INTRODUCCIÓN
La historia, desde la creación del mundo a través de las generaciones que han seguido, es un atributo calificativo de la tradición judía. La relectura anual de la Torá y las interminables discusiones talmúdicas que la acompañan son el rasgo más evidente de esta cultura. Sin embargo, solo recientemente la atención se ha desplazado hacia la historia de los individuos, las familias y las comunidades que conforman el universo judío. Aún hoy no existe un relato completo de la historia de la comunidad judía de Milán, la segunda más importante de Italia y ciertamente muy diferente de todas las demás. No escribí este libro para llenar un vacío histórico. Este no es un ensayo para especialistas. En cambio, pasé unos años trabajando para transmitir un sentimiento de conciencia a mis hijos, mi comunidad y todos aquellos que con demasiada frecuencia identifican a los judíos con algunos topoi clásicos como el Holocausto, Israel o algunos símbolos religiosos. Comprenderme el papel de los judíos milaneses en el tejido urbano desde el punto de vista económico, civil y cultural. Para abrir un debate sobre el futuro incierto de esta pequeña comunidad. Una última advertencia. Tanto el término judío como el término milanés se han entendido privilegiando la existencia de fuertes lazos con el judaísmo y la ciudad más que la fidelidad a los cánones de la Halajá o a los datos personales.
LUIGI LUZZATTI Y SU “Hija Mayor Favorita”: BANCA POPOLARE DI MILAN
En el gran salón de Piazza Meda, frente a la reproducción de la Última Cena de Leonardo da Vinci y la columna dorada de Giò Pomodoro, triunfa sobre un pedestal negro el busto de mármol de Maurizio Weill Babetta Schott Alberto Filippo Cimone Sofia Leone Enrico Guastalla.
La familia Weill-Schott (en cursiva los gerentes del Weill-Schott Sons Bank). 80 Capítulo cuarto blanco de Luigi Luzzatti; abajo, la inscripción: «Banca Popolare di Milano a su fundador». De hecho, en 1865 Luzzatti, con sólo veinticuatro años, fundó el banco cooperativo, del que fue primero presidente durante cinco años y luego presidente de honor hasta su muerte: su "hija mayor predilecta", como escribió algunos meses antes de su muerte. Luigi Luzzatti es quizás el judío más conocido e influyente de la historia política italiana. Jurista y economista, fue Primer Ministro en 1910-11, después de haber sido cuatro veces Ministro de Hacienda y una vez de Agricultura. Entre los primeros defensores de las políticas sociales a favor de las clases menos favorecidas y de las leyes de protección del trabajo femenino e infantil, hostiles al liberalismo absoluto y a favor de un pragmático "estatismo subsidiario", contribuyó a la recuperación de las finanzas públicas y la consolidación de la lira en los mercados internacionales.
Nacido en Venecia en 1841 en el seno de una acomodada familia judía, recibió una educación inspirada en los valores de la tolerancia y el laicismo, a los que siempre se mantuvo fiel. Tras finalizar sus estudios de derecho, escribió su primera obra, La difusión del crédito y los bancos populares, donde, inspirado en algunos economistas alemanes, promovía la función social del crédito y la lucha contra la usura. En este contexto también introdujo el concepto de responsabilidad limitada, voto per cápita y división del crédito. Tras mudarse a Milán, donde se casó con Amelia Levi, pronto atrajo la atención de la policía austriaca debido a sus lecciones de economía política. Junto con Tiziano Zalli en 1864 fundó la Banca Popolare di Lodi, el primer banco cooperativo italiano, siguiendo el modelo de las experiencias alemanas. En el mismo año, el entonces alcalde de Milán, Antonio Beretta, creó una comisión con la tarea de promover la empresa de crédito laboral de Milán. En febrero de 1865, se nombró una junta directiva provisional en el Palacio Marino, presidida por el propio Luzzatti. En los meses siguientes, se llevaron a cabo una serie de cabildos destinados a preparar el establecimiento del banco y sus estatutos. Finalmente, el día de Sant'Ambrogio (7 de diciembre) del mismo año, Luzzatti convocó la última asamblea preparatoria en el Palacio Marino, y en el mismo lugar, pocos días después, el notario Girolamo Corridori redactó la escritura de constitución de la sociedad limitada de responsabilidad limitada, conocida como Banca Popolare di Milano.
La primera sede del banco estuvo en algunas salas del Palazzo della Ragione. La actividad crediticia comenzó oficialmente en enero de 1866, gracias a la contribución de 404 socios, que habían suscrito un capital de 56 liras. El estatuto preveía un límite máximo de 50 acciones para cada accionista, por valor de 50 liras cada una, que también podían pagarse a plazos. En los años siguientes el crecimiento fue constante e impetuoso, de modo que en el quinto año los socios habían llegado a 2.500 y el capital desembolsado se había elevado a 1,5 millones de liras. Aún más importante es que el ejemplo de Milán y Lodi tuvo muchos seguidores en muchas ciudades italianas. Así nació el sistema bancario cooperativo. El análisis realizado por Maifreda sobre los legados testamentarios durante el siglo XIX mostró entonces cuántos judíos milaneses, especialmente pequeños ahorradores, tenían acciones en Popolare. La confianza en la iniciativa de Luzzatti fue tal que las acciones del banco fueron, con diferencia, las más presentes en las carteras analizadas. Además, vale la pena recordar que, entre las grandes familias judías de Milán, los Weill-Schott estuvieron inmediatamente entre los más convencidos partidarios y colaboradores de la iniciativa del correligionario Luzzatti. Alberto Weill-Schott también se convirtió, por un corto tiempo, en el vicepresidente del banco.
El puesto que ocupó dentro de Popolare fue especialmente significativo, ya que fue uno de los pocos socios fundadores con experiencia en el sector. Sin embargo, dos años después, Alberto Weill-Schott dejó el directorio de la entidad de crédito por desacuerdos sobre las estrategias que quería seguir Luigi Luzzatti: «Mantener el carácter original del banco, popular, municipal, cauteloso y seguro». Aunque desde posiciones seculares, Luzzatti se interesó durante toda su vida por los problemas relacionados con la libertad religiosa y escribió numerosos ensayos sobre el tema. Sus relaciones con el judaísmo ortodoxo y el sionismo no fueron fáciles. Sin embargo, nunca negó sus orígenes y, de hecho, escribió: “Yo nací israelita y vuelvo con orgullo cada vez que me reprochan serlo y que serlo me expone al peligro. Hay dignidad en soportar el peso de la persecución y sería una cobardía evitarla. Pero aparte de esto, mi educación, mis aspiraciones apuntan a un cristianismo amplio, como se desprende de mis escritos".
Después de la Segunda Guerra Mundial, otro empresario de origen judío fue primero miembro de la junta directiva y luego presidente durante seis años (1965-71) de Banca Popolare di Milano: Guido Jarach.
