先月 ドナルド·トランプ をターゲットにしている スミソニアン研究所トゥルース・ソーシャルへの今や悪名高い投稿の一つで、彼は彼女を「制御不能」だと非難し、アメリカの歴史の成功や「素晴らしさ」を祝福するのではなく、アメリカ合衆国がいかに「ひどい」か、特に奴隷制度がいかに邪悪であったかに焦点を当てていると非難した。
ドナルドの声明は、 脅迫的な 手紙 行政管理予算局（ヨーロッパの国の予算大臣に相当する）のラッセル・ヴォート局長と、その大物実業家の14253人の助手によって署名されたこの命令によって、スミソニアン協会のロニー・バンチ31世長官は、XNUMX月XNUMX日の大統領命令XNUMX号、つまり、 連邦文化機関 「アメリカの例外主義を称え、分裂や党派的な物語を消し去り、共通の価値観への信頼を回復する」
法案の条文では、この展覧会を、米国人を対立するグループに分断する取り組みの典型的な例として挙げている。 権力の形：人種とアメリカの彫刻の物語スミソニアン協会アメリカ美術館が「人種は生物学的現実ではなく社会的構成物である」という概念を推進するために設置した。
スミソニアン協会
スミソニアン協会は1846年に議会によって設立され、 21の美術館を管理する組織 主に首都ワシントン、ニューヨーク州、メリーランド州、バージニア州に位置し、毎年平均 30 万人が訪れます。
正式には 自治体実際にはそれは 連邦州一方、後者は年間予算約1,25億XNUMX万ドルのうち約XNUMX分のXNUMXを賄っています。
この状況は、ヴォート社の書簡の内容が、特に以前の状況を考慮すると非常に憂慮すべきものであることを示しています。 連邦資金の凍結 研究目的のため大学 ハーバード大学はトランプ政権とそれほど同調しているわけではないが、同大学に対する訴訟は先週木曜日に裁判官によって阻止された。
一方、スミソニアン協会の理事会は、 社長 最高裁判所のから、 アメリカ合衆国副大統領、から 3人の上院議員 e 3人の副官 とにより、 市民社会の代表者9名彼らは、メンバーの過半数を占めるため、政治からの機関の独立を保証しなければならないが、議会によって任命される。
スミソニアン協会が人々の眉をひそめるのは珍しいことではない。 紛争最も白熱した議論は、1994年に、その管轄下にある別の博物館、ワシントンの国立航空宇宙博物館が第二次世界大戦終結XNUMX周年に備えて企画した展示会をめぐって勃発した。
最近修復された作品は展示の中心に置かれるべきだった エノラ・ゲイ日本の広島に原爆を投下した飛行機。当初の計画は、退役軍人協会、特に米国在郷軍人会や多くの共和党議員から激しく反対された。
批評家たちの意見によれば、この展覧会は原爆の犠牲者の苦しみも表現しており、この種の兵器を使用する決定の道徳性に疑問を投げかけているように思われ、 仮説を立てる アメリカが 戦争犯罪に染まった 真珠湾攻撃の責任者であり、「白人」ではないという理由で「人種的に劣っている」とみなされた日本人に対する純粋な復讐心から。
この読書は 英雄的なビジョンに反して の参加 ワシントン 第二次世界大戦まで 民主主義を守る 全体主義から、また従来の一般的な解釈に反対するものである。従来の解釈によれば、2発の原子爆弾の投下は、東京の降伏とそれによる戦争の終結を早める唯一の目的があったはずであり、列島の各島を征服するための通常の戦闘を通じて日本を占領した場合に生じるであろう膨大な人命の損失を米国が回避するはずであったはずである。
この論争は、 当初の展覧会の中止、原子兵器の使用とその使用の結果が影に隠れたままの、より控えめな説明に置き換えられたこと、そして、政治的圧力から協会の独立性を守ろうと無駄な努力をしたスミソニアン協会の当時の事務局長アイラ・マイケル・ヘイマンの辞任につながった。
エメット・ティル
しかし、トランプ氏のスミソニアン協会に対する現在の論争は、単に博物館の展示だけに関するものではなく、博物館の全体的な体験を含むより広い視点から捉えられなければならない。 アフリカ系アメリカ人 アメリカ合衆国の歴史の中で。
ドナルドは 減らします かなりの程度まで 役割の範囲 アメリカの過去における黒人の存在。例えば、今年はリンチ事件から70周年を迎えます。 エメット・ティル28年1955月XNUMX日、ミシシッピ州ドリューで、白人女性が性的満足の表れと称して口笛を吹いたとして侮辱したと訴えた後、当時XNUMX歳だったアフリカ系アメリカ人が、人種差別主義者の大人XNUMX人によって誘拐され、殴打され、拷問を受け、手足を切断され、頭を射殺された。
リンチの犯人は全員白人の陪審員によって殺人およびその他の容疑で無罪となり、エメット・ティルは名声を高めた。 アフリカ系アメリカ人の闘争の象徴 公民権が完全に保障されたのは、彼の母親であるマミー・ティル・モブレーが、息子の葬儀を棺を開けて執り行うという決断をしたおかげでもある。そうすることで、彼が受けた暴力によって傷ついた少年の顔がはっきりと見えるようになったのだ。
この映画はティル・モブレーの献身に捧げられている ティル – 母の勇気 （オリオン・ピクチャーズ、2022年）アフリカ系アメリカ人監督チノニエ・チュクウによるこの作品は、このドラマチックな物語に再び世間の注目を集めることに貢献し、アメリカの映画館で、 エメット・ティル反リンチ法この法律はリンチを連邦犯罪とし、人種的憎悪から犯された犯罪に対して加重刑罰を導入した。
そこで翌年、政権は バイデン 建設資金を調達することを決定した 記念碑 エメット・ティルとメイミー・ティル＝モブレーに捧げられたこの作品は、葬儀が行われたシカゴ郊外ブロンズビルの教会、遺体が発見されたグラボール・ランディング、そして裁判が行われたサムナーの3か所に分散されているため、今後、公開される可能性が高まっている。 削除.
一方では、 国立公園局 公園だけでなく連邦記念碑も監督する連邦機関である環境保護庁は、多様性、公平性、包摂性（DEI）の尊重を確実にすることを目的としたすべてのプログラムとプロジェクトの終了を規定する、14151月20日のトランプ大統領の別の条項である大統領令XNUMXに従う必要があります。
一方、 連邦政府支出削減 ドナルド氏の決定により、過去に人種差別主義者による破壊行為の標的となってきた記念碑を保護するために国立公園局が利用できる資源が削減された。
エメットとその母親が自らの意に反してその象徴となっているアフリカ系アメリカ人の平等な権利は、明らかに大統領の課題には含まれていない。
人種差別主義者を称賛し、犠牲者を追悼するべきではない
つまり、私たちはパラドックスを目撃しているのです。 最初の学期 2017年の夏と2020年の春にホワイトハウスでトランプ氏が演説したとき、活動家や黒人権利団体は 南軍将軍を記念する記念碑の撤去は、南北戦争で奴隷制度を守るために南軍を率いた元大統領の息子で、アメリカの都市の広場や公園から合法的に撤去されなかったいくつかの像を破壊した。
当時、トランプ大統領はこうした要請や行動を米国の歴史的記憶に対する侮辱とみなし、非難した。当然のことながら、今年8月初旬、第2次政権は 復元 の 像 ブロンズの アルバート・パイク将軍1901年にワシントンの司法広場地区に建てられ、19年2020月XNUMX日に取り壊されました。
ボストン出身のパイクは南軍で従軍し、さらに重要なことに、南北戦争終結後、アフリカ系アメリカ人への参政権付与に反対し、「白人種」だけがアメリカ合衆国を統治する権利を持つと主張した。これとは対照的に、トランプはエメット・ティルとその母親の記憶がアメリカの公共圏から消し去られることを容認している。
トランプとアメリカ人の「白人性」
2番目の ゾラン・カンノ・ヤングス「ニューヨーク·タイムズ紙トランプは、アメリカの「白人」のビジョンを推進し、 議論中 la アメリカ社会における黒人の存在の正当性.
例えば、彼によれば、ワシントン市の大統領による軍事化は、治安維持と犯罪活動の抑制の任務を州兵に委ねたものだが、首都の住民の大半がアフリカ系アメリカ人であることを考えると、黒人は暴力的、非行的傾向のある個人として暗黙の烙印を押すことになる。
実際、トランプが黒人を一種の 米国外の団体 平均的なアメリカ人の価値観に合わない行為に対する非難は、2024年の選挙運動中にすでに現れていた。
例えば、ドナルド氏は、対立候補のカマラ・ハリス氏との唯一の討論会で、ジョー・バイデン大統領の下で歓迎されたアフリカ系のハイチ難民が、アメリカ人がペットとみなすものを餌にするために犬や猫を誘拐していると虚偽の主張をするまでになった。
一方、トランプが米国への移民を奨励しているアフリカ人は、 アフリカーナー、それは私です 白人の子孫 ドナルドは、現在の南アフリカ共和国のオランダ人入植者たちが人種的理由でプレトリア政府から迫害されていると考えている。
アフリカ系アメリカ人を歴史から排除する
トランプ氏の意志 アメリカの歴史から黒人を消し去る これは、彼の政権が予見していなかったという事実からも明らかである。 積極性がない 60周年を祝う特別な 議決権行使の方法アフリカ系アメリカ人による数十年にわたる運動の結果、7年1965月XNUMX日に民主党のリンドン・B・ジョンソン大統領によって署名され、黒人に完全な政治的権利を保障する法律となった。
実際、テキサス州および共和党が多数を占める他の州が大統領の明確な要請を受けて今夏、ワシントンで下院議員を選出するための選挙区地図を書き直す計画を進めていることは、投票権法に対する最も深刻な脅威であると考える評論家は複数いる。
これらの変更により、実際には アフリカ系アメリカ人有権者の重みを減らすは、黒人住民が多数を占める現在の選挙区を分割し、白人と共和党支持者が多数を占める選挙区に組み込むという点で、一般的に民主党と同調している。
アフリカ系アメリカ人を過去の影に追いやろうとするこの大富豪の意図は、この少数派に属する一部の人物の知名度を高めようとする試みをボイコットしたことにも表れている。
例えば、2017年にホワイトハウスに入ったドナルド ジャック・リューからの指示を凍結した民主党の前任者バラク・オバマ政権下で財務長官を務め、20ドル紙幣の表面を大統領の肖像に置き換えることを決めた人物。 アンドルー·ジャクソン （1829-1837）は、自らの農園で奴隷を搾取して成功した男で、 ハリエットタブマン （1822-1913）。
後者は逃亡した黒人奴隷であり、1849年に奴隷制度が禁止されていたペンシルベニア州から逃亡した後、何度も南部に戻って多数の奴隷の逃亡を助けていた。
1619プロジェクト
タブマン事件は、トランプ氏がアメリカ情勢における黒人の重要性を曖昧にする政策を、就任後最初の任期の初めから既に表明していたことを示している。この意図は、「1619プロジェクト」への反応としてさらに強まった。
北米に追放された最初のアフリカ人が、当時イギリスの植民地であったバージニアに到着したのは、慣例的に 1619 年 XNUMX 月とされています。彼らは、オランダの私掠船の乗組員が船の修理や食料と交換していたアンゴラ人でした。
このエピソードの2019周年を記念して、XNUMX年にジャーナリストのニコル・ハンナ・ジョーンズは、「ニューヨーク·タイムズ紙」という刺激的なタイトルで 1619プロジェクト、と主張する アメリカ合衆国誕生の重要な年 それは独立宣言が承認された1776年ではなく、むしろ1619年に 最初のアフリカ人が上陸したアメリカ合衆国となる地域に最初のイギリス人恒久植民地が設立されてからわずか 12 年後のことでした。
ハンナ・ジョーンズの議論は、アメリカ経済の発展における奴隷制の重要性を強調するだけでなく、1776年にアメリカ合衆国を主権国家として設立する動機となった独立宣言の前文で表明された建国の理念（平等と生命、自由、幸福の追求の主張）が、奴隷制の存在によって何十年もの間、死文化してしまうだろうという仮定に基づいていた。 奴隷制 と 差別 黒人の そのような原則とは相容れないものでした。
アフリカ系アメリカ人の廃止 奴隷制を廃止し、公民権と政治的権利を完全に享受する権利が米国に与えられていたら、 自分の価値観に従って生きるしたがって、アメリカ民主主義の効果的な実現において黒人が果たした役割を無視することは不可能であり、この少数派の存在はアメリカの歴史と社会において不可欠であり、したがって正当化されるものであると認識されるであろう。
1619 プロジェクトには無理のある主張がないわけではなかったが、その中心にあるのは、いかなる文書証拠も欠如しており、センセーショナルな報道を望まない学術的歴史家によってほぼ例外なく反論された主張である。それは、北米の植民地人が、イギリスが北米領土における奴隷制を廃止するつもりであることを恐れて母国から独立を奪ったというものである。
それにもかかわらず、『1619 プロジェクト』は、米国の歴史におけるアフリカ系アメリカ人の中心的役割を強調し、それまで著者が用いた比喩に自分自身を当てはめていた多くの黒人知識人の人種的誇りを刺激した。 ラルフ・エリソン 白人が支配する米国社会におけるアフリカ系アメリカ人の周縁化と排除の仕組みを表現するため: 黒いのは透明人間だった1952年に彼が生前に出版した唯一の小説のタイトルは『透明人間』である。
例えば、2020年にバイデン氏がホワイトハウスに選出された後、別の黒人小説家である パーシバル・エヴェレット彼は、再びこの少数派のメンバーが アメリカの民主主義を守る なぜなら、彼らの投票は、ジョージア州、ミシガン州、ウィスコンシン州などの州でトランプ大統領の大統領就任承認を阻止する上で決定的な役割を果たし、その結果、この大物実業家の二期目に結果として生じるであろう、権威主義的な方向への制度の退化を回避したからだ。
1776年の報告書
パーシバル・エヴェレットの発言の時点で、トランプ氏はすでに嘘と「有害なプロパガンダ」の集中を解消するための行動を取ろうとしていた。 ヨーロッパ系アメリカ人の移住 国家の歴史の中心に据え、アフリカ系アメリカ人を周縁に追いやった。
2年2020月XNUMX日、大統領選挙前夜、ドナルドはXNUMX人の歴史家からなる委員会を任命し、アメリカは「例外的な国ではなく邪悪な国」だったという説を反証する「愛国的な」アメリカ史再構築の準備を任務とした。
この委員会の作業の結果は 1776年の報告書18年2021月XNUMX日、バイデン大統領のホワイトハウス就任式のXNUMX日前に発表された文書。この文書は、アメリカの民主主義がヨーロッパ啓蒙思想の大西洋横断的な投影からのみ生まれたことを強調するだけにとどまらず、それ以上のことを述べている。
また、 ジョンC.カルフーン 1825年から1832年までアメリカ合衆国副大統領、1832年から1843年までサウスカロライナ州上院議員を務めたこの政治家は、ナショナリズムの肯定的なモデルであり、最も粘り強い 奴隷制擁護者彼は、アフリカ系アメリカ人は自分たちを養う保護者を必要とする原始的な個人であるという父権主義的な概念に基づいて、奴隷に対してさえもその恩恵がもたらされたと主張していた。
さらに彼は、運動の成果のいくつかを批判した。 公民権 アフリカ系アメリカ人の黒人指導者が、 マーティン·ルーサー·キング·ジュニア 彼は、積極的差別是正措置、すなわち、過去に受けた差別に対する補償として、少数民族や人種に属する人々の雇用や高等教育へのアクセスに最低限の割り当てを確保する政策に反対していただろう。
批判的人種理論
1776年の報告書は、 批判的な人種理論 つまり、個人の偏見とは関係なく、アメリカ合衆国の歴史は未だ完全に克服されていない体系的な人種差別によって特徴づけられてきたというテーゼであり、彼らはこのイデオロギーが人種差別の復活（暴力的なものさえも）の原因であると主張した。 人種間の緊張 2020年に再び国を引き裂いた。
しかし、この対照的な状況は、ジョージ・フロイドの殺害非武装のアフリカ系アメリカ人男性が、偽造20ドル札を使って買い物をした疑いで逮捕される際、白人警官に9分以上も首を膝で押さえつけられ、窒息死させられた。 法執行機関の暴力 黒人に対する差別は、 批判的な人種理論.
しかし、事実の証拠にかかわらず、彼の最も後退的な支持者を喜ばせるために、2022年に共和党のもう一人の代表であるフロリダ州知事が ロン・デサンティス、条項を発行した 禁止する 批判的な人種理論 州立公立学校から。
文化戦争
トランプは、例えば、政界入り後の時期について、自身の物語を押し付けようとしているだけでなく、 愛国者、失敗したクーデターの首謀者 6年2021月XNUMX日には 議会の所在地が攻撃された 2020年大統領選挙におけるバイデン氏の勝利の公式認定を阻止しようとする無駄な試みである。
ドナルド 彼はまた、アメリカ合衆国の歴史全体を書き換えたいと考えている。この方向への彼の努力は、20世紀最後の10年の幕開けにすでに社会学者が行っていた研究の最新の章である。 ジェームズ・デイヴィソン・ハンター 「文化戦争つまり、米国とは何か、米国人とは誰なのかを確立しようとする保守的な志向と進歩的な傾向との間の衝突である（『文化戦争。米国を定義する闘争』ニューヨーク、ベーシックブックス、1991年）。
ほぼ30年後、トランプの政策のおかげで、 保守的な視点が過激化している そして、米国は包摂的な精神を捨てて白人が支配する国に戻り、アフリカ系アメリカ人を社会の周縁に追いやるべきだ、という反動的な考えを煽った。
米国における黒人の役割を、彼らの国内での存在の正当性に疑問を投げかけるほどにまで軽視することは、この目標を達成するのに役立つ一つの方法です。
来年の祝賀行事は 独立宣言250周年 この出来事は、1776年をアメリカ合衆国建国の極めて重要な瞬間として再び注目を集めることになり、トランプ氏に自身の計画を実行するさらなる機会を与えることになるだろう。
当然のことながら、この機会を考慮して、ホワイトハウスはすでに計画を立てている。 8つの美術館の視察 スミソニアン協会が運営する博物館には、国立アフリカ系アメリカ人歴史文化博物館、国立アメリカ歴史博物館、そしてもちろんアメリカ美術館が含まれます。
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ステファノ・ルコーニ 彼はパドヴァ大学の歴史・地理・古代科学学部でアメリカ合衆国の歴史を教えています。彼の著書には『The Indispensable Nation』がある。アメリカ合衆国の起源からトランプまでの歴史（2020年）、憲法起草からバイデンまでの米国制度、1787～2022年（2022年）、アメリカ合衆国の暗い魂。アフリカ系アメリカ人と平等への困難な道、1619-2023年（2023年）。 2024年ホワイトハウス争い。予備選挙から5月2024日（XNUMX年）の投票まで続く米国大統領選挙。
