几天来，该书已在在线平台和书店上架 贾尼·普雷维迪的新书，有一个公开挑衅但又刺激的标题： 创新是一种创造价值的不服从。未来与现在相遇的地方， 由...出版 去件 （电子书 6,99 欧元；平装本 20,00 欧元）。
该作品代表了作者全面审视现在和未来、结合不同学科进行深刻反思的最新努力。这本书延续了上一篇文章中涵盖的主题，也充满了刺激： 智人3.0的困境。指数级技术：目的还是手段？ goWare 2023（电子书 9,99 欧元；平装本 22,00 欧元）。
这部新作似乎也从马丁·海德格尔 (Martin Heidegger) 的基本直觉中汲取灵感，他在 1960 年的一篇文章中写道：“技术的后果绝不是技术性的”。作者认为，这一原则既适用于个人，也适用于组织，例如与他作为顾问密切合作的公司。
我们请詹尼·普雷维迪（Gianni Previdi）向我们介绍一下他的书，这本书无疑提出了挑战，但也可以激发对任何活动的基本反思。以下是采访全文。
你打算用这个绝对具有挑衅性的标题来引导读者去哪里，这个标题让人想起史蒂夫·乔布斯在构思和创建麦金塔电脑的大楼上悬挂的海盗旗？
“我的主要目的是为读者（企业家、经理、创业者、学生）提供方法论示例（远见和商业设计）以及诸如设计一家双元型公司之类的建议”。
等一下，你在什么意义上是双手灵巧的？
“我指的是一家能够协调勘探和开发双重活动的公司。该项目导致面向未来客户的研究与面向当今客户的开发之间的“分离”，从而实现一种新的“联姻”：远见与研究-探索-一方面和开发与营销之间的对立面——剥削”。
您的演讲中是否也有一些实际案例？
“当然有。我正在走一条路，将看到创新的想法如何从探索可能的未来中产生的想法中成形，变得令人信服，接近其进入市场，从而能够为公司创造价值，但是也对社会，包括认识到做生意不可避免地对地球产生的影响”。
我发现创新主题是您整个演讲的核心。
“当然，判别条件是充分认识到变革和创新的紧迫性。为了创新，你还必须愿意违反规则。”
请告诉我们一些关于这种“不服从”的含义，这是您作品的主题之一。
“违反规则并不是为了获得不确定的快乐，而只是因为它们不再有用，它们束缚了我们的想象力和创造力，它们将我们锁定在已知的自我参照思想中，并且“它一直都是这样做的”。这样”，他们就带我们远离了既定的可能的视野”。
那么我们应该做什么呢？这不是一件简单的事情。
“然后，我们必须实施正和创新（为企业、为社会、为地球），最终，一方面能够不破坏现有的和有效的东西（即不要愚蠢地固执于当下的情绪：“要么破坏，要么死亡”），一方面要解锁存在但还没人看到或仍然不知道如何定价的东西，因为它锚定于旧的游戏规则；另一方面要打开窗户观察地平线看到并创造尚不存在的东西。”
你的意思是说，专注于当下就像把自己穿上直筒夹克一样？
“我们必须摆脱现在，因为现在常常使我们因机会稀缺而以阴暗的眼光看待事物，相反，我们必须意识到可能的未来充满潜力。但我们必须要有不服从的勇气！”
这种开窗通风的想法颇具启发性。
“是的，我们必须打开窗户，忘掉前数字时代的旧观念，并获得解读社会和市场动态的新技能。勒戈夫对此表示，人类的特权之一就是发明新事物，然后以以前时代的心态来使用它们”。
这对于您工作多年的公司有其自身的影响。
“当然，要求公司管理层看看其他业务部门发生了什么，读懂人们的社会思想，即超越购买的那一刻：前后发生的事情是潜在意义和价值的来源，从而识别创新想法”。
我们如何理解我们已经与未来脱节了？
“例如，当你无法向客户提供他们所需要的东西时，下一次创新的火花似乎就会产生，而不必跟随竞争对手并冒着总是迟到的风险。但要了解它，唯一的方法是深入市场的战壕：在公司、在建筑工地、在销售点、在社交媒体、在餐馆、在酒店、在机场、在街道上。换句话说，不要仅仅依靠“数据”、统计数据，而是要脚踏实地。”
“走进战壕……”是一个富有启发性的意象，但在日常生活的艰难处境中怎么可能迈出这一步呢？
“重要的是在组织中将远见（想象力）和商业设计（创造力）会议制度化，建立创新团队（连接并激发公司现有的智慧）作为对未来的投资，以免在交叉时遭受损失。现在的。 想象力和创造力是人们与生俱来的能力，主要在生命的最初几年表现出来。不幸的是，作为成年人，由于书中解释的各种原因，这些能力已经萎缩。”
这也是您在职业活动中尝试做的事情。
“事实上，我的工作是促进这些关于想象力和创造力的培训课程，产生洞察力，通过具有远见的方法和业务设计来开发创新想法（产品或服务、面向客户的新方法、产生价值的商业模式）。根据多年的经验，经过短暂的研讨会后，我对其进行了简化，使其立即变得可行”。
现在向我和我们的读者解释一下你们是如何提出“不服从”可以成为一种创造力和创新行为的想法的。它通常不被视为对需求的积极响应。
“在古代文化中，人们坚信天才、想象力和创造力不是人类的特权，而是只有神灵才能拥有的。在希腊神话中，火的发现归功于普罗米修斯，他作为人类的泰坦守护者，从天上盗取了火并将其传递给人类，使他们能够开始进步的道路。不幸的是，普罗米修斯的违法行为遭到了宙斯的惩罚，宙斯判他永远受苦。希腊神话中还有许多其他创新天才，例如牛头怪迷宫的创造者代达罗斯（希腊语中的意思是“熟练工人”），以及他的儿子伊卡洛斯，他用蜡编织的神奇翅膀飞得离太阳太近蜡与恒星的热量接触后融化，由父亲无情地坠落。罗马人也远未摆脱对神灵的依赖，他们认为“天才”是受到神性实体保护和启发的人。
你的意思是，在人类发展的其他时刻，不服从和改变之间也存在着良性联系。
“正如历史告诉我们的那样，想象力和创造力的力量让智人自古以来就得以生存和繁荣，从认知革命（70.000万年前）开始，然后是农业革命（12.000年前）。 、科学革命（500年前）、工业革命（200年前），直到我们定义的数字革命，一些权威研究表明，想象力和创造力的“速度”是如何突然下降的。一个人变老了。是由于不可避免的生物因素造成的吗？或者更确切地说是环境、文化、社会因素窒息和萎缩了这些能力？当我们还是孩子的时候，他们教我们在规定的范围内绘画和着色，他们从我们身上夺走了一些东西，而精确的逻辑演绎科学（笛卡尔）教我们划分而不是连接点”。
将这些点连接起来也是伟大的创新者史蒂夫·乔布斯的痴迷。
“是的，我们必须训练自己，让自己相信他知道如何发挥分裂和团结的作用，卡尔维诺在《Il visconte memezzato》中向我们描述了一种对立面之间的紧张关系。培养超越视野、不关注球而是关注比赛的关键能力，想象可能的轨迹或大胆的比赛方案。亨利·庞加莱说，创造力是将现有元素与有用的新联系相结合”。
“Imagination au pouvoir”也是 60 年和 XNUMX 世纪 XNUMX 年代反主流文化的口号，个人电脑革命就是从这种文化中诞生的。
亚里士多德已经说过，想象力（或幻想）是感觉和思想之间的一种桥梁，它提供了图像，没有图像，思想就无法滋养自己。康德还认为，想象力是人类心灵的基础，与其说或不仅仅是我们的感觉与智力的相互关系，不如说它是创造性思维方式的产生者，这一概念后来被浪漫主义所采用。 。列奥纳多·达·芬奇已经想象过人类飞行； 1903 年 XNUMX 月，莱特兄弟从想象走向了可行性，向全世界展示了一个乘坐带翅膀的飞行器飞行的人：从那一刻起，人类将不再水平地看世界，而是像老鹰那样看世界。
确实是老鹰。想象力也能成为许多人视为威胁的计算机器威力的解药吗？
“事实上，想象力和创造力的丧失——这也需要脑力劳动——被动地把我们交给了“机器”的计算能力，委托给它们想象未来的努力（预知、预期），将各种元素结合起来（在毫无防备的数据领域），不“费力”地给我们结果，最终遵守算法规定，让自己成为机器的外围终端，就像卡尔维诺的《不存在的骑士》（我们的最后一部小说）祖先），其主角仍然是他重甲的囚徒，直到被掏空。”
一种反向机械土耳其人？
“或多或少。我的印象是，通过追随这种趋势，人类开始代谢“机器”逻辑，陷入趋同的思维。当代人似乎反而屈服于一种不反思的态度（越来越多地等待机器给出的答案，而不是）。而不是努力产生非常规问题），远离意义的建构”。
您如何总结这篇对人类具有决定性影响的演讲？
“正如我在 3.0 年与 goWare 再次出版的著作《智人 2023 的困境》中已经指出的那样，我们有两种类型的智能：探索性智能和组合智能，它们实际上适用于给定先验的领域。我们正是处于我们委托给“机器”的能力中，借助所谓的人工智能和计算能力的算法，机器能够根据确定性和句法程序快速探索和组合数据海啸，其中然而，只有人为干预才能赋予它们意义。然后我们就拥有了创造性和变革性的智慧，能够创造新领域、新假设、新场景。这种能力是人类的特权，包括不服从现状的能力。”
谢谢詹尼，我们期待你的下一部作品。
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詹尼·普雷维迪 自 20 世纪 80 年代以来，他创立并领导了咨询公司。如今，他利用自己作为培训师、顾问和教练的经验，在有价值的创新流程、内部团队的灵感和培训、商业文化的战略设计方面发挥作用。
