したがって、すべての人類の芸術的生産の偉大な（しかし微視的な）遺産への再現性、アクセシビリティのテーマは、グローバル化の時代に入ります。 プライベートで個人的な視聴の時代は終わり、少なくとも再次元化され、急速にデジタル普及の時代に突入しています。 文化と芸術は、過去 XNUMX 世紀に世界中で遺伝子変異と、生産者と新しい次元の「産業」から恩恵を受ける人々との間のユニークで限られた「職人による」生産からの進化を可能にした大産業革命と密接に関連しています。 "大量消費を目的としています。
これがテーマです 感覚の産業、 によって署名されました セルジオ・ベルッチ そして数日前に本屋で、よく知られて高く評価されている社会学者であるアルベルト・アブルッツェーゼによる、学識のある貴重な紹介がありました。 彼の反省から始めましょう。今日、全世界を横断する大きな社会的および文化的変化が想定する次元について、完全かつ有機的な議論に直面することは客観的に難しいようです. すべての人間性、したがって、人間性が相互作用し、現れ、表現するすべての方法と、芸術的表現を通じて人間を取り巻く環境は、対象であり、同時に、非常に複雑なメッセージの解読とコンテンツ。
単純化しておそらく矮小化すると、私たちの時代、私たちの同時代性は「イメージの文明化」と定義され、すべての現象は、それが「商品」になり、したがって生産され、配布され、基準に基づいて販売される場合にのみ関連性を持ちます。インダストリアル」。 私たちが「アート産業」についてよく話したり読んだりするのは偶然ではありません。 この前線で、通信技術に大きな関心を寄せる物理学者であるベルッチは、感覚の産業に関する困難と複雑さに満ちた歴史的概観に取り組みます.その技術的展望は、ますます影響を及ぼし、おそらく破壊的にさえ、の将来に影響を与えるでしょう.アートの制作と流通。 新しい「アルゴリズムの文明」の出現で何が起こるかを念頭に置いておくだけで十分です. 著者は次のように書いています。 何十億もの人々が出会い、話し、分かち合い、新しい文化や新しい生き方を知り始めていますが、これらはまだ意味産業によって承認されていません。」
ベルッチの本のタイトルは、私たちの周りで何が起ころうとしているのか（そしてその後に起こったのか）を少なくとも部分的に理解するのに何らかの形で役立った、少なくともXNUMXつの他のテキストを強く思い起こさせます. 最初はロラン・バルトのエッセイです。 サインの帝国、ここで、XNUMX つの用語を接続して弁証法的にするのは簡単です。 感覚とサイン. XNUMXつ目は 終末論的で統合された 1964 年にさかのぼるウンベルト エーコが、マスコミの新しい側面について警告しました。
ベルッチが提案する過度に政治化された読み方は、常に受け入れられるとは限らないかもしれませんが、それは対処するに値する意図と命題であり続けます。 感覚の産業 政治からさえ、現在支払われているよりももっと注目に値する.
