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Massacre de Dhaka : les vraies raisons du silence du monde islamique

L'horreur du massacre nous oblige à réfléchir à ce que nous pouvons faire. Galli della Loggia dans le Corriere propose de faire pression sur le monde islamique et l'accuse de ses silences.Les solutions répressives sont justes et inévitables, mais si elles restent les seules solutions alors le terrorisme va conquérir bien plus d'âmes perdues et les majorités silencieuses du monde arabe sera toujours plus petit et de plus en plus difficile.

Massacre de Dhaka : les vraies raisons du silence du monde islamique

L'horrible massacre de Dacca n'est que le dernier d'une série d'attentats du même genre : Paris, Tunis, Sousse, Bruxelles, Bagdad, etc. Cette fois pourtant, comme malheureusement au Musée du Bardo à Tunis, les Italiens ont été directement touchés, et cela nous montre - s'il en était besoin - que personne n'est à l'abri. Et l'enchaînement des attaques correspond à une litanie de considérations, presque toujours les mêmes. Le Corriere du lundi 11 juillet ne fait pas exception, consacrant le commentaire d'Ernesto Galli della Loggia au "Des mots que l'Islam ne dit pas" .

EN PREMIER LIEU LE RESPONSABLE

Le ministre Gentiloni affirme que l'affirmation de Daech est fiable. Et, bien sûr, il serait très commode de pouvoir penser à un « spectre » du mal auquel tous ces massacres pourraient être attribués. Coupons la tête du serpent, et tout sera fini. Mais en est-il vraiment ainsi ?

maintenant tout le monde s'en rend compte les deux principaux nids de frelons en Syrie et en Irak ont ​​leurs jours comptés. Et on sait qu'en marchant sur un nid de frelons, les insectes se répandent partout. Mais surtout l'avantage de ce qu'on appelle Daech, c'est qu'il peut être imputé à tout acte criminel. Un assassinat devient du terrorisme tant qu'il est cadré dans un cadre "islamique" comme une invocation à Dieu ou un verset du Coran. On soupçonne que les mauvais enseignants trouvent d'excellents ouvriers dans les communautés les plus inadaptées et en colère et qu'il est trop facile, du moins aujourd'hui, de relocaliser les actes criminels sous l'égide de l'islam.

Plus qu'une direction, ce que nous avons sous les yeux, c'est donc une sorte de franchise sans schémas et sans structure, très facile à activer, à réclamer, ou à refuser, si nécessaire.

Cependant, ce qui nous intéresse le plus, c'est Que pouvons-nous faire. Pour le savoir, un peu plus d'effort de réflexion s'impose.

Considérons l'objectif : le terrorisme est fait pour terroriser, mais pour terroriser qui ? Et pour obtenir quoi ? Et comme il est difficile de penser que des terroristes croient pouvoir effrayer les États-Unis, l'Allemagne, l'Angleterre ou la France, on soupçonne avec raison qu'un autre objectif, peut-être même le premier, est aussi celui de obtenir de grandes réactions répressives et une haine généralisée de la diversité, qui impliquera inévitablement de nombreuses personnes innocentes dans le monde arabe - et au-delà - en aidant les terroristes à amener à leurs côtés de nombreuses communautés islamiques qui n'ont jamais partagé ou mis en œuvre la violence. Le meurtre du Nigérian à Fermo est le résultat de cette haine, et lui aussi rattache la violence qu'il pratique à une idéologie, qui est celle des supporters de football : en l'absence de religions ou d'idéologies sérieuses, tout fait soupe !

Il est impensable de renoncer à se défendre et donc de ne pas poursuivre les auteurs de ces crimes odieux. Mais l'objectif doit être poursuivi avec des méthodes adaptées, qui ne peut se limiter aux services de renseignement, à la police et aux armées.

Les habitants de Ben Gardane, une petite ville tunisienne à la frontière avec la Libye, ont pourchassé les terroristes dans les rues réagissant comme une communauté entière, confirmant que la victoire contre toutes les organisations criminelles et mafias ne peut être garantie que par le consentement des communautés humaines.

Il est facile et beaucoup plus rapide de frapper à partir d'un drone ou de procéder à des arrestations, que d'organiser des programmes et des projets de connaissance mutuelle et de collaboration avec les immenses communautés du monde arabe, qui ne partagent pas et ne soutiennent pas le terrorisme. Beaucoup parlent d'actions de ce genre, mais il n'est presque jamais fait mention des contenus ou des fonds disponibles : il ne faudrait pourtant pas grand-chose si l'on avait des objectifs clairs et des politiques définies. Par exemple, soutenez les médias du monde arabe, les journalistes, les étudiants, les femmes, les syndicats, les partis, etc. mais pas ceux d'entre eux qui sont « de notre côté », mais tous, qu'ils aient ou non une barbe ou un foulard sur la tête.

LES MOTS QUE L'ISLAM NE DIT PAS

Solo Dome le dialogue de tout le monde avec tout le monde, au sein d'un même bâtiment ou dans un État peut positivement faire émerger les racines de l'horreur, aider les familles et les communautés à produire des anticorps et à être solidaires des institutions des États. Des experts, des spécialistes, des acteurs et des figurants de talk-shows télévisés se bousculent pour demander au monde arabe de se retirer des terroristes et de leurs actes, mais même lorsqu'il y a des déclarations à cet effet, elles ne suffisent jamais, ce qui implique qu'au fond pour de nombreux Arabes des terroristes continuent d'être des "camarades qui font des erreurs". En réalité, s'il est vrai que de nombreuses composantes du monde arabe ont exprimé leur condamnation et leur indignation, nous devons essayer de comprendre le silence de beaucoup d'autres. Quiconque connaît bien ce monde sait que les majorités restent silencieuses pour deux raisons. Le premier est la peur, puisqu'il s'agit d'organisations criminelles qui n'hésitent pas à intimider et tuer les dissidents.

Le deuxième est certainement un "Syndrome de Wad" comme pour dire : si nous condamnons les camarades qui commettent des erreurs, nous les retrouverons contre nous, mais sans être sûrs que nous serons accueillis dans le monde occidental - qui proteste et bavarde tant - dans une patrie commune, fondée sur le respect pour la démocratie et les droits de l'homme.

 Les solutions répressives sont justes et inévitables, mais si elles restent les seules solutions, alors le terrorisme gagnera beaucoup plus d'âmes perdues et les majorités silencieuses du monde arabe seront de plus en plus petites et de plus en plus en difficulté.

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