forte emprise sur l'administration Biden. Mais Biden a cinq voix de plus à la Chambre et une au Sénat.
Bret Stephens, un chroniqueur du New York Times, a parlé de "l'idéologie" éveillée dans un discours sur la page d'opinion du journal de New York. Il vaut la peine de connaître son opinion dans la version italienne.
Une histoire américaine
L'histoire américaine est, à bien des égards, une histoire marquée par de grandes protestations. Généralement de deux types.
Le premier type sont les mouvements de protestation qui, même s'ils sont radicaux, croient que le système américain est finalement orienté vers la réalisation de ses promesses d'égalité, de droits inaliénables, de recherche du bonheur et de pluribus unum (qui est aussi la devise de la nation américaine) qui pousse vers une union toujours plus parfaite.
C'est ce que Frederick Douglass avait à l'esprit lorsque, dans une critique cinglante de l'hypocrisie américaine, il a qualifié la Constitution de « document glorieux de liberté ».
Le deuxième type est celui des mouvements de protestation qui se sont retournés contre le système, soit parce qu'ils pensent que le système ne peut pas tenir ses promesses, soit parce qu'ils n'ont jamais été d'accord avec le système lui-même.
"Nous n'avons pas atterri sur Plymouth Rock", a déclaré de manière mémorable Malcolm X. "Et le Rock a atterri sur nous."
bâtiment
L'expérience de près de 250 ans montre que le premier type de mouvement a généralement réussi. Des questions telles que l'émancipation, le droit de vote, les droits civiques, l'égalité des sexes ont fait d'énormes progrès. Ces mouvements sont constructifs et visent à unir plus étroitement les Américains sur une base déjà existante.
Le deuxième type de mouvement – de la Confédération des États du Sud, à la suprématie blanche à l'ère Jim Crow en passant par le nationalisme noir militant dans les années 60 – a toujours échoué. Ces mouvements veulent démolir, diviser les Américains, rejeter et remplacer les fondements de la nation par autre chose.
Détruire
Le mouvement de protestation idéologique appelé vaguement Wokeness appartient au deuxième type. La semaine dernière a eu son premier impact majeur sur la démocratie et les élections, non seulement dans la course au poste de gouverneur en Virginie, mais également lors d'un référendum sur le remplacement du service de police à Minneapolis et sur les questions d'ordre public à Seattle. L'éveil a été vaincu, et ce ne sera pas la dernière fois.
Je me demande ce qui ne va pas avec un mouvement qui vise à rendre les Américains plus conscients des injustices raciales, passées et présentes ? Rien. Dans des cas comme ceux d'Eric Garner, George Floyd et Ahmaud Arbery, l'Amérique blanche a eu la preuve définitive que la vie des Noirs peut encore subir les mêmes cruautés qu'il y a un siècle.
Mauvais à la racine
Mais, comme de nombreux mouvements qui vont au-delà de la logique d'action initiale, Wokeness est aujourd'hui bien plus qu'une lutte pour réformer la police ou dénoncer l'injustice raciale lorsqu'elle se produit. Au lieu de cela, c'est l'affirmation que le racisme est une caractéristique déterminante de la nation, et non un défaut de celle-ci, quelque chose qui imprègne tous les aspects de la vie américaine depuis sa création jusqu'à aujourd'hui. Il réside dans les livres que nous lisons, la langue que nous parlons, les héros que nous adorons, les rues que nous parcourons, la façon dont nous faisons des affaires, la façon dont nous sélectionnons les dignes, etc.
L'éveil est une prescription, non pas pour initier un véritable dialogue et une réforme, mais pour répandre l'endoctrinement et l'effacement. Une recette basée sur une forme extrême de conscience raciale qui remet en question le credo américain moderne de juger les gens sur les caractéristiques de leur caractère et non sur la couleur de leur peau.
Le mensonge
Le problème avec ce type d'accusation est qu'il y a un ratio à cela. Le passé de l'Amérique est criblé de racisme et, comme l'a dit Faulkner, « Le passé n'est jamais mort. Ce n'est même pas passé."
Mais l'accusation est également biaisée, déformée, peu généreuse envers les générations précédentes qui ont tenu la promesse de l'Amérique. C'est également faux pour le pays que la plupart des Américains connaissent aujourd'hui.
L'éveil fonctionne comme s'il n'y avait pas de mouvement des droits civiques et comme si les Américains blancs n'en faisaient pas partie intégrante. Il fonctionne comme si 60 ans d'action positive n'avaient jamais eu lieu et comme si un pourcentage toujours croissant de Noirs américains n'appartenait pas à la classe moyenne et supérieure (et qui, soit dit en passant, est concentrée dans le sud des États-Unis). Pensez comme si nous n'avions pas élu deux fois un président noir et récemment enterré un général noir en tant qu'icône américaine.
L'insulte
C'est comme si, ville après ville, la police n'était pas dirigée par des personnes de couleur avec des agents d'horizons différents. Il fonctionne comme si la suprématie blanche était toujours systématiquement appliquée, tout en ignorant le fait qu'une minorité ethnique auparavant marginalisée, à savoir les Américains d'origine asiatique, ont des niveaux de revenu plus élevés que les Américains blancs.
Surtout, Wokeness estime que certains événements malheureux comme le meurtre de George Floyd, qui sont des scandales nationaux, sont en fait des normes nationales. Ils ne le sont pas, malgré les injustices actuelles. La plupart des Américains, je crois, non seulement perçoivent la fausseté de ces allégations, mais en sont de plus en plus vilipendés.
Les dégâts
L'insulte se transforme en préjudice lorsqu'il s'agit des solutions prescrites par Wokeness et de la manière dont il les prescrit. Cela ne signifie pas seulement des propositions comme « abolir la police » qui sont si manifestement destructrices que les électeurs sentent immédiatement le danger qui leur est inhérent. L'insulte se cache également dans des situations plus subtiles.
Voici un exemple typique. L'American Medical Association a récemment publié son "Guide to Language, Narrative, and Concepts" avec quelques recommandations telles que le remplacement du terme "défavorisé" par "historiquement et intentionnellement exclu", "problème social" par "injustice sociale", "vulnérable" par « opprimé » et « liste noire » et « chantage-chantage » avec des mots qui ne suggèrent aucune corrélation entre le mot « noir » et « méfiance ou désapprobation ».
Presque orwellien
Ce comportement n'est pas seulement stupide. C'est orwellien. C'est une tentative sinistre de transformer le discours quotidien en un réquisitoire perpétuel, politisé et presque involontaire du « système ». Quiconque a passé du temps à analyser le fonctionnement des régimes totalitaires du XXe siècle remarquera les nombreuses similitudes.
La principale chose qui sépare ces régimes des institutions wokifiées d'aujourd'hui est l'élément de coercition gouvernementale. Oui, il peut y avoir une immense pression pour se conformer dans des endroits comme la Yale Law School, où aucune micro-agression n'est trop petite pour ne pas susciter la colère des administrateurs de probation. En fin de compte, cependant, les Américains sont toujours libres de rejeter l'ethos Woke, même si ce résultat les conduit parfois à abandonner leurs institutions.
Sans avenir
C'est pourquoi le Réveil échouera. A chaque tentative d'effacement de certains écrivains, il y en aura d'autres pour les publier. Pour chaque diktat de fixer le langage en substituant certains mots à d'autres, les gens trouveront simplement des moyens encore plus subversifs de dire la même chose.
Pour chaque effort visant à transformer les lycées et les collèges en usines d'éveil, il y aura des réponses pour tout recommencer. Parce que la technologie, le capital et les bonnes idées vont plus vite et ce mouvement réussira plus vite que ne l'imaginent leurs sceptiques.
À long terme, les Américains ont toujours soutenu les mouvements de protestation qui rendent le pays plus ouvert, plus décent, moins divisé. Ce qu'on appelle réveillé aujourd'hui ne fait rien de tout cela. Elle n'a pas d'avenir dans la patrie de la liberté.
°°°°Bret L. Stephens est chroniqueur au "New York Times" depuis avril 2017. Il a remporté un prix Pulitzer au "Wall Street Journal" en 2013. Il était auparavant rédacteur en chef du "Jerusalem Post".
Extrait de "The New York Times", 9 novembre 2021
