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Society and Business 5.0 é o novo paradigma do modelo de desenvolvimento japonês que valoriza o capital humano

Se a quarta revolução industrial foi a da internet das coisas e da inteligência artificial, a quinta coloca o homem e o meio ambiente no centro. É assim que funciona o Enterprise 5.0 desenvolvido pelo eminente professor japonês Yuko Harayama que foi discutido no G7 em Hiroshima

Society and Business 5.0 é o novo paradigma do modelo de desenvolvimento japonês que valoriza o capital humano

“Se eu não sou por mim, quem é por mim? E, se sou só para mim, o que sou eu? Se não agora, quando?"

(Talmude - Pirkei Avot - As máximas dos pais)

Após a reunião do G7 em Hiroshima, os preparativos estão a todo vapor para a passagem do bastão para o G7 2024 na Itália. Entre os temas centrais das obras, além da saúde já ilustrada, certamente o mundo do trabalho articula-se a um modelo de sociedade que já é um novo paradigma cultural e que surgirá desta epocal fase de transição social e econômica de policrise e pós-globalização.

E é precisamente a eminente professora Yuko Harayama que foi chamada pelo primeiro-ministro japonês a definir um novo modelo de desenvolvimento económico e social, iniciando o conceito de sociedade e impressão 5.0. O Enterprise 4.0 anterior, nascido na Alemanha, continua sendo sinônimo da quarta revolução industrial baseada na Internet das Coisas e na comunicação de dados em tempo real para uma fábrica onipresente, física e virtual ao mesmo tempo. É um paradigma ultrapassado focado em tecnologias capacitadoras, eficiência e produtividade.

O que é Empresa 5.0? O modelo japonês

O Enterprise 5.0, por outro lado, é um paradigma focado em pessoas e emambiente, sobre qualidade de vida e sustentabilidade, com o apoio das tecnologias da indústria 4.0, a partir de uma relação transformada entre homem e robô. Uma sociedade que busca equilibrar o desenvolvimento econômico com a resolução dos problemas socioambientais, em que as tecnologias são utilizadas não apenas para fins lucrativos, mas para a melhoria da qualidade de vida de cada cidadão. A qualidade de vida de cada indivíduo, respeitando seu gênero, suas preferências, todo tipo de "diversidade".

Um exemplo de aplicação natural do modelo vem de setor agropecuário. o Japão tem grandes cidades como Tóquio, e nas áreas rurais onde a agricultura é uma atividade dominante os jovens não gostam de ficar lá, eles são atraídos pelas grandes cidades. Portanto, a idade média da população que permanece no setor agrícola é muito alta, o que não é mais sustentável. Portanto, a maneira como o Japão lida com o setor agrícola foi alterada. O Plano de Governo para a Sociedade 5.0 tem recebido iniciativas e financiamento para digitalizá-lo e torná-lo mais atraente para os jovens, que pode administrá-lo como um negócio usando novas ferramentas digitais, como dados meteorológicos, dados de crescimento de safras, condições de mercado, tendências e necessidades de alimentos. Além disso, introduzindo o uso de biotecnologias. Trata-se de juntar diferentes desafios com o objetivo de disponibilizar os produtos agrícolas solicitados pelos consumidores quando estes os desejam, respeitando a saúde e o ambiente e trazendo de volta os jovens para repovoar o campo e dominar a redenção do setor primário. Acrescentam-se a isso ações intersetoriais. Se olharmos para o desafio dos idosos, que de fato veem o Japão e a Itália vivendo a mesma emergência na gestão de longevidade, é claramente necessária uma mistura de conhecimentos: conhecimentos médicos, conhecimentos tecnológicos (por exemplo, para a condução autónoma), etc. revitalizar o envolvimento dos maiores de 60 anos no ambiente de trabalho e na sociedade.

Itália x Japão: desafio entre trabalho e longevidade

agora olhando para oItália fotografado pelo EIGE, dados do Índice Europeu de Igualdade de Género, a dimensão do emprego está na retaguarda da Europa. Portanto, confirmando os resultados em maior escala do Global Gender Gap Report 2022, publicado pelo Fórum Econômico Mundial, na dimensão de participação econômica e oportunidades, semelhante à dimensão de trabalho proposta pelo EIGE, conclui-se que o real emergência rede social diz respeito à participação e condições de mulheres no mundo do trabalhoe não só.

As mulheres que na Itália se encontram no esforço de adquirir competências que permitam uma complexidade laboral, profundamente alterada pelo advento do digital, no meio do vau das lacunas de gênero presentes precisamente nas competências: técnica, científica, digital e financeira e em detrimento da plena participação social e trabalhista. Mulheres que sofrem diferenças salariais, oportunidades de carreira e, portanto, diferenciais de pensão por igual mérito. O desenvolvimento económico de um país passa inevitavelmente, como para as empresas, por colocar a vida no centro igualdade de gênero e l 'inclusão.

Por outro lado, pense que a definição de "empresa feminina" desde 1992 nunca foi atualizada! E como podemos definir normas e iniciativas em prol daempreendedorismo feminino se não formos capazes de traçar dados coerentes e representativos da realidade?

Uma empresa, que pode ser o nosso local de desembarque de trabalho, ou o nosso negócio, fruto do arranque de uma atividade que se case de imediato com os valores da sociedade 5.0 e que seja centrada no ser humano, sustentável e resiliente, precisa cada vez mais de pessoas capazes de pensamento lateral, criatividade e pensamento crítico, pensamento antecipatório e flexibilidade cognitiva e empatia. Em seguida, construa o habitat para um capital humano preparado enfrentar o desafio que nos espera e cuja falta gera emergência social tanto no mundo do trabalho como nas empresas. Esta é uma passagem de época, para a qual as habilidades para a vida são centrais e, portanto, para garantir que todos possamos ser capazes disso, uma base essencial é a transformação profundo do sistema escolar e sistema empreendedordo próprio conceito de trabalho. 

Capital humano e habilidades de vida "para a vida"

Todos sabemos o quanto são preciosos, o quanto contribuem para o nosso bem-estar e o dos outros habilidades para a vida:

  • a capacidade de tomar decisões e resolver problemas;
  • pensamento criativo e sentido crítico: ou seja, a capacidade de reelaborar situações e acontecimentos de forma autónoma e objetiva (competência fundamental para a vida dos jovens e para melhor combater e gerir os vícios do jogo e de todas as formas de vícios, especialmente os digitais);
  • comunicação efetiva;
  • a capacidade de relacionar-se com os outros, de modo a estabelecer e manter relacionamentos significativos de forma positiva e também saber romper relacionamentos, se necessário, de forma construtiva e não violenta;
  • autoconhecimento, suas habilidades, seus pontos fortes e fracos e suas necessidades;
  • a gestão das emoções e gestão do stress ou a capacidade de reconhecer as causas que podem criar tensão, e de saber adaptar-se a situações e mudanças.

E então oempatia ou seja, a capacidade de "se colocar no lugar do outro", ou seja, de ouvir sem preconceitos, tentando entender o ponto de vista do outro.

E justamente por serem habilidades, portanto habilidades, significa que podemos aprender e ensiná-los. Na verdade, eles são ensinados. E eles sabem disso bem Dinamarca. Desde 1993, o ensino da empatia é obrigatório nas escolas e todos os alunos de 6 a 16 anos participam semanalmente do Klassens tid: a hora da empatia. E isso é considerado um dos fatores que contribuem para a felicidade do país.

A empatia ajuda a construir relacionamentos, prevenir o bullying e ter sucesso no trabalho. Promove o crescimento de líderes, empreendedores e gestores. Não será por acaso que a Dinamarca ocupa o primeiro lugar em qualidade de trabalho em toda a Europa.

E quanto ao Capacidade de comunicar, pensamentos e emoções, humores, de forma eficaz, respeitosa e nunca violenta. Nos países anglo-saxões, o falar em público é uma disciplina de ensino curricular e em muitas realidades o uso do teatro é utilizado para desenvolver a polivalência e identificar ferramentas para lidar com as diferentes situações da vida. 

Em suma, o escola é – e pode ser cada vez mais – um ambiente ideal para o ensino de habilidades para a vida porque desempenha um papel importante nos processos de socialização. Na escola, as crianças e os adolescentes são treinados para pensar criticamente, saber colaborar com os outros, criar e manter boas relações, estabelecer e reconhecer metas e avaliar a própria aprendizagem.

Onde estamos hoje na Itália?

No início deste ano, foi aprovado por unanimidade Lei 2782/2022, apresentado pela primeira vez nos últimos meses de 2020, que regulamenta a “Disposição em matéria de ensino experimental da educação da inteligência emocional em escolas de todos os níveis”. Depois de anos de experimentação não oficial, e boas práticas confiadas pela diligência de indivíduos, o habilidade de vida eles entram, finalmente, por direito, no programas escolares. Também para enfrentar os complexos desafios da sociabilidade digital, como o FOMO, a síndrome de se sentir excluído da sociedade.

E eles vão junto com as outras habilidades, aquelas digital e aqueles econômico e financeiro. Digite o último no recente DDL Capital depois de anos de discussões e propostas de lei, apesar da Itália ficar para trás na alfabetização financeira de adultos e jovens.

A questão é que entre competências para a vida e competências económicas e digitais não deveria haver, a meu ver, uma “briga”. Precisamos sair do paradigma dicotômico: não há dicotomia, por um lado emoções e sentimentos, "toque humano", por outro tecnicismos e Inteligência Artificial. É um tema muito delicado e polêmico, e nos últimos meses o ChatGPT reacendeu o debate sobre as potencialidades do digital.

Acredito que, como em toda era transformadora, será também a capacidade de nos inspirarmos em modelos como o japonês, que já se globalizou, e do qual em breve receberemos a batuta do G7 que poderá para nos guiar rumo ao amanhã. 

Um novo paradigma cultural

É aqui que também entra em jogo o novo paradigma, o da Empresa 5.0, que é, a meu ver, antes de mais uma paradigma cultural. Pessoas abertas, inclusivas, capazes de imaginar, intuir, sentir e não apenas pensar. Pessoas empáticas, capazes de – sentir por dentro – sentir por dentro da Vida, e agir em coerência com esta. Cabe a nós, e a cada um de nós, lidar com isso juntos: é nossa responsabilidade comum. Uma sociedade centrada no ser humano, sustentável e resiliente é aquela que seremos capazes de construir todos juntos.

Há muitas maneiras de experimentá-lo responsabilidade social e muitas habilidades ajudam a fazê-lo.

Sobre a importância de "trabalhar" para si, para o próprio "negócio da vida", e ter coragem de começar por conta própria, porque uma coisa é certa, o "capital" humano, ou aquela mistura de competências, características pessoais, os talentos, sustentados por um portfólio de competências bem diversificado e resiliente, constituem os alicerces e as engrenagens para que qualquer projeto empresarial de hoje e do futuro funcione bem.

Nós somos os portadores de mudança cultural e temos o dever de ser e para isso temos o dever de crescer e evoluir num contexto inclusivo e sustentável para as novas gerações. Recuperar um mundo saudável e cheio de oportunidades, um mundo que construímos com a nossa pessoa, com a nossa força, e não a imitação de um modelo virtual proposto pelas redes sociais que não nos pertence e não evolui, e é fraco porque é um fim em si mesmo, sem perspectiva, estéril e improdutivo de um futuro previdente para um país cada vez mais 5.0.

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