「大理石の絵」、ベルニーニのローマの祭壇画レリーフの歴史と幸運については、ステファノ ピエルグイディ著、レオ社から出版されています。 S.オルシキ。
この本は、特にジャン・ロレンツォ・ベルニーニとアレッサンドロ・アルガルディの対立に言及しながら、レリーフの祭壇画をテーマにしたXNUMX世紀の批判的な議論を再構築しています。
ベルニーニはすぐにレリーフというジャンルに対する嫌悪感を抱くようになり、ミケランジェロのモデルを参照し、晩年に最初の近代的なレリーフ祭壇画であるサンタ・マリア・マッジョーレの聖母被昇天を制作した父ピエトロの足跡をたどりました。彼はそのジャンルから距離を置いた。 ジャン・ロレンツォは、まさにベルニーニ先輩の祭壇画によって刺激された救済というテーマに関する議論が非常に話題になっていた時代に教育を受けました。 サン・ピエトロ大聖堂のアルガルディの「ライオン」と「アッティラ」によって引き起こされた騒動は、ジャン・ロレンツォの立場を急進化させたであろうし、コルナロ礼拝堂のサンタ・テレサからサン・ピエトロ大聖堂の椅子とコンスタンティヌスまで、ベルニーニのいくつかの重要な作品は、とりわけ、反アルガルド人。 したがって、彫刻された祭壇画の財産を再構築することは、サン ピエトロ大聖堂をほぼ活動単位として持つ XNUMX 世紀ローマの主要な人物の間の個人的な対比の歴史を再構築することを意味します。
