から展覧会が始まりました 1年31月2015日～XNUMX月XNUMX日, XNUMX 世紀後半から XNUMX 世紀初頭にかけてのティチーノ州におけるアナキズムの歴史に重要な章をもたらした事実と特徴の密な織り交ぜから始まり、それは少なくとも XNUMX のセクションに分けられます: 無政府状態の象徴、パリ・コミューン都市と田舎、仕事と惨めさ、放浪者の象徴的な姿、ストライキの反乱と抑圧、権力者との闘い、風刺と非難、新しく公正で調和のとれた社会の夢。
この展覧会は、1872 世紀の最後の 76 年間から XNUMX 世紀の最初の XNUMX 年間、またはむしろティチーノの豊かな歴史の年代順の極端な時期に囲まれています。エリーゼ・ルクルス、カルロ・カフィエロ、アンドレア・コスタ、エリコ・マラテスタ、ピエトロ・ゴリ、ルイジ・ファブリなどのアナキズムの偉大な人物がティチーノに継続的に存在していたことを忘れずに、世紀の初めにモンテ・ヴェリタのヌーディスト・コミュニティが設立されました。エリック・ミューサム、ラファエル・フリーデバーグ、マックス・ネットラウ…
リアリズムと歴史的前衛の間の芸術の傑作のシリーズは、選択されたテーマを通して視聴者を伴います。 パリのオルセー美術館のギュスターヴ・クールベによるプルードンの肖像、チューリッヒのクンストハウスのジョルジュ・スーラによるル・ジャルディニエ、ジュゼッペ・ペリッツァ・ダ・ヴォルペードによる「Il quarto Stato」のための偉大な研究、エミリオ・ロンゴーニによるストライキの演説者、フェリックス・ヴァロットンによるラナーキストdes Beaux - ローザンヌの芸術、80 セントで！ ヴェルチェッリのボルゴーニャ美術館からのアンジェロ・モルベッリ作、パリの個人コレクションからのポール・シニャックによるル・デモリッサー、ジェームズ・アンソールによる1889年のマルディグラでのブリュッセルへのキリストの入場、アヤの美術館からのルイジ・ルッソロによる反乱、ミラノ現代美術館のアンジェロ・モルベッリの出品。
作品は背景を構成し、非常に落ち着きのない対立的な時代の強烈な雰囲気を呼び起こし、アーティストが当時いわゆる「社会的問題」に深い関心を持っていたことを証明しています。 現実主義者と象徴主義者、新印象主義者と点描主義者、中世主義者/新ゴシック主義者と未来主義者、そしてそれらの多くはアナキストの信仰を公言しました。
展覧会には、非常に豊富な歴史的資料が伴います。手紙、文書、本、写真、映画、芸術的部分の実際の分身。 特定の展示スタイルは、芸術と歴史の間、正式な研究と社会的コミットメントの間の相互参照のゲームを示唆しています。
レッコのパラッツォ・デッレ・パウレで予定されている展覧会は、無数の出版物を通じて、非難と風刺の魅力的な章に完全に専念しています。 XNUMX 世紀の終わりから XNUMX 世紀の初めにかけて、アナキストのアイデアの卓越した普及手段である新聞や雑誌の盛大な開花がヨーロッパ中で知られていました。
非難と風刺の絵は、ヴァロットン、スタインレン、クプカ、グランジュアン、ジョソ、スカラリーニ、ガランタラ、デ・カマラ、マズリール、シュリンプ、マン・レイなどの偉大なイラストレーターの手に渡って、手ごわい闘争の武器になります。伝説となった雑誌: Le Père Peinard、l'Assiette au beurre、La Feuille、La Scarpa nera、L'Asino、Mother Earth、Aktion、Die freie Strasse。
第一次世界大戦につながる大きな格差と社会的不正の激動の時代：正義、教会、軍隊は、並外れた芸術家の痛烈な風刺が投げかけられる「悪のトライアド」を形成します。
