はじめに
世界の創造からその後の世代までの物語は、ユダヤ人の伝統の特徴です。 トーラーの毎年の再読と、それに伴う終わりのないタルムードの議論は、この文化の最も明白な特徴です. しかし、ユダヤ人の世界を構成する個人、家族、共同体の歴史に注目が集まったのはごく最近のことです。 今日でも、イタリアで XNUMX 番目に重要なミラノのユダヤ人コミュニティの歴史を完全に説明したものはありません。 私は歴史の空白を埋めるためにこの本を書いたのではありません。 これは専門家向けのエッセイではありません。 その代わりに、私は自分の子供たち、コミュニティ、そしてユダヤ人をホロコースト、イスラエル、または宗教的シンボルなどのいくつかの古典的なトポイと見なすことが多いすべての人々に、気づきの気持ちを伝えるために数年を費やしました. 経済的、市民的、文化的観点から、都市構造におけるミラノのユダヤ人の役割を理解すること。 この小さなコミュニティの不確かな未来について議論を始めること。 最後の警告。 ユダヤ人という用語とミラノの用語はどちらも、ハラハーの規範や個人データへの忠実さよりも、ユダヤ教や都市との強い結びつきの存在を支持するものとして理解されてきました.
ルイジ・ルッツァッティと彼の「お気に入りの長女」: BANCA POPOLARE DI MILAN
メダ広場の大ホールでは、レオナルド ダ ヴィンチの最後の晩餐の複製とジオ ポモドーロによる黄金の柱の前で、マウリツィオ ヴァイル バベッタ ショット アルベルト フィリッポ チモーネ ソフィア レオーネ エンリコ グアスタッラの大理石の胸像が黒い台座で勝利を収めています。
Weill-Schott ファミリー (イタリック体は Weill-Schott Sons Bank の経営者)。 ルイージ・ルザッティによる80章第1865白。 その下には、「ミラノ ポポラーレ銀行から創設者へ」という碑文があります。 実際、1910 年、ルザッティはわずか 11 歳で協同組合銀行を設立し、最初の XNUMX 年間の社長を務め、その後亡くなるまで名誉社長を務めました。彼の死の数ヶ月前。 ルイジ・ルザッティは、おそらくイタリアの政治史において最も有名で影響力のあるユダヤ人です。 法学者であり経済学者でもある彼は、財務大臣を XNUMX 回、農業大臣を XNUMX 回務めた後、XNUMX 年から XNUMX 年にかけて首相を務めました。 裕福でない階級を支持する社会政策と、女性と児童労働を保護するための法律を最初に提唱し、絶対的な自由主義に敵対し、実用的な「補助的な国家主義」を支持した彼は、財政の回復に貢献し、国際市場でのリラの統合。
1841 年にヴェネツィアの裕福なユダヤ人家庭に生まれた彼は、寛容と世俗主義の価値観に触発された教育を受け、常に忠実でした。 法律の勉強を終えた後、彼は最初の著作『The Diffusion of Credit and People's Banks』を書き、ドイツの経済学者に触発されて、信用の社会的機能と高利貸しとの戦いを促進しました。 この文脈で、彼はまた、有限責任、一人当たりの投票、および信用分割の概念を導入しました。 ミラノに移り、そこでアメリア・レヴィと結婚した後、彼は政治経済学の教訓により、すぐにオーストリア警察の注目を集めました。 1864 年、彼はティツィアーノ ザッリと共に、ドイツの経験をモデルにして、イタリア初の協同組合銀行であるバンカ ポポラーレ ディ ローディを設立しました。 同じ年、当時のミラノ市長アントニオ・ベレッタは、ミラノの労働信用会社を促進する任務を負った委員会を設立しました。 1865 年 7 月、ルッツァッティ自身が議長を務める仮の理事会がパラッツォ マリーノに任命されました。 その後の数か月で、銀行の設立と憲章の準備を目的とした一連の市会議が開催されました。 最後に、同年のサンタンブロージョの日（XNUMX 月 XNUMX 日）に、ルザッティはパラッツォ マリーノで最後の準備集会を召集し、数日後、同じ会場で、公証人のジロラモ コリドーリが設立証書を起草しました。 Banca Popolare di Milano として知られる有限会社の有限責任。
銀行の最初の席は、パラッツォ デッラ ラジョーネのいくつかの部屋にありました。 信用活動は 1866 年 404 月に正式に開始され、56 リラの資本を引き受けた 50 人のメンバーの貢献のおかげでした。 法令では、株主ごとに最大 50 株 (2.500 株あたり 1,5 リラ相当) の制限が設けられており、分割払いも可能でした。 その後の数年間、成長は一定で勢いがあり、XNUMX 年目には会員数が XNUMX 人になり、払込資本金は XNUMX 万リラに増加しました。 さらに重要なことは、ミラノとロディの例がイタリアの多くの都市で大きな支持を得たことです。 こうして協同組合銀行制度が誕生した。 マイフレーダが XNUMX 世紀の遺贈について行った分析では、何人のミラノのユダヤ人、特に少額の貯蓄者がポポラーレの株式を保有しているかが示されました。 Luzzatti のイニシアチブに対する信頼は、銀行の株式が分析されたポートフォリオの中で群を抜いて存在するほどのものでした。 さらに、ミラノの偉大なユダヤ人家族の中で、Weill-Schotts がすぐに共宗教者ルザッティのイニシアチブの最も確信的な支持者であり、仲間であったことを覚えておく価値があります。 Alberto Weill-Schott も短期間、銀行の副社長になりました。
ポポラーレでの彼の地位は、この分野での経験を持つ数少ない創設パートナーの XNUMX 人であったため、特に重要でした。 しかし、XNUMX年後、ルイージ・ルッツァッティが従おうとしていた戦略についての意見の相違により、アルベルト・ヴァイル＝ショットは信用機関の取締役会を去りました。 世俗的な立場ではあるが、ルザッティは生涯を通じて信教の自由に関連する問題に関心を持ち、この主題について数多くのエッセイを書いた。 彼と正統派ユダヤ教およびシオニズムとの関係は決して円滑ではありませんでした。 しかし、彼は自分の出自を決して否定せず、実際に次のように書いています。 迫害の重みに耐えることには尊厳があり、それを避けることは臆病です。 しかし、これとは別に、私の教育、私の願望は、私の著作から明らかになるように、幅広いキリスト教を目指しています。」
第二次世界大戦後、ユダヤ系の別の起業家は、最初は取締役会のメンバーであり、その後 1965 年間 (71 ～ XNUMX 年) ミラノ銀行の会長を務めました。
