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コロナウイルス後の世界: マスクの背後にあるものは何ですか?

ベルリン大学で教鞭を執る有名な韓国の哲学者ハン・ビョンチョル氏は、パンデミックとテクノロジーの融合の影響について『エル・パイス』(イタリア語版を紹介する)に質問し、「ウイルスは資本主義を破壊しない」と主張している。 、 など?"

コロナウイルス後の世界: マスクの背後にあるものは何ですか?

コロナウイルスはパフォーマンス社会を破壊しません

ハン・ビョンチョル氏の要約

韓国の哲学者ハン・ビョンチョルは現在ドイツに帰化しており、現代哲学において最も人気があり影響力のある哲学者の一人である。 彼はベルリンの芸術大学で哲学とメディア理論を教えています。 彼はマルティン・ハイデッガーに関する論文を執筆して卒業しました。 彼の哲学には、ミシェル・フーコー、ヴァルター・ベンジャミン、その他のXNUMX世紀の西洋思想の革新者の思想の示唆が感じられます。

また、東洋哲学の起源である地球の一部である東洋哲学の貢献もあります。 神なき哲学、つまり仏教は、プラトン以降の西洋概念的思考の大きな柱を禅仏教と比較する本(100ページ強)の主題である。 この比較からハンは、禅の思想は西洋の思想に還元できず、またその逆も同様であるため、XNUMX つの思想体系の間の仲介は不可能であることを確認した。

として 仏教の宗教、ビョンチョル・ハンの本の多くは通常非常に短いです。 彼の最も重要な本は、イタリア語を含む多くの言語に翻訳されており、主にノッテテンポ出版社によって翻訳されています。

パフォーマンス会社は

ハンの公的なプロフィールはかなり最小限に抑えられています。彼は非常にプライベートで、インタビューはほとんど行わず、大学外でのスピーチは非常にまれですが、常に注目されています。 非常に刺激的なのは、韓国の哲学者が自己搾取 (非常に破壊的な概念) まで押し進められた「パフォーマンス社会」と呼ぶものについての反省です。 ドイツ系韓国人の哲学者によると、「デジタル革命」は「パフォーマンス社会」に完全に移植されており、ハイデガーの足跡をたどると、その結果は非常に問題があり、一般的です.

最も恐ろしいことは、インターネットとソーシャルメディア革命が人間関係をつながりに変え、思想と行動を武装解除され管理された順応主義に向かって一斉に進むモデルに公認したことだ。 そしてここでパンデミックの問題が発生します。

まさに、公衆衛生という不可抗力の理由によって正当化されたテクノロジーによるパンデミックの制御は、生政治に見られる自己搾取の資本主義の手の中においては危険な武器となり得る。この概念はハンがフーカルーから借用したものだ。生存と拡散の新しい効果的なシステム。 大手インターネット企業や権威主義政府がビッグデータを通じて実施する心理政治的統制よりも、はるかに極端なことが起こるだろう。 Byung-Chul Han は、精神政治をテーマにした同名の 80 ページの本を執筆しました。

それが民生用テクノロジーだったらどうでしょうか?

しかし、パンデミックはその逆、つまり監視社会のもう一つの激しく批判的な声がビッグデータの寡占を通じて力強く指摘しているように、現在の技術支配構造を変える機会が失われた可能性もある。 ジャロン・ラニアーの声です。

彼の "外交問題」と拡張現実の先駆者であるラニアー氏は、台湾と韓国で実施されているパンデミック封じ込めの技術モデルを賞賛し、パンデミックとの戦いに役立つ技術は政府の社会的管理から取り除くことができると主張している。 むしろ、まさに都市テクノロジーの文化が形成されている台湾や韓国で起こっているように、都市テクノロジーはそれ自体を変革することができます。

この文化は、「ボトムアップの情報共有、官民パートナーシップ、ハクティビズム、参加型集団行動」で構成されています。 このタイプのテクノロジーは、創発を超えて真に統合され、テクノロジーが社会全体やイノベーションの構築者とどのように相互作用するかになる可能性があります。

ヨーロッパ人のようにシステムを停止することなく、彼の出身国が危機に直面し、おそらく克服した方法を理解していなくても、ハン・ビョンチョルにとってはユートピアに見えるシナリオ. この種の出来事に対処するためのヨーロッパ人の、政治的でさえも、西洋文化の準備不足をさらに浮き彫りにする方法.

「El País」に関する大規模なスピーチで、ハン・ビョンチョルは自分の見解を表明することができました。 以下に、彼の演説の全訳を提供します。 ウイルスの出現と朝の世界。 この記事は 22 年 2020 月 2020 日に公開されたため、報告されるデータと情報はその期間に関連している必要があります。 公的な議論の問題と同様に、XNUMX 年 XNUMX 月の問題も含まれます。

良い読書

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ヨーロッパの難しさ

コロナウイルスにより私たちのシステムに負担がかかっています。 アジアはヨーロッパよりもパンデミックにうまく対応しているようだ。 香港、台湾、シンガポールでは感染者が少ない。 台湾では108件、香港では193件の感染者が発生した。

対照的に、ウイルスが遅れて到着したドイツでは、すでに15.320人の感染者が確認され、スペインでは19.980人の感染者が確認されている(20月XNUMX日のデータ)。 日本と同様、韓国も最も重要な段階を過ぎた。

パンデミックの発生国である中国でさえ、それを制御しているように見えます。 しかし、台湾でも韓国でも、家を出ることが禁止されておらず、店やレストランも閉鎖されていません。

一方、ヨーロッパを離れたアジア人の脱出が始まった。 中国人や韓国人は、自分の国の方が安全だと感じるので、自分の国に帰りたいと思っています。 航空券の価格が急騰しました。 中国や韓国行きの航空券をすする。

欧州の反応は良くない。 感染者数は指数関数的に増加します。 ヨーロッパはパンデミックを制御できていないようだ。 イタリアでは毎日何百人もの人が亡くなっています。 若者を助けるために高齢患者から取り外される人工呼吸器。 しかし、不必要に過剰な行動もあります。

国境閉鎖は明らかに主権の絶望的な表現です。

過去に戻る

欧州は主権時代への準備が整っていないと感じている。 緊急事態宣言を決めるのは主権者です。 国境を封鎖する者が主権者である。 しかし、これは空虚で無益な主権の誇示です。 ユーロ圏内で集中的に協力することは、残酷に国境を封鎖するよりもはるかに有益だろう。

一方、ヨーロッパも外国人の入国を禁止する命令を下しました。これは、ヨーロッパがまさに誰も来たくない場所であるという事実に照らして、まったくばかげた行為です。 せいぜい、世界をヨーロッパから守るために、ヨーロッパ人がヨーロッパを離れることを禁止する方が賢明でしょう。 結局のところ、ヨーロッパは現在、パンデミックの震源地です。

アジア人の利点

ヨーロッパと比較して、パンデミックと戦うアジアのモデルにはどのような利点がありますか? 日本、韓国、中国、香港、台湾、シンガポールなどのアジア諸国には、文化的伝統(儒教)に由来する権威主義的な考え方があります。

人々はヨーロッパに比べて反抗的ではなく、従順です。 彼らはまた、国家に対する信頼も高めている。 中国だけでなく、韓国や日本でも。 日常生活はヨーロッパよりもはるかに厳格で管理された方法で組織されています。 ウイルスに対処するために、アジア人はデジタル監視に頼ってきた。

彼らはビッグデータがパンデミックから身を守る大きな可能性を秘めていると信じている。 アジアの伝染病はウイルス学者や疫学者だけでなく、とりわけコンピューター科学者やビッグデータの専門家によって戦われていると言えるでしょう。 ヨーロッパがまだ吸収していないパラダイムシフト。 デジタル監視の擁護者は、ビッグデータが命を救うと主張しています。

中国におけるデジタル監視

アジアではデジタル監視に対する批判はほとんど存在しない。 日本や韓国のような民主主義国家でも、データ保護についての話題はほとんどありません。 当局がデータ収集に熱中していることに特に腹を立てている人はいない。

一方、中国はヨーロッパ人には想像もつかない社会統制システムを導入し、市民の行動を包括的に監視できるようにしました。 したがって、各市民は、その社会的行動に基づいて評価することができます。

中国では日常生活において監視の対象にならない瞬間はない。 すべてのクリック、すべての購入、すべての連絡先、ソーシャル ネットワーク上のすべてのアクティビティが監視されます。 赤信号で横断する人、政権を非難する人、ソーシャルネットワーク上で政府に批判的な投稿を公開する人は社会的評価から減点される。 この時点で、彼らの人生にはリスクが伴います。

逆に、健康食品をオンラインで購入したり、政権関連の新聞を読んだりする人は、社会的評価が高くなります。 十分なポイントを持っている人は誰でも、旅行または買い物券のビザを取得します。 逆に、一定のポイントを下回った人は、たとえば職を失う可能性があります。

社会的統制の手段

中国では、インターネット、携帯電話プロバイダー、当局の間で無制限のデータ交換が行われているため、このような社会的監視が可能です。 データ保護は事実上ありません。 「私的領域」という用語は中国語の語彙には存在しません。

中国には 200 億台の監視カメラがあり、その多くには非常に効率的な顔認識技術が搭載されています。 彼らは顔のしわさえも検出します。 監視カメラから逃れることはできません。 人工知能を搭載したこれらのカメラは、公共スペース、店舗、通り、駅、空港にいるすべての市民を観察および評価できます。

デジタル監視インフラ全体が感染症の封じ込めに非常に効果的であることが証明されました。 誰かが北京駅を出ると、体温を測定するカメラによって自動的に撮影される。 気温が標準外の場合、周囲の全員の携帯電話に通知が届きます。

当然のことながら、システムは電車に誰が座っているかを把握しています。 ソーシャルネットワークでは、ドローンが検疫の管理に使用されているという記事を目にしました。 密かに隔離を破ると、ドローンが迎えに来て、すぐに帰宅するよう命令する。 細かい文字を印刷することもできます。 ヨーロッパ人にとってはディストピア的な状況だが、中国ではこれに反対する者はいないようだ。

私が言ったように、中国でも、韓国、香港、シンガポール、台湾、日本などの他のアジア諸国でも、デジタル監視やビッグデータに対する意識的な批判はありません. デジタル化により、彼らはその手段に完全に依存するようになります。 これも文化的な理由によるものです。 アジアでは集団主義が支配しています。 極端な個人主義はありません。 個人主義は利己主義と同じではありません。利己主義はもちろんアジアでも非常に一般的です。

精神政治から生政治へ

ビッグデータは、ヨーロッパで行われているばかげた国境封鎖よりも、ウイルスとの戦いにおいてより効果的であるように思われます。 ただし、データ保護のため、ヨーロッパではアジアのようにデジタル ウイルスと戦うことはできません。

中国の携帯電話会社やインターネット プロバイダーは、機密性の高い顧客データをセキュリティ サービスや保健省と共有しています。 したがって、国家は、私がどこにいて、誰と一緒にいて、何をし、何を探し、何を考え、何を食べ、何を買い、どこへ行くかを知っています。

将来的には、国家が体温や体重、血糖値なども管理できるようになる可能性がある。 人々を積極的にコントロールするデジタル心理政治学を伴うデジタル生政治学。

武漢では、数千の調査チームが、デジタルデータのみに基づいて潜在的な感染者を探すために活動しています。 ビッグデータ分析を使用して、感染の可能性がある人、監視下に置かれ、最終的に隔離される必要がある人を見つけます。 パンデミックに関しても、未来はデジタル化にあります。

主権はデータの所有権によって定義されます

感染症の流行により、私たちは主権の概念も再定義する必要があるかもしれません。 データの所有者は主権者です。 ヨーロッパが警戒状態を宣言したり国境を閉鎖したりしても、主権の古いモデルにしがみつき続ける。

中国だけでなく、他のアジア諸国でも、流行を封じ込めるためにデジタル監視が広く使用されています。 台湾では、感染者と接触したすべての市民に、または感染した場所や建物を報告するために、国が自動的かつ同時にテキスト メッセージを送信します。

台湾はすでに非常に早い段階で、データ手順を使用して、旅行に基づいて感染の可能性がある人々を特定しました。 韓国では、感染が確認された建物に近づくと、誰でも「コロナアプリ」アプリを通じてアラートを受け取ります。 感染が発生したすべての場所がアプリケーションに登録されます。

データ保護やプライバシーはあまり考慮されていません。 韓国では、すべての建物のすべてのフロア、すべてのオフィス、すべての店舗に監視カメラが設置されています。 ビデオカメラで撮影されずに公共の場を移動することは事実上不可能です。 携帯電話から取得したデータとカメラで撮影した資料を使用して、感染者の動きのプロファイルを作成することができます。

その後、すべての感染者の動きが利用可能になります。 また、浮気や取引が発覚することもあるかもしれません。

アジアの防護マスク

アジアとヨーロッパの顕著な違いは、何よりも保護マスクの使用です。 韓国では、空気中の細菌を濾過するためのマスクを着用せずに歩き回る人はほとんどいません。 これらは外科用マスクではなく、医師や救急隊員も着用できるフィルター付きの特殊な保護マスクです。

ここ数週間、韓国における優先課題は国民にマスクを供給することだった。 薬局の前には大行列ができていました。 政治家はマスクがどれだけ早く供給されたかで評価された。 マスク生産のための新しい工場が急遽建設された。

現在、十分な空き状況がございます。 最寄りの薬局にマスクの在庫状況を知らせるアプリもある。 全国民に配布された防護マスクは、アジアでの流行を封じ込めるために不可欠であったと私は信じています。

韓国人も職場でウイルスマスクを着用しています。 政治家も仮面をかぶって公の場に出ます。 韓国の大統領も、記者会見の際に例を示すためにそれを着用しています. 韓国では、マスクをしていないと緑色のねずみを見せてくれます。

ヨーロッパの防護マスク

それどころか、ヨーロッパではほとんど役に立たないとよく言われますが、それはナンセンスです。 では、なぜ医師は防護マスクを着用するのでしょうか? マスクは濡れるとフィルター機能が失われるため、頻繁に交換する必要があります。

しかし、韓国人はすでに洗えるナノフィルターでできた「コロナウイルスマスク」を開発している。 少なくともXNUMXか月間は人々をウイルスから守ると言われています。 実際、これはワクチンや治療薬を待つ間の素晴らしい解決策です。

逆にヨーロッパでは医師でも着用するにはロシアから派遣してもらう必要がある。 マクロン大統領は医療従事者に配布するためマスクをすべて没収するよう命じた。

しかし実際に彼らが受け取ったのは、コロナウイルスから身を守るのに十分であるという警告が付いた、フィルターのない普通のマスクだった。 それは嘘です。

ヨーロッパは破産寸前です。 人々がラッシュアワーに地下鉄やバスで移動し続けるなら、店やレストランを閉めることは何の役に立つでしょうか? それらの環境で安全な距離を維持するにはどうすればよいでしょうか? スーパーマーケットでもほとんど不可能です。 この種の状況では、保護マスク

二つの階級に分かれた社会が発展しています。 たとえば、車を所有している人は誰でもリスクにさらされることが少なくなります。 検査陽性者が着用すれば、通常のマスクでも非常に役立ちます。

防護マスクの背後にある「文化」問題

ヨーロッパ諸国では​​マスクを着用していない人が多くいます。 着ている人もいますが、アジア人です。 ヨーロッパに住む私の同胞たちは、これを着ると奇妙に見えると不満を漏らしています。 ここにも文化の違いがあります。

ヨーロッパには顔を隠さない個人の文化があります。 マスクをしているのは犯罪者だけだ。 しかし今、韓国の画像を見ていると、マスクをした人々を見るのにすっかり慣れてしまったので、同胞のヨーロッパ人の裸の顔は私にとってほとんど卑劣な光景に思えます。 私自身もマスクを着用したいのですが、躊躇しています。

これまでマスクの生産は、他の多くの同様の製品と同様に中国に委託されていた。 ヨーロッパにはマスクを生産する工場はもうありません。

アジアの国々は全国民に防護マスクを提供している。 中国でも品薄になったとき、中国人は一部の工場を転用して生産した。 ヨーロッパでは、医療従事者ですらそれを受け入れていません。 人々がマスクをせずにバスや地下鉄で通勤し続ける限り、外出禁止はあまり役に立たない。 ピーク時のバスや地下鉄で安全な距離を保つにはどうすればよいでしょうか?

パンデミックから学ばなければならない教訓の XNUMX つは、防護マスクや医薬品などの一部の製品の生産をヨーロッパに戻すことが急務であることです。

パンデミックへの反応のイデオロギー的パラダイム

あらゆるリスクにもかかわらず、最小限に抑えることはできませんが、パンデミックによって解き放たれたパニックは不釣り合いです。 はるかに致命的な「スペイン風邪」でさえ、経済にこれほど壊滅的な影響を与えたわけではありません。

それは実際には何についてですか? なぜ世界はウイルスに対してこれほどパニックに反応するのでしょうか? エマニュエル・マクロンは、戦争と倒すべき見えない敵についてさえ語っています。 敵の再来に直面しているでしょうか? 第一次世界大戦中に流行した「スペイン風邪」。 その時、敵は本当に扉の向こうに来ていました。 疫病を戦争や敵と結びつける人は誰もいなかった。 しかし今日、私たちはまったく異なる社会に住んでいます。

長い間敵はもういません。 冷戦は長い間終わった。 イスラムのテロも遠い国に移ったようだ。 ちょうどXNUMX年前、私のエッセイ「疲労の社会」の中で、私たちは敵の否定性に基づく免疫学のパラダイムが妥当性を失った時代に我々は生きているという仮説を支持しました。

冷戦時代のように、免疫学的に組織化された社会は、商品と資本の急速な循環を妨げる国境とフェンスに囲まれた生活を特徴としています。 グローバリゼーションは、これらすべての免疫しきい値を排除して、資本に自由を与えます。

現在、社会のあらゆる分野にまで広がっている広範囲にわたる乱交と寛容ささえも、未知の存在や敵の否定性を取り除きます。 今日の危険は敵のネガティブな性質からではなく、過剰なパフォーマンス、過剰な生産、過剰なコミュニケーションとして表現される過剰なポジティブな性質から来ています。

敵の否定性は、私たちの無限で寛容な社会に居場所はありません。 他者による抑圧はうつ病に取って代わられ、他者による搾取は意図的な自己搾取と自己最適化に取って代わられます。 ショーの社会では、人は何よりも自分自身と戦います。

免疫学的閾値の低下

さて、グローバル資本主義によって免疫力が低下したこの社会の真っ只中で、ウイルスは突然侵入します. 慌てて、私たちは再び免疫学的しきい値を構築し、国境を封印します. 敵が戻ってきました。 私たちはもはや自分自身と戦うのではなく、外からやってくる目に見えない敵と戦っています。

ウイルスに対する過度のパニックは、新たな敵に対する社会的、さらには世界的な免疫反応です。 免疫反応がこれほど激しいのは、私たちが敵のいない社会、ポジティブな社会で長い間生きてきたからです。 現在、ウイルスは恒久的な恐怖として認識されています。

しかし、大パニックには別の理由があります。 繰り返しますが、それはサイバースペースに関係しています。 後者は現実を排除します。 現実は、それがもたらす抵抗によって経験され、それは痛みを伴うこともあります。

デジタル空間、つまり「好き」の文化全体が、否定的な抵抗を抑制します。 そして、虚偽で偏ったニュースが飛び交うポスト真実の時代には、現実に対する無関心が生じます。 今では仮想ウイルスではなく本物のウイルスが存在することが起こり、ショックを引き起こします。 現実、抵抗が、敵のウイルスの形で姿を現します。

流行に対する金融市場のパニック反応は、すでにこの活動の一部であるパニックを表しています。 世界経済の大きな混乱により、世界経済は非常に脆弱になっています。 株価指数は常に上昇しているにもかかわらず、中央銀行の金融政策は、近年、流行とともに爆発した潜在的なパニックを引き起こしています。

より深刻な「事故」の前兆?

ウイルスはおそらく、ラクダの背中を折った単なるわらです。 金融市場のパニックが反映しているのは、ウイルスに対する恐怖というよりも、それ自体に対する恐怖だ。 ウイルスがなくても事故は起きた可能性がある。 もしかしたら、ウイルスはもっと大きな事件の前兆にすぎないのかもしれない。

ジジェク氏は、ウイルスは資本主義に致命的な打撃を与え、隠蔽主義的な共産主義を呼び起こしたと語る。 同氏は、ウイルスが中国政権を崩壊させる可能性があるとさえ信じている。 ジジェクは間違っている。 このようなことは何も起こりません。

中国はデジタル警察国家をパンデミックに対する成功モデルとして売り込むことができるようになる。 中国は自国の体制の優位性をさらに強力に誇るだろう。 そしてパンデミック後も資本主義はさらに精力的に繁栄し続けるだろう。 そして観光客は地球を踏みにじり続けるだろう。

ウイルスは理性を置き換えることはできません。 中国式のデジタル警察国家が欧米にもやってくる可能性はある。 ナオミ・クラインがすでに言ったように、混乱は新しい政府システムを確立するのに最も適した時期です。 新自由主義の出現に先立って、ショックを引き起こした危機がしばしば発生します。 それが韓国やギリシャで起こったことです。

ウイルスは資本主義を破壊しません。

このウイルスによって引き起こされたショックの後、中国モデルのデジタル警察体制がヨーロッパに広がらないことが望まれます。 もしそうなれば、ジョルジョ・アガンベンが懸念しているように、例外状態が常態化するだろう。 その場合、ウイルスはイスラムテロリズムですら達成できなかった目標を達成したことになる。

ウイルスは資本主義を破壊しません。 バイラル革命はありません。 革命を起こすことができるウイルスはありません。 ウイルスは私たちを隔離し、識別します。 それは強い集団感情を生み出しません。 誰もが自分の生存だけを気にします。

相互に距離を置くことで成り立つ連帯は、私たちがこれまでとは異なる、より平和でより公正な社会を夢見ることを可能にする連帯ではありません。 革命をウイルスの手に委ねることはできません。 ウイルスの後に本当に人々の革命が起こることを願いましょう。

私たち理性ある人々こそが、私たち自身、気候、そして美しい地球を救うために、破壊的な資本主義と私たちの無制限で破壊的な移動性を断固として再考し、制限しなければなりません。

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出典:「El País」、La emerencia viral y el mundo de mañana、22 年 2020 月 XNUMX 日。

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