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Covid et modes de vie, qu'est-ce qui va changer après la pandémie ?

L'isolement ou le travail à domicile ont déjà bouleversé les habitudes des Italiens - les dames bien ont réévalué le rôle des bonnes et les hommes ont découvert les tâches ménagères - mais que restera-t-il ? Y aura-t-il plus d'égalité ou plus d'inégalités ?

Covid et modes de vie, qu'est-ce qui va changer après la pandémie ?

« Ornelle ? Bonsoir, c'est moi, la dame…». La vidéo qui a circulé dès les premiers jours du cloître raconte l'histoire de la dame blonde à la parole polie qui, confinée à la maison et contrainte aux tâches ménagères, demande de l'aide à la bonne : le fer est tenu avec la pointe devant ou avec le basculer derrière? Ornella, rancunière, coupe l'appel téléphonique. C'est de la fiction, pas très différente de la réalité des appartements fermés pour cause de pandémie : laver les sols, la vaisselle, les casseroles, le linge, épousseter, repasser, coudre des boutons. Dans les familles italiennes, il est incontestable que les hommes en sont capables (à quelques exceptions louables), et les femmes riches, multidiplômées et occupées s'occupent d'autre chose ou ont oublié comment le faire. La bonne s'en occupe, mais elle aussi est confinée, inaccessible.

La vidéo de fer suscite quelques hypothèses sur les modes de vie après la pandémie: si quelqu'un, par exemple la dame blonde, veut apprendre de l'expérience, les conséquences de la clôture seront démocratiques et nous ne dirons plus "ma Philippine" mais "Madame Maria", avec le respect dû à ceux qui ne se distinguent pas seulement par leur nationalité et qui possèdent au contraire une personnalité et des connaissances précieuses ; peut-être que les mâles de la maison, jeunes et vieux, apprécieront aussi les tâches ménagères avec plus de respect ; peut-être que les différences entre les catégories se raccourciront, peut-être s'affirmeront-elles une coexistence plus égalitaire.

C'est un vœu, mais la réalité tend dans une autre direction. Pour l'instant, les modes de vie semblent avoir été émiettés par la pandémie, chacun s'en sort comme il peut. La raison dominante est la désorientation, suivie de peur et accompagnée d'incertitude sur la façon dont nous nous comporterons dans cinq minutes, demain, dans un an, à la maison, au travail, avec nos semblables, avec la nature. Une bonne relation avec les voisins – à part les concubins, les seuls qui se voient chaque jour à visage découvert – elle semble précieuse, comme on le lit dans la newsletter Donnein, car elle guérit la séparation d'avec le reste des humains, qui est source d'angoisse. Faire les courses pour les autres, ou faire faire ses courses, échanger des conseils sur les géraniums et le basilic, proposer un menu cloîtré crée un lien de solidarité qui tient presque de l'amitié.

Ceux qui sont restés véritablement isolés, sans compagnons ni amis, sont devenus la proie du "syndrome de la hutte» et il ne veut plus s'en sortir. Le Conseil national de l'Ordre des psychologues italiens révèle que huit personnes sur dix disent avoir besoin d'aide pour faire face au traumatisme, tandis que l'Institut Mario Negri affirme que près de la moitié de la population souffre de troubles émotionnels. C'est peut-être le signe d'une évolution culturelle si jusqu'à il y a une dizaine d'années les Italiens en difficulté se tournaient préférentiellement vers le prêtre, qui est équipé pour donner de l'espoir dans l'au-delà plutôt que vers des outils pour l'ici et maintenant. C'est aussi le signe que même ceux qui ont échappé au virus en subissent les conséquences à bien des égards.

L'espoir d'égalité reste le même, le constat de la réalité pointe vers une accentuation des différences. Les plus chanceux, les plus riches et les plus éduqués trouvent des solutions dans les ressources intérieures : lire "Guerre et Paix" ou "Si c'est un homme" aide à se souvenir que nos ancêtres sont sortis de pires expériences, et donne du courage ; écouter Beethoven ou visiter un musée virtuel transmet un sentiment de beauté et de confort ; un lambeau de connaissances scientifiques confirme que l'humanité a éradiqué la peste, la variole, la poliomyélite et que les scientifiques - au-delà des performances exhibitionnistes de certains - ne sont pas des sorciers mais des gens comme nous, qui travaillent dans un but, peut-être avec honnêteté et ouverture d'esprit ; une maison à la campagne offre une diversion confortable et réparatrice.

Parmi les ressources intérieures, l'ironie s'est révélée être une amie précieuse: qui n'a pas eu de conversation avec le chat, qui n'a pas parlé au lave-vaisselle, qui n'a pas répondu bruyamment à l'homme politique en vidéo ? S'il vous plait, en cas de gêne extrême du confinement, lit un post français, n'appelez pas tout de suite votre psychothérapeute. Sauf si le lave-vaisselle y répond. Faire parler "l'enfant intérieur", disent encore les psychologues, est une ressource : cet enfant est en nous avec imagination et liberté, inspirant des solutions inventives.

Combien sortent de la pandémie avec élégance et conscience? Combien regardent plutôt vers l'avenir dominé par peur et ressentiment ? Le pire de tout est la peur d'être pauvre, aux prises avec des factures et un loyer, incapable de payer une hypothèque ou des vacances, une université ou une voiture. On n'y dort pas la nuit, quand le misérable solde du compte courant apparaît en rêve ; et puis les plus grands se souviennent de leur mère qui ne perdait pas une épingle, elle étirait les ourlets, récupérait les restes de nourriture et mettait les pièces dans la tirelire. Nous espérions tous être entrés dans une ère sûre et prospère, mais il faut recommencer à se serrer la ceinture, et cela génère du ressentiment. Dans la vente au détail de produits alimentaires, les protéines les plus chères, comme la viande, ont déjà baissé, et les moins chères, comme les œufs et les légumineuses, ont augmenté. Le nouveau mode de vie nous verra peut-être plus minces, d'autant que la salle de sport fait partie des dépenses à couper au plus vite.

La pandémie pousse à l'épargne pour une autre raison également. Pendant le cloître nous avons savouré la joie de voir le merle sur le rebord de la fenêtre, le ciel clair d'un printemps sec et ensoleillé, même les faons se promenant sur la route goudronnée. Protéger l'environnement, c'est aussi se protéger du Covid19, un virus qui, comme le prêche depuis un certain temps la naturaliste Jane Goodall, résulte de deux facteurs : la destruction de la vie sauvage et la propagation des élevages. Respect de l'environnement et amour de la nature seront-ils notre onzième commandement ? Tout le monde n'a pas la volonté et les outils pour comprendre comment le virus est généré par une chaîne de distorsions perverses entre la nature sauvage et le monde artificiel, plus facile de croire qu'il s'agit d'un complot battant pavillon chinois.

Les jours, les uns après les autres, ont déjà changé : ceux qui travaillent à la maison ont des horaires illimités, n'encombrent pas les transports en commun, ne portent pas de tenue de ville, veste et cravate, partagent les mètres carrés de la maison, consomment leur propre l'électricité, il ne bavarde pas pendant la pause-café. C'est un changement radical : l'espace de travail et de vie qui s'était séparé depuis la révolution industrielle est désormais réuni.

Si la dame blonde du fer, si le lecteur de « Si c'est un homme » et si les nouveaux végétariens ont compris et appris du cloître, parce qu'ils ont une bibliothèque, abonnez-vous à Netflix et au , carte bancaire pour les achats en ligne, apéritifs entre amis à distance, il y a ceux qui n'en ont pas. Ce n'est pas sa faute, mais à cause des inégalités déjà graves avant la pandémie. Le virus n'est pas du tout démocratique, il a frappé les plus faibles et ses conséquences fortement classistes continueront de le faire. Dans le sud de l'Italie, selon l'Istat, quatre enfants sur dix vivent dans la surpopulation et un cinquième des familles italiennes n'ont pas accès à internet. Cela signifie que trop d'enfants sans expérience numérique ont manqué presque une année d'école. Non seulement ils manquaient d'éducation, mais de sociabilité, de savoir-vivre, bref, de tout l'équipement pour aborder l'âge adulte avec sérénité et courage.

Le style de vie de ceux qui ont passé quelques mois dans quelques mètres carrés, sans Internet, avec peu d'argent, pas de livres et avec seulement la compagnie de talk-shows du soir querelleux ne peut être que plongé dans la colère et les préjugés. Recroquevillés, accros aux invectives qui circulent sur Whatsapp, les moins doués et sans issue finiront par s'empoisonner. Et ils iront sur n'importe quelle place où il est possible d'évacuer le ressentiment ou l'énergie comprimée entre quatre murs. Ils rejoindront avec joie un mode de vie autocratique, la volonté du patron. Mode de vie après la pandémie - et c'est l'une des prédictions les plus faciles - il sera fortement partagé entre les riches en moyens et en esprit critique et les pauvres souffrants et bourrés de préjugés. Pour en être sûrs, nous n'avons pas besoin d'attendre un prochain rapport de l'ONU ou une alerte de Caritas, ni de nous lever pour voir si les 13 % d'Italiens qui approuvent les exploits de Pappalardo, le général orange, augmenter de quelques points ou de plusieurs points. Ainsi, le mode de vie le plus vertueux nécessite de garder les nerfs calmes et calmes, un esprit ouvert, de comprimer la peur et d'éliminer le ressentiment.

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