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宇佐よ、目覚めはバイデンを沈めるかもしれないが、長くは続かないだろう

ニューヨーク・タイムズのコラムニストであるブレット・スティーブンスによると、反システムの抗議行動を活性化するウェイクのイデオロギーは、下院と上院の両方で数が少ない米国大統領にとってリスクを表しているが、それは長くは続かないだろう.

宇佐よ、目覚めはバイデンを沈めるかもしれないが、長くは続かないだろう

目覚めた文化は、アメリカの文化的および政治的景観の重要な特徴となり、国際的な公開討論に参加しました. 元ブレグジット欧州委員会のミシェル・バルニエ氏は、最近、「ルター・コントレ・ラ・カルチャーが目覚めた」と宣言した。 

当然のことながら、バルニエは特定の左派文化という意味でこの表現を広範囲に使用しました。

いずれにせよ、ジンガレリはこの言語の新しい単語に「woke」を含め、ル・プティ・ロベールも同様です。 

残念なことに、2017 年の Black Lives Matter 運動や #MeToo 運動を引き起こしたような重要な事例から始まる wokism の到来は、非常に危険で極端な原則を取り入れたキャンセルの文化です。歴史と現在の脱文脈化。 これは、芸術や文学などの分野では非常に進歩的な原則である可能性もありますが、社会的および政治的領域では有害になります.

目覚めた文化は民主党の左派に大きな影響を与え、バイデン政権に強い影響力を持っています。 しかし、バイデンは下院であとXNUMX票、上院でXNUMX票を持っている。 

ニューヨーク・タイムズの精査コラムニストであるブレット・スティーブンスは、ニューヨークの新聞の論説ページでのスピーチで、目覚めた「イデオロギー」について語った。 イタリア語版で彼の意見を知る価値があります。 

アメリカの話

アメリカの歴史は、多くの点で、大きな抗議によって特徴付けられる歴史です。 大まかにXNUMX種類。

最初のタイプは抗議運動であり、過激ではあるものの、アメリカのシステムは究極的には平等、譲ることのできない権利、幸福の追求、そして多元的統一 (アメリカ国家のモットーでもある) の約束を果たすことに向けられていると信じています。これまで以上に完璧な組合を目指します。 

これは、フレデリック・ダグラスが、アメリカの偽善を痛烈に批判して、憲法を「自由の輝かしい文書」と呼んだときに念頭に置いていたことです。

XNUMX 番目のタイプは、システムが約束を果たすことができないと考えているため、またはシステム自体に同意したことがないために、システムに背を向けた抗議運動です。 

「私たちはプリマス ロックに着陸しませんでした。」マルコム X は思い出に残る言葉を残しました。

ビルド

ほぼ 250 年の経験から、最初のタイプの運動は一般的に成功していることがわかります。 解放、参政権、公民権、男女平等などの問題は大きな進歩を遂げました。 これらの運動は建設的であり、既存の基盤の上でアメリカ人をより緊密に団結させることを目指しています.

南部諸州連合から、ジム・クロウ時代の白人至上主義、60年代の好戦的な黒人ナショナリズムまで、XNUMX番目のタイプの運動は常に失敗してきた。 これらの運動は、物事を破壊し、アメリカ人を分断し、拒否し、国家の基盤を別のものに置き換えたいと考えています。

破壊する

大まかに「目覚め」と呼ばれるイデオロギー的抗議運動は、XNUMX 番目のタイプに属します。 先週は、バージニア州の州知事選挙だけでなく、ミネアポリス州の警察署の交代に関する国民投票や、シアトル州の法と秩序の問題に関する国民投票でも、民主主義と選挙に最初の大きな影響を与えました。 目覚めは敗北し、これが最後ではありません。

アメリカ人に過去と現在の人種的不公平をより認識させることを目的とした運動の何が問題なのだろうか? なし。 エリック・ガーナー、ジョージ・フロイド、アーモード・アーベリーのようなケースで、白人アメリカは、黒人の命がXNUMX世紀前に受けたのと同じ残虐行為に今でも苦しむことができるという決定的な証拠を持っています.

根本から間違っている

しかし、最初の行動の論理的根拠を超えた多くの運動と同様に、今日の目覚めは、警察を改革したり、人種的不正が発生したときにそれを暴露したりするための闘争以上のものです. 代わりに、人種差別は国家の決定的な特徴であり、その欠陥ではなく、その始まりから現在までのアメリカ人の生活のあらゆる側面に浸透しているという主張です. それは私たちが読む本、私たちが話す言語、私たちが崇拝する英雄、私たちが旅する通り、ビジネスのやり方、価値のある人を選ぶ方法などにあります.

目覚めは処方箋であり、真の対話と改革を開始するためではなく、教化と消去を広めるためのものです。 肌の色ではなく性格の特徴によって人々を判断するという現代アメリカの信条に挑戦する、極端な形の人種意識に基づくレシピ.

この種の告発の問題は、それに対する比率があることです。 アメリカの過去は人種差別に満ちており、フォークナーが言ったように、「過去は決して死なない。 それも過ぎていません。」 

しかし、この告発はまた、アメリカの約束を果たした前の世代に対して、偏見があり、歪曲され、寛大ではありません。 また、今日ほとんどのアメリカ人が知っている国にも当てはまりません。

目覚めはあたかも公民権運動がなかったかのように機能し、あたかも白人アメリカ人がその不可欠な部分ではなかったかのように機能します。 それはあたかも 60 年間のアファーマティブ アクションがなかったかのように機能し、あたかもますます増加し続ける黒人の割合が中流階級や上流階級ではないかのように機能します (ちなみに、アメリカ南部に集中しています)。 黒人の大統領を XNUMX 度選出しておらず、最近、黒人の将軍をアメリカの象徴として葬ったと考えてください。

侮辱

あたかも都市ごとに、警察はさまざまな背景を持つ有色人種によって率いられていないように機能します。 それはあたかも白人至上主義がまだ組織的に強制されているかのように機能しますが、以前は取り残されていた少数民族、つまりアジア系アメリカ人が白人アメリカ人よりも高い収入水準を持っているという事実を無視しています。

とりわけ、国家的スキャンダルであるジョージ・フロイドの殺害のようないくつかの不幸な出来事は、実際には国家的規範であるとWokenessは信じています. 現在の不正にもかかわらず、そうではありません。 ほとんどのアメリカ人は、これらの主張が虚偽であることを認識するだけでなく、ますます非難されるようになっていると私は信じています。

ダメージ

ウェイクネスが処方する解決策と、それがどのように処方されるかということになると、侮辱は害に変わります。 これは、「警察を廃止する」のような非常に露骨に破壊的で、有権者がその固有の危険性をすぐに感じるような提案を意味するだけではありません。 侮辱は、より微妙な状況にも潜んでいます。

これが典型的な例です。 アメリカ医師会は最近、「不利な立場にある」という用語を「歴史的かつ意図的に除外された」に、「社会的問題」を「社会的不正」に、「脆弱な」という用語に置き換えるなどの推奨事項を含む「言語、物語、および概念のガイド」をリリースしました。 「抑圧された」、「ブラックリスト」、「恐喝-恐喝」など、「ブラック」という言葉と「疑いや不承認」との相関関係がないことを示唆する言葉。

ほとんどオーウェル風

この振る舞いは、ばかげているだけではありません。 オーウェルです。 それは、日常の言説を永続的で、政治化された、ほとんど無意識の「システム」の告発に変えようとする不吉な試みです。 XNUMX 世紀の全体主義体制がどのように機能したかを分析することに時間を費やしたことのある人なら誰でも、多くの類似点に気付くでしょう。

これらの政権を今日のWok化された機関と区別する主なものは、政府の強制の要素です. はい、イェール法科大学院のような場所では、従わなければならない大きなプレッシャーがかかる可能性があります. しかし、最終的には、たとえその結果が時々彼らの制度を放棄することになったとしても、アメリカ人はまだWokeの精神を自由に拒否することができます.

未来がなければ

そのため、Wokeness は失敗します。 特定の作家を消去しようとするたびに、それらを公開する他の作家が現れます。 いくつかの単語を別の単語に置き換えることによって言語を修正するすべてのディクタットに対して、人々は同じことを言うためのさらに破壊的な方法を見つけるだけです. 

高校や大学を目覚めの工場に変えようとするあらゆる努力には、最初からやり直すための答えがあるでしょう。 テクノロジー、資本、優れたアイデアはより速く動き、この動きは彼らの懐疑論者が想像するよりも速く成功するからです.

長い目で見れば、アメリカ人は常に、国をよりオープンに、よりまともに、分断を少なくする抗議運動を支持してきました。 目覚めた今日と呼ばれるものは、これらのことを何もしません。 自由の祖国に未来はない。

°°°°Bret L. Stephens は、2017 年 2013 月から「ニューヨーク タイムズ」のコラムニストを務めています。XNUMX 年に「ウォール ストリート ジャーナル」でピューリッツァー賞を受賞しました。以前は「エルサレム ポスト」の編集者でした。

9 年 2021 月 XNUMX 日付「The New York Times」より

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