「私の原則では数学者ではない私を読まないでください」、彼はこのように答えるだろう レオナルド·ダ·ビンチ 最近出た記事にエコノミスト 彼は自分の天才に疑問を呈し、不器用な試みでその普遍的な重要性を減らそうとします。
外国人、特に英国人はしばしば、 やや無知なイタリア人、そして何よりも彼らの芸術的遺産にふさわしくないことはよく知られていますが、ここから、すべての人類の遺産であるイタリアの天才の信用を傷つけるために、ばかげたことに接しています。
L 'の記事エコノミスト 80年代に出版されたもので、古代のテキストとルカ・パチョーリの研究から取られたように見えるレオナルドの「発見」のいくつかの実際の独創性について、おずおずと疑問が提起された.問題が何であるかを理解していない: レオナルドはいくつかの「クレイジーで絶望的な」研究を行い、それを宣言している. 文字のないこの男 決意と研究者の根本的な好奇心をもって、直観と発見を反駁したり改善したりした人は、個人的な実験でそれらを克服したいと思っていたとしても、「朗読とトランペット」などの他の人々のプロジェクトを流用していません。
レオナルドは経験主義者だった. そして彼の方法は、ガリレオが後に主張するように、最も正確で時間厳守の知識に到達するために行うことと元に戻すことであり、彼にインスピレーションを与えたレオナルド・ダ・ヴィンチと同じように自然の偉大な観察者であるフランシス・ベーコン卿がすぐ後に続きました.
レオナルドを中傷する人々が犯す過ちは、レオナルドを最初に画家と見なし、次に科学者と見なし、彼をラファエロやミケランジェロと比較して、これらの優れた価値が他方を軽視していると主張することです。エコノミスト持つという意味 要約歴史芸術知識 （ラファエルはレオナルドを自分の師匠と見なしており、彼の絵画技法をはっきりと見ています。 ユニコーンを持つ女性 と マッダレーナ・ストロッツィの肖像）、そしてXNUMX人の天才をある種の下向きの競争に投入しますo とても安い、英語で言えば、かなり憂鬱です。
L 'エコノミスト 必要性の証拠として 減らします レオナルドは、彼の完成した作品の数が少ないこと、「すべての人の目の前で」彼の絵画技法の失敗に言及しています（ Cenacoloの）、および科学および工学理論の盗作の疑いに。 例外はありますが、英国のコラムニスト、de は続けます。 La モナリザ、ある才能が認められた写真。 レオナルドの最も商業的に知られている絵画について、描かれている女性がコスタンツァ ダヴァロスであるという仮説を考察し、フィレンツェとナポリの間の文化的および芸術的活力について議論を開始するなど、建設的な括弧を期待していたでしょう。これは実に興味深いことです。ルネッサンスで。
レオナルドは決定的なものではなく、完璧主義者であり、得られた結果に決して満足していなかったということから始めましょう. それはある意味では限界かもしれませんが、彼が生きた時代の文脈に当てはめなければなりません。 ロマン主義の世紀、つまりXNUMX世紀になって初めて、 レオナルドは再発見され、再評価されました: 実際、彼はシュツルム・ウント・ドラングの理想、落ち着きのない誤解された天才の理想を具現化しています (彼自身は反対されていると不平を言っていました. ロレンツォ・デ・メディチでさえ、どんなに「素晴らしい」とはいえ、彼の才能を理解せず、彼をミュージシャンとして送りました.ミラノで); はい、経験主義者であり、理想主義者ではなく想像力に富んでおり（レオナルドはイメージで考えています！）、 その飽くことのないストレーベンに駆り立てられ、「私はいつも欲しかった、私は非常に強く欲しかった」アルフィエの記憶を思い出しました。
破壊的発作では、エコノミスト 天才の名声を「築き上げた」フランス人によって、公然と反聖職者（？）であるレオナルドが使用されたとさえ主張している。 聖職者の隠蔽と戦うために.
私は少し唖然としています：もし il 復活 レオナルドの天才の XNUMX世紀後半に始まり、聖職者の隠蔽主義に対するフランスの闘争は、啓蒙時代、つまりXNUMX世紀に始まります。エコノミスト それは私たちに知られていない歴史的文書に基づいているのか、それともレオナルド・ダ・ヴィンチの普遍的な天才を解体しようとする試みが見つけた時間を残しています.
ウィリアム・シェークスピア、別の天才（おそらくイタリア人）は、次のように書いています。
