Le modèle traditionnel de société a profondément changé. Il y a eu des événements historiques qui ont imposé des changements radicaux : divorce, féminisme, familles modernes, métrosexuels, gaypride, LGBT qui, globalement, représentent l'affirmation de la diversité comme principe de valeur. Depuis quelque temps, il y a un nouveau phénomène social qui vibre et qui se présente comme un événement capable de créer de nouvelles évolutions. Les fluides de genre – les personnes qui ne se sentent ni homme ni femme – ont un profil sociologique intéressant à observer. Tous les événements mentionnés ont changé les éléments présents avec de nouveaux comportements et attitudes.
I Genre Fluide introduire une perturbation, le troisième type, qui peut être tout ce que les deux autres ne sont pas de manière exclusive (non binaire), mélangeant toutes les autres combinaisons possibles. La question extrêmement pertinente, cependant, n'est pas les combinaisons ou les manifestations, mais l'affirmation d'un nouveau genre dans l'espèce dominante. Il semblerait donc que la question soit profondément liée à l'identité et non aux mœurs, qu'elle soit à la fois de fond et de forme et enfin qu'elle soit intrinsèquement sociologique.
Une référence consciencieuse et importante est le caractère de mythologie grecque - l'hermaphrodite – qui en fait peut être associé à Gender Fluid et auquel on peut trouver de nombreuses similitudes : on peut donc affirmer que d'un point de vue artistique et historique le sujet a été bien représenté et dépeint mais, sous la nouvelle apparence contemporaine, les Gender Fluids prennent une pertinence différente et renouvelée. Aussi, pour faire un saut dans le temps, il serait très convaincant de pouvoir avoir le point de vue de Bauman sur ces questions et, pour comprendre son commentaire et son cadrage dans ses discours sur la postmodernité et les métaphores d'une société solide et liquide.
Les scénarios et les développements sont vastes et sont probablement destinés à modifier davantage les structures sociales de base telles que la famille, l'école et le travail. La preuve encore plus pertinente est que cette un nouveau genre a germé et grandit à partir des jeunes et des plus jeunes: J'ai effectivement remarqué une forte acceptation chez les jeunes. Autrement, nous, les jeunes, serions peut-être plus gênés de comprendre la vraie nature, mais nous aurions tort de refuser de comprendre.
Le signal est fort et la nature de Gender Fluid pourrait devenir une composante évidente de notre société future et, après tout, représente dans son essence le maximum de liberté et de diversité auquel un individu peut aspirer. Par exemple, la publicité basée sur la consommation réelle et représentant le miroir de son époque n'a pas encore utilisé et représenté les Gender Fluids. D'autre part, l'art, la musique et la mode ont été les premiers secteurs sociaux à exprimer et à décrire les personnes représentées par les Gender Fluids.
À tous les spécialistes du marketing à l'écoute : ne sous-estimez pas la puissance de cette nouvelle « cible », car elle peut générer un attrait abondant et être très difficile à atteindre. "L'idée d'"identité" est née de la crise d'appartenance et de l'effort qu'elle a déclenché pour combler le fossé entre "ce qui devrait être" et "ce qui est", et élever la réalité aux paramètres fixés par l'idée, pour refaire la réalité à l'image de l'idée. Zygmunt Bauman
Tous mes vœux!
