"Gente desafortunada que necesita héroes.”, escribió Brecht, porque esa gente necesita ser salvada. La cita (a menudo reportada erróneamente) es pronunciada por Galileo, en "Vida de Galileo", compuesta entre 1938 y '39. Pero es probable que el dramaturgo alemán se refiriera también a las guerras, con esa frase, al drama excepcional y único de su época (los peores años del peor siglo de la historia), a ese horror que vio y vivió Brecht con sus propios ojos, en los años errantes de su exilio.
Y sin embargo, bien de nuevo hoy, esa frase, "desgraciados que necesitan héroes", en la Italia moderna y (relativamente) pacificada que se aferra con furia a sus diminutos héroes de papel maché, en la televisión y en los diarios y en el incesante tam-tam de la red (quizás el único verdadero padre de los mitos de nuestro tiempo), con la esperanza de no hundirse.
Así que hoy nace un héroe de la nada, simplemente por cumplir con su deber. simone fariña, futbolista probablemente mediocre, honesto (stricto sensu) reserva de Gubbio, saltó a los titulares, como dicen, por rechazar una cantidad significativa de dinero para vender mucho y, especialmente, por derribar el muro del silencio, en un mundo, el del deporte, en el que ese muro no debería tener ciudadanía alguna (pero ¿dónde debería tenerla?), sino en el que, en su habitual sigilo, parece haberse convertido en una regla de conducta.
A partir de ahí, la escalada: la petición de Panorama en su nombre, la convocatoria a la selección, la invitación a la ceremonia del Balón de Oro, la tarjeta morada Fair Play, el clásico artículo moralizador de Gianni Mura, los grupos de Facebook, los titulares de los periódicos (“Simone Farina el balón de oro de la moralidad” y demás) y luego esa palabra, eroe, o incluso buen héroe (como si hubiera malos héroes), pegado a su imagen como el nombre de la camiseta, un epígrafe sobrehumano, como si la fina banda con la que sujeta su larga cabellera muy rubia, por encima de su habitual aspecto juvenil rostro normal que básicamente siempre parece estar preguntándose "¿Qué estoy haciendo aquí?", si no fuera más que un halo.
Y sin embargo, Simone Farina ya ha sido parcialmente olvidada (porque tan fácilmente como nacen los héroes, en esta picadora de carne, así mueren, o se eclipsan), suplantado por un héroe nuevo y más fresco, el comandante de la autoridad portuaria de Livorno Gregorio De Falco.
Quizás porque su voz confiada y autoritaria, como un padre enfadado que reprocha a su hijo, ha entrado en las casas de todos nosotros, enriqueciendo nuestra mitopoeia del inolvidable (desde hace un mes) "sube a bordo, carajo" dirigido a Schettino, con que después de todo, el buen De Falco logró hablar a una parte muy íntima y reservada de nosotros los italianos (además del disgusto por el propio Schettino, el disgusto por Schettino en mí, parafraseando a Gaber, la pregunta legítima, pero no hecha: " ¿Habría hecho yo en su lugar?”). De Falco se ha convertido en leyenda porque nos regañó a todos, porque nos llamó al orden, porque todos, ante su "¡subid a bordo, carajo!", en nuestro recinto dijimos tímidamente que sí, con cabeza.
Si escribe la palabra "héroe" en Google al menos 4 resultados, solo en la primera página, son sobre él. Sui redes sociales Se despilfarran posts y tuits de agradecimiento, grupos en Facebook (desde el sobrio "Gregorio de Falco", que tiene más de 20.000 likes, hasta el elegíaco "Capitán Gregorio De Falco. Orgullo italiano"), mientras su llamada telefónica con Schettino , debidamente remezclado, se convirtió en un éxito de éxito en youtube.
Y así se hace natural, llegados a este punto, preguntarse por el estado de salud de un pueblo tan necesitado de ser salvado, un “desgraciado” en busca de héroes, en una nación donde un orden dominante basado en la imperfección desde siempre (o en todo caso durante demasiado tiempo) ha terminado por premiar sistemáticamente la mezquindad, haciendo que toda forma de "bondad" (hasta la más banal, la muy respetable "hacer bien el trabajo" " ) algo extraordinariamente excepcional. Algo heroico.
