Este festivalul baroc, marele teatru de arte și ficțiune, cu spectacole efemere care simulează munții și ascund fațadele bisericilor și palatelor; procesiuni care serpuiesc prin faldurile orașului antic și adună aclamații și aplauze pe o scenă deschisă. Cu cântece și ectenii, măști în trăsuri și cai berberi alergând sălbatic de-a lungul Corso în timpul Carnavalului.
Dar pentru a răspândi imaginile acelor revolte de mulțimi și culori, pentru a le amplifica sunetul și rugăciunile de-a lungul secolelor, au fost produse tipărituri calcografice, precum foi de ziar sau cronici ilustrate în ediții mari, demne de evenimentele pe care urmau să le imortalizeze.
Iar acele imprimeuri alb-negru nu au luat nimic din bogăția tonurilor petrecerii sau din zgomotul ei, pentru că toată euforia petrecerii curgea în cel mai mic detaliu gravat de artist, în șanțul negru sculptat în farfurie. şi înţesat de artă, se regăseşte spiritul locului şi al evenimentelor; poate chiar și sunetul, așa a fost grația de a reproduce gesturile și trăsăturile mulțimii și frumusețea unei țesături agățate de o fereastră în semn de bucurie și omagiu adus trecătorilor.
Toate acestea vor fi expuse până pe 26 iulie 2015 la Palazzo Braschi, în expoziție „Festivalele baroc”, promovat de Departamentul Culturii și Turismului – Supraintendența Capitolină a Patrimoniului Cultural din Roma cu organizarea Zètema Progetto Cultura, eveniment care face parte din proiectul cultural „Barocul la Roma. Minunea artelor”, promovat de Fundația Roma și organizat de Fundația Roma – Artă – Muzee pentru punerea în valoare a patrimoniului arhitectural istoric, artistic și baroc al orașului și al teritoriului.
Cinci secțiuni marchează timpul vizitei în tot atâtea săli de expoziție, concentrându-se pe principalele teme ale ocaziilor festive din Roma secolului al XVII-lea.
Începe cu Călătorii și posesiunile: ceremonii publice legate de alegerea noului papă care, în calitate de episcop al Romei, a intrat în posesia Bazilicii San Giovanni in Laterano traversând orașul călare pe un traseu care de la San Pietro trecea prin Campidoglio, Forumul Roman și Colosseumul, după un obicei străvechi încă practicat de noii papi aleși chiar dacă în mașini confortabile.
In Procesiuni și aparate funerare la manifestare a puterii ia contur cu ocazia morții. Cel al papei, de exemplu, este configurat ca un grandios eveniment public pentru oraș, scena unor procesiuni somptuoase reprezentate în expoziție de înmormântările lui Clement al X-lea și ale lui Inocențiu al XI-lea. Somptuozitatea și înaltul simbolism al acestor evenimente sunt bine exprimate de „dubla înmormântare” a Papei Paul al V-lea care, la un an de la moartea sa, a fost înmormântat a doua oară în capela familiei din Santa Maria Maggiore, neterminată încă în momentul moartea.
Dar și moartea altor personalități importante presupune construirea de catafalci spectaculoși în biserici, proiectate de artiști de calibrul lui Gian Lorenzo Bernini.
Secțiunea Carnaval și Carantore subliniază legătura puternică între religiozitate și divertisment la Roma, propriu cu ocazia evenimentului profan cel mai urmărit și iubit de oameni, ca moment de eliberare și licență. Iată, atunci, alături de plimbările costumate sau Giostra del Saracino din Piazza Navona în onoarea regelui Poloniei - care a continuat în ciuda plecării brusce a suveranului - omologul religios al ceremoniei Quarantore, adică expunerea Sfântului Sacrament în biserici în timpul carnavalului. . Tăcere și meditație opuse zgomotului neîncetat al străzilor festive.
Sărbători religioase ne arată un oraş transformat în set cinematografic. Piețele, fântânile, clădirile istorice acționează ca fundal de perspectivă pentru expoziții impresionante, special concepute de arhitecți și pictori pentru a uimi publicul cu marele profesionalism al lucrătorilor excelenți, exact așa cum se întâmplă la filmarea unui film. Cântece și ectenii care se împletesc cu culorile și formele unei scene urbane împodobite pentru ocazie, sugerând adesea soluții arhitecturale ce aveau să fie ulterior implementate în timp.
Secțiunea închide poteca Alte ocazii festive, relatând Roma secolului al XVII-lea ca teatru de istorie. Fiecare eveniment istoric important – și chiar o simplă primire în rândul familiilor nobiliare romane – se transformă aici într-un eveniment global, care găsește în Orașul Etern cel mai bun context pentru a-și amplifica și răspândi mesajul. Apariții exotice ale ambasadorilor din Siam, artificii și procesiuni ordonate: Roma în secolul al XVII-lea marchează timpul istoriei dictându-i ritmul. Și legitimând fiecare eveniment în ochii marilor puteri mondiale pentru simplul fapt de a fi pus în scenă la Roma.
